Демократический режим

В современных условиях, как правило, демократический политический режим строится на использовании  возможностей представительной демократии. Она предполагает опосредованное включение граждан в процесс принятия решений через их представителей, избираемых в законодательные или исполнительной власти.

И еще одна особенность  демократического режима - обладание  немалыми полномочиями властью на местах. При этом соблюдаются права местных  сообществ и национальных меньшинств, что особенно важно для многонациональной  России.

Едва ли возможно описать  все современные теоретические  модели демократии. Концептуализация демократии породила огромное множество  вариантов: по некоторым данным, можно  говорить о существовании 550 «подтипов» демократии. Фактически современная теория демократии распадается на множество внутренне связанных между собой концепций, обобщений, классификаций моделей демократических процессов, институтов, Поведения и отношений. Суммируя различные подходы, можно, однако, выделите ряд моделей, которые чаще всего попадают в поле зрения исследователей. Отметим, что все многообразие теоретических моделей современной демократии, если говорить об их мировоззренческих основах, так или иначе тяготеет к двум основным теоретическим парадигмам, сформированным классиками политической мысли XVII–XIX вв. Речь идет о либерально-демократический и радикально-демократической теориях.

Представители либерально-демократического и радикально-демократического направлений  считали человека разумным существом, но по-разному истолковывали эту  антропологическую предпосылку  демократической теории. Они были едины в трактовке происхождения  государства из принятого разумными  индивидами договора, но различали  источник этого договора. Они отстаивали свободу человека, но понимали ее по-разному  и по-разному трактовали ее основания.

Либерально-демократическая  теория		Радикально-демократическая  теория
Морально-автономный индивид  Суверенитет личности Общество как  сумма индивидов Интерес всех Плюрализм интересов Первенство права Свобода человека Первенство прав человека Представительная демократия, выборы Свободный мандат Разделение властей Подчинение меньшинства  большинству с защитой прав меньшинства		Социальный человек Суверенитет  народа Органическое общество Общий  интерес Единство интересов Первенство общего блага Свобода гражданина Единство прав и обязанностей Непосредственная демократия Императивный мандат Разделение функций Подчинение меньшинства  большинству

В либерально-демократических концепциях свобода человека означала его моральную автономию рационально определять свою жизнь и правила общения с другими людьми, которые не должны нарушать его индивидуальных прав. Государство, возникающее на основе договора между людьми как морально автономными индивидами, ограничивается правом, т. е. равной внешней мерой свободы для каждого индивида. Таким образом, данная демократическая парадигма основывалась на предпосылке автономного индивида, общество при этом трактовалось как сумма свободных индивидов, а общественный интерес – как интерес всех. Частная жизнь ценится здесь больше, чем жизнь общественная, а право выше, чем общественное благо. Плюрализм индивидуальных интересов и интересов, возникающих ассоциаций индивидов (гражданское общество) сопровождался конфликтом между ними, разрешение которого было возможно на пути компромисса. В принципе, государство не могло и не должно было вмешиваться в процесс общения автономных индивидов и их добровольных ассоциаций. Оно призывалось лишь тогда, когда требовалось вмешательство третейского судьи. Концепции либерально-демократического толка допускают лишь «ограниченное государство».

Всегда ли демократия является наиболее эффективным политическим режимом? Она эффективная лишь тогда, когда общество достигло определенного  и достаточно высокого уровня развития экономики, когда сформированы основные элементы гражданского общества, когда  общество обладает определенного уровня политической культурой с ее толерантным (терпимым) отношением к другим точкам зрения и мировоззрениям.

В период острых кризисов и  потрясений, военных столкновений, особенно, если уровень развития экономики  недостаточно высок, демократия оказывается  не всегда эффективной и может  быть во имя высоких государственных  интересов ограничена по ряду направлений.

Демократия – явление не идеальное. Не идеальным является и демократический политический режим. Но, несмотря на все недостатки, демократия была и остается самой справедливой формой правления. Известный английский политик У. Черчилль сказал, что демократия худшая форма правления, если не считать всех остальных. Ничего лучшего человечество пока не придумало.

Раздел 2. Критерии и условия осуществления демократии.

Демократия возникает  и сохраняется при наличии  определенных условий. Во-первых, это  высокий уровень экономического развития. В исследованиях, проведенных  С. Липсетом, В. Джэкмэном, Д. Куртом и  др., убедительно доказано, что стабильный экономический рост в конечном итоге  приводит к демократии. Согласно статистическим данным, среди 24 стран с высоким  уровнем доходов лишь 3 – недемократические. Среди среднеразвитых стран насчитывается 23 демократии, 25 диктатур и 5 стран находятся в состоянии перехода к демократии. Из 42 стран с низким экономическим уровнем развития и низким уровнем доходов лишь 2 могут быть названы демократическими. Во-вторых, это наличие толерантности в обществе, уважение прав политического меньшинства. В-третьих, это согласие общества относительно таких базовых ценностей как права человека, право собственности, уважение чести и достоинства личности и т.п. В-четвертых, это ориентации значительной части населения на политическое участие (прежде всего в форме выборов) или, говоря другими словами, доминирование активистской культуры. Для утверждения демократического механизма политического управления особое значение имеет достижение национального единства. Это означает, что подавляющее большинство граждан данного государства имеют четкие представления относительно того, какому политическому сообществу они принадлежат. Демократия – это система, при которой у власти находятся те, кто представляет большинство населения на данный момент. Далее при смене руководителей и политиков неизменными должны оставаться общие границы и структура общества с его демократической настроенностью. Национальное единство является фоновым условием, оно должно предшествовать прочим фазам демократизации - повышению уровня экономического развития, уменьшению социальной дифференциации. Национальное единство является результатом не столько общности установок и мнений, сколько ответственности и согласия. Данный «консенсус» ассоциируется с осознанными мнениями и обдуманным согласием. И все же лучше всего это условие достигается в тех случаях, когда национальное единство формируется неосознанно, попросту принимается как данность. Любой высказанный призыв к национальному единству на деле может привести к настороженности общества.

Несмотря на наличие лишь одного фонового условия динамический процесс демократизации сам по себе является продуктом затяжной и продолжительной  политической борьбы. Для того чтобы  подобная борьба завязалась, ее участники  должны выделить четко определенные силы (обычно социальные классы), дня  которых предмет борьбы должен иметь  важное значение. Такая борьба начинается обычно как следствие появления  новой элиты, которая призывает  угнетенную и до сего момента никем  не возглавляемую социальную группу к согласованным действиям. При  этом конкретные социальные характеристики соперничающих сил, как лидеров, так и их сторонников, а также  суть предмета борьбы могут широко варьироваться как в разных странах, так и в одной стране в разные периоды.

Отличительным признаком  подготовительной стадии становится не плюрализм, а поляризация. Определенные ограничения накладываются на требование национального единства, которое, безусловно, должно сохраняться и на последующих  стадиях. Если разделение проходит строго по региональным границам, наиболее вероятным  итогом станет не демократия, а раскол. Даже если соперничающие стороны  разделены географическими границами, внутри них должно быть определенное ощущение общности или по меньшей  мере баланса сил, которое делало бы невозможным массовую вспышку  сепаратизма.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Понятие политической демократии многозначно в своем содержании. Оно отражает различные стороны  государственного правления и политического  устройства общества, степень участия  граждан в политической жизни  страны, их реального влияния на функционирование органов власти и  контроля за их действиями. В основе политической демократии лежат материально-экономические, социальные, государственно-правовые и духовно-идеологические факторы.                                                                                                                

При изучении данной темы были сделаны следующие выводы.

Во-первых, демократия как определенная система власти представляет собой форму организации политической жизни, отражающую свободный и конкурентный выбор населением той или иной альтернативы общественного развития. Она открыта для любого варианта социального выбора, отвечающего представлениям большинства населения.

Во-вторых, несмотря на наличие лишь одного фонового условия динамический процесс демократизации сам по себе является продуктом затяжной и продолжительной политической борьбы.

При изучении данной работы цель была достигнута по средствам  решения выбранных задач.

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ачкасова, В. А. Политология [Текст] / М.: Юрайт - Издат, 2009.

2. Белогурова, Т. А. Политология [Текст] / Курс лекций.

3. Василик, М.А. Политология[Текст] / М.А. Василика. - М.: Гардарика, 2006. - 588 с.

4. Желтов, В.В. Политология: Учебное пособие[Текст] / Ростов н/Д: «Феникс», 2006. - 512 с.

5. Смирнов, Г.Н., Петренко, Е.Л., Сироткин, В.Г., Политология [Текст] / Учебник - М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2009, 336 с.

6. Василик, М.А. Политология [Текст] / М.А. Василика. - М.: Гардарика, 2006. - 588 с.