Идеи Руссо сыграли также
важную роль в последующем развитии теоретических
представлений о государстве и праве.
Его социальная доктрина, по признанию
И. Канта и Г. Гегеля, послужила одним из
главных теоретических источников немецкой
философии конца XVIII - начала XIX в. Разработанная
им программа перехода к справедливому
обществу путем коренной перестройки
государственной власти легла в основу
идеологии политического радикализма.
Оформление взглядов Руссо в теоретическую
доктрину явилось, с этой точки зрения,
поворотным событием в истории общественно-политической
мысли XVIII в.
ГЛОССАРИЙ
Античность — (восходит к лат. antiquitas - древность)
— в общем смысле это слово означает «греко-римская
древность», иначе говоря, цивилизация
Древней Греции и Древнего Рима во всём
многообразии её исторических форм.
Аристократия — (от греч. «знатнейший,
благороднейшего происхождения») — форма
государственного правления, при которой
власть принадлежит знати.
Государство — особый институт политической
системы, организующий, направляющий и
контролирующий совместную деятельность
и отношения индивидов, общих групп, классов.
Демократия — (от др.-греч. «власть народа»)
политический режим, в основе которого
лежит метод коллективного принятия решений
с равным воздействием участников на исход
процесса.
Диктатура — (лат. dictatura) — форма осуществления государственной
власти, при которой вся полнота государственной
власти принадлежит только одной политической
позиции — правителю (диктатору), правящей
партии, правящей группе лиц.
Закон — в узком смысле это нормативный
правовой акт высшей юридической силы,
который принимается представительным
(законодательным) органом государственной
власти в особом порядке.
Монархия — (от греч. monarchía - единовластие,
единодержавие) —форма правления, при
которой верховная государственная власть
формально (полностью или частично) сосредоточена
в руках единоличного главы государства.
Суверенитет — (фр. souverainete - верховная власть)
— верховенство и независимость власти.
Тирания — (от греч. произвол) — форма
государственной власти, установленная
насильственным путём и основанная на
единоличном правлении.
Список использованной литературы
1.
Антология мировой философии. М.: Мысль,
1992. С. 156-160
2. Дробышевский С.А. Классические
теоретические представления о государстве,
праве и политике. – Красноярск., С.1998.
С. 377.
3. Нерсесянц В.С. Политические
учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979.
С. 152.
4. История политических и правовых
учений. Под ред. О. Э. Лейста. М., 1997. С. 143.,
151., 174.
5. История политических и правовых
учений. Учебник для вузов. Под ред. В. С. Нерсесянца. М., 1998. С. 254-257
1 Антология мировой философии. М.: Мысль,
1992. С. 156-160
2 История политических и правовых
учений. Под ред. О. Э. Лейста. М., 1997. С. 143
3 Дробышевский С.А. Классические теоретические
представления о государстве, праве и
политике. – Красноярск., С.1998. С. 377.
4 История политических и правовых
учений. Под ред. О. Э. Лейста. М., 1997. С. 151.,
5 История политических и правовых
учений. Под ред. О. Э. Лейста. М., 1997. С. 174.
6 Нерсесянц В.С. Политические
учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979.
С. 152.
7 История политических и правовых
учений. Учебник для вузов. Под ред. В. С. Нерсесянца. М., 1998. С. 254.
8 История политических и правовых
учений. Учебник для вузов. Под ред. В. С. Нерсесянца. М., 1998. С. 256.
9 История политических и правовых
учений. Учебник для вузов. Под ред. В. С. Нерсесянца. М., 1998. С. 256.
10 История политических и правовых
учений. Учебник для вузов. Под ред. В. С. Нерсесянца. М., 1998. С. 257.