АО «Медицинский
университет Астана»
Кафедра истории Казахстана
СРС
НА ТЕМУ:
«Казахстан в
годы тоталитарного режима».
Выполнила: Студентка I курса, группы ОМ-143
Орал А.Т.
Проверила: Аминова Ж.Т.
Астана 2013 год
Содержание
Введение…………………………………………………………………………………………………………..3
Политика «малого октября» ……………………………………………………………………….…..5
Идеологическая основа репрессий………………………………………………………………….8
Политические репрессии в
Казахстане……………………………………………………………9
Лагерная экономика………………………………………………………………………………………..11
Судьбы жертв казахстанской
интеллигенции политических репрессий………18
Заключение………………………………………………………………………………………………………25
Список используемой литературы………………………………………………………………….26
Введение
Термин «тоталитаризм» происходит
от латинского слова «totalis», что
означает «весь», «целый», «полный». Тоталитаризм
- это полный (тотальный) контроль и жесткая
регламентация со стороны государства
над всеми сферами жизнедеятельности
общества и каждым человеком, опирающиеся
на средства прямого вооруженного насилия.
При этом власть на всех уровнях формируется
закрыто, как правило, одним человеком
или узкой группой лиц из правящей элиты.
Осуществление политического господства
над всеми сферами жизнедеятельности
общества возможно лишь в том случае, если
власть широко использует развитую карательную
систему, политический террор, тотальную
идеологическую обработку общественного
мнения.
Однако значительно раньше тоталитаризм
развивался как направление политической
мысли, обосновывающее преимущества
этатизма (неограниченной власти
государства), автократии (от греческого
«самовластный», «имеющий неограниченное
право»). В далекой древности идеи
тотального подчинения индивида
государству были реакцией на
развившееся многообразие человеческих
потребностей и форм разделения
труда. Считалось, что примирить
различные интересы и тем самым
достичь справедливости можно
только с помощью сильного
государства, которое будет управлять
всеми социальными процессами.
В обобщенном
виде можно выделить следующие характерные
черты тоталитаризма:
- высокая концентрация власти, ее проникновение во все сферы жизни общества. Власть претендует на роль выразителя высших интересов народа; общество отчуждено от власти, но не осознает этого. В тоталитарном сознании власть и народ предстают как единое, неразделимое целое;
- формирование органов власти осуществляется бюрократическим путем и неподконтрольно обществу. Управление осуществляет господствующий слой — номенклатура;
- существует единственная правящая партия во главе с харизматическим лидером. Ее партийные ячейки пронизывают все производственно-организационные структуры, направляя их деятельность и осуществляя контроль. Попытки создания альтернативных политических и общественных объединений подавляются. Происходит слияние госаппарата с аппаратом правящих партий и общественных организаций;
- демократические права и свободы носят декларативный, формальный характер. Вместе с тем государство выполняет определенные социальные функции, гарантируя право на труд, образование, отдых, медицинское обслуживание и пр.;
- в обществе функционирует только одна идеология, претендующая на монопольное владение истиной. Все иные идейные течения подвергаются преследованию, оппозиционные взгляды проявляются преимущественно в форме диссидентства;
- в тоталитарных идеологиях история предстает преимущественно как закономерное движение к определенной цели (мировое господство, построение коммунизма), во имя которой оправдываются любые средства;
- власть обладает монополией на информацию и полностью контролирует средства массовой информации, которые используются для манипулирования общественным сознанием. Политическая пропаганда служит целям прославления режима, сакрализации верховной власти;
- власть располагает мощным аппаратом социального контроля, принуждения и запугивания населения. Репрессивный аппарат имеет особые полномочия;
- государственные органы жестко контролируют экономику, обладая достаточно высокой способностью мобилизации ресурсов и концентрации усилий для достижения узко ограниченных целей, например военного строительства, освоения космоса;
- политическая социализация имеет целью воспитать «нового человека», преданного режиму, готового на любые жертвы во имя «общего дела». Подавляются проявления индивидуальности, насаждаются представления о государстве как источнике распределения всех благ, поощряются угодничество и доносительство;
- государственное устройство носит унитарный характер. Права национальных меньшинств декларируются, но на деле ограничены.
Сталинские
репрессии — массовые репрессии, осуществлявшиеся
в СССР в 1930-е — 1950-е годы и обычно связываемые
с именем И.В.Сталина, фактического руководителя
государства в этот период. Многие исследователи,
однако, считают необходимым говорить
также о таких массовых акциях сталинского
режима, как раскулачивание (начало 1930-х
гг.) и депортации по национальному признаку
(1930-е— 1940-е).
Политические репрессии в Советской
России начались сразу после
Октябрьской революции 1917 года. При
этом жертвами репрессий становились
не только активные политические
противники большевиков, но и
люди, просто выражавшие несогласие
с их политикой. Репрессии проводились
также по социальному признаку
(против бывших полицейских, жандармов,
чиновников царского правительства, священников,
а также бывших помещиков и предпринимателей).
Политические репрессии продолжились
и после окончания гражданской войны.
Уже тогда, как стало известно впоследствии,
ряд дел о политических преступлениях
был в действительности построен на фальсифицированных
обвинениях («Дело лицеистов», «Дело фокстротистов»,
Шахтинское дело).
С началом принудительной коллективизации
сельского хозяйства и ускоренной индустриализации
в конце 1920-х — начале 1930-х годов, а также
укреплением личной власти Сталина репрессии
приобрели массовый характер.
Политика «Малого Октября»
«Малый Октябрь» — название
политического курса властей
Казахстана в 1926—1927 годах, направленное
на подавление местных национальных
элит и усиление административного
и экономического контроля над
жизнью республики.
Ф.И. Голощекин. Укрепление тоталитарной
системы в Казахстане связано с именем
Ф. Голощекина, избранного осенью 1925г.
руководителем краевой партийной организации.
Профессиональный революционер, один
из организаторов расстрела царской семьи,
Голощекин сразу после прибытия в Кызыл-Орду
заявил об отсутствии в казахском ауле
Советской власти и необходимости "пройтись
по аулу Малым Октябрем". Основной задачей
провозглашалось разрушение традиционной
общины через ликвидацию социальной дифференциации.
Следующим шагом должен был стать массовый
переход казахов к оседлости. Прекрасно
понимая, что эти мероприятия вызовут
протест со стороны местных коммунистов,
Голощекин начал борьбу с теми партийными
лидерами, которые не разделяли его взглядов.
Уже в 1926 г. в "национал-уклонизме"
были обвинены С. Садвакасов и С. Ходжанов.
Гонениям подверглись С. Сейфуллин, М.
Мурзагалиев, Н. Нурмаков, С. Мендешев и
др. Многие из них были удалены из республики.
Ж. Султанов, С. Садвакасов, Ж. Мунбаев сняты
со своих постов. В конце 1928 г. начались
первые аресты политических противников
Голощекина, в числе которых были А. Байтурсынов,
М. Дулатов, Ж. Аймаутов, М. Жумабаев. Через
два года были арестованы М. Тынышпаев,
Ж. Досмухамедов, X. Досмухамедов и многие
другие представители национальной интеллигенции.
Фактически устранив оппозицию
в Казахстане, Голощекин начал претворение
в жизнь своей идеи "Малого Октября".
В 1926-1927гг. был осуществлен передел пахотных
и пастбищных угодий. Около 1 360 тыс. десятин
сенокосов и 1 250 тыс. десятин пашни были
отобраны у зажиточных хозяйств и переданы
беднякам и середнякам. Однако ожидаемого
эффекта эта мера не принесла.
Не имеющие скота хозяйства
не могли воспользоваться переданными
им сенокосами и пастбищами
и в большинстве случаев возвращали
их прежним хозяевам.
Следующим шагом стала конфискация
имущества крупных баев-скотовладельцев
с выселением их вместе с семьями за пределы
районов проживания. Намечалось конфисковать
имущество и скот около 700 хозяйств. Согласно
документам, скот был отобран у 696 хозяйств,
однако наделе это цифра была гораздо
выше. Так, только в Акмолинском округе
вместо 46 по плану конфискации и выселению
было подвергнуто более 200 хозяйств, в
Петропавловском вместо 34 хозяйств -102
и т.п. Всего в результате кампании около
145 тыс. голов скота были переданы беднякам.
Следует заметить, что конфискации подвергались
не только крупные скотовладельцы, но
и середняки, замеченные в нелояльности
властям. Усиливался также налоговый пресс
в отношении зажиточных хозяйств, вынужденных
выплачивать большую часть сельхозналога.
Так, в 1927-28 гг. 4% хозяйств уплатили 33% всей
суммы налогов. Кроме того, существовала
система "самообложения", по которой
сумма могла превышать первоначальную
в два-три раза.
Следует отметить, что политика
давления на зажиточных крестьян
была характерна не только
для Казахстана, но и для всего
Советского Союза. Главной своей
целью Советское правительство
считало ускоренную индустриализацию,
средства для которой должен
был дать аграрный сектор экономики.
Традиционное хозяйство, опирающееся
на частную собственность на землю
и скот, не могло в короткие сроки дать
необходимые средства. Поэтому в конце
20-х годов был взят курс на коллективизацию
- создание системы коллективных хозяйств
(колхозов) с полным отчуждением крестьян
от средств производства и распределения
результатов этого производства.
Казахстану была уготовлена особая
роль. Богатые природные ресурсы
предусматривали создание здесь
крупной индустриальной базы, однако
рабочая сила должна была быть
перемещена сюда извне, из центральных
регионов России и Украины.
Казахи, как кочевники и скотоводы,
не вписывались в будущую систему
"социалистического Казахстана".
Именно поэтому Голощекин с согласия
Сталина выбрал те методы коллективизации,
которые не могли не вызвать полный развал
казахского хозяйства и фактическое вымирание
целого народа. Так был взят курс на широкомасштабный
геноцид.
Коллективизация. В 1927-28 гг. в стране
разразился хлебозаготовительный
кризис. Если в 1927 г. было заготовлено
430 млн. пудов, то в следующем
- только 300 млн. пудов, причем началось
повсеместное уменьшение посевных
площадей. Крестьяне вынуждены были
это делать, так как закупочные
цены государства были ниже
рыночных в три раза. В ответ
власти начали кампанию коллективизации.
В Казахстане она должна была
в основном завершиться к 1932
г., однако местные власти во
главе с Голощекиным форсировали
этот процесс, который сопровождался насильственным
оседанием казахов и "раскулачиванием"
зажиточных крестьян. В 1928г. коллективизировано
было 2 % всех хозяйств, к весне 1930 - 50%, а
к осени 1931 - около 65 %. Одновременно в рамках
оседания создавались скотоводческие
городки, в которые сгонялись аулы с большой
территории. Это привело к тому, что скот,
собранный в одно место, начал погибать
от бескормицы. Обобществлению во многих
случаях подвергался не только скот и
сельхоз инвентарь, но и птица и даже личное
имущество.
Одновременно с коллективизацией
активно шла хлебозаготовительная
кампания. В колхозах отбирали
все запасы зерна, включая семенной
фонд, на скотоводческие районы
также накладывались обязательства
сдавать зерно, и казахи были
вынуждены для выполнения их
менять скот на хлеб. В широких
масштабах шла кампания по
заготовке мяса и шерсти, приведшая
к массовому забою скота. Зимой
1930 г. поступила команда по
дополнительной заготовке шерсти,
что привело к гибели большого
количества овец от холода. В
итоге даже по официальным
данным количество скота в
республике сократилось на 20 млн.
голов, т.е. наполовину, а в 1931
г. - еще на 10 млн. голов. Власти
Казахстана и сам Голощекин прекрасно
знали о сложившейся ситуации, однако
продолжали проводить прежнюю политику.
В рамках раскулачивания было в 1930-31 г.
выслано за пределы республики около 6
800 человек. В то же время в Казахстан из
других регионов СССР было переселено
180 тыс. раскулаченных, лишенных средств
существования. Коллективизация и раскулачивание
сопровождались жестокими репрессивными
мерами. За 1922-1933 гг. за сопротивление властям
и попытки скрыть зерно и мясо от заготовок
было осуждено более 33 тыс. человек.
Результатом всех этих акций
стал небывалый голод, поразивший
все без исключения районы
Казахстана. Уже весной 1931 г. с
мест в Алма-Ату, ставшую к
тому времени столицей, стали
поступать сведения о голоде,
однако власти их игнорировали
и лишь ужесточали административный
нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг.
умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс.
казахстанцев других национальностей.
Несколько сот тысяч казахов откочевали
в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность
этноса сократилась вдвое. Огромные потери
понесло животноводство. С 1928 по 1932 год
численность крупного рогатого скота
сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов,
овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов,
лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов
- с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно,
население Казахстана пыталось сопротивляться
геноциду, что выразилось в ряде волнений
и вооруженных восстаний.