Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Мая 2013 в 10:07, дипломная работа
Цель исследования – систематизировать основные идеи вальдорфской школы, заключенные в антропософии Штайнера, обосновать теоретическую суть и практическую ценность рассматриваемой педагогики, а также изучить опыт реализации идей вальдорфской школы.
В соответствии с объектом, предметом и целью дипломного исследования были поставлены следующие задачи:
- проанализировать философско-методологические предпосылки воспитания
в вальдорфской педагогике;
Введение………………………………………………………………………..
I ГЛАВА. Историко-культурологические и педагогические предпосылки возникновения вальдорфской школы…………………………………..
1. Педагогика свободного воспитания как методология вальдорфской школы……………………………………………………………………
2. Рудольф Штайнер-основоположник вальдорфской педагогики……
3. Педагог вальдорфской школы…………………………………………
II ГЛАВА. Практические пути реализации вальдорфской педагогики….
1. Организационные формы обучения……………………………………….
2. Методы и приемы. Содержание……………………………………………
Заключение…………………………………………………………………………
Библиографический список………………………………………………………
Оно одновременно является
основой для гигиенической
Одна из особенностей учебного плана вальдорфских школ состоит в раннем начале преподавания иностранных языков. Как раз первые школьные годы — это время высокой языковой пластичности. Уроки английского и французского языков начинаются уже с первого года обучения. В некоторых вальдорфских школах вторым языком является не французский, а русский. Сначала дети изучают иностранный язык в форме маленьких диалогов, стихотворений, песен и пьесок. Когда затем на четвёртом году обучения начинаются письмо и грамматика, дети, как правило, уже владеют немного устной речью. Этот путь избавляет от многих проблем, которые возникают, когда дети одновременно должны обучаться устному владению языком, чтению и грамматике.
Что же лежит в основе вальдорфской системы обучения?
- Возрастная ориентация учебного плана и методов обучения.
- Классный учитель («для ребенка учитель много важнее предмета») ведет основные предметы не только в начальной, но и в средней школе (до 7 класса).
- Интеграция предметов. Сближение сведений из разных областей знаний благодаря теме года — своей для каждого класса (учебный план).
- Традиция устного рассказывания, театральные постановки как часть учебного процесса.
- Художественно-эстетического элемент в образований: рукоделие, ремесла, живопись, музыка, лепка, эвритмия, садоводство и прочее, 1—11 классы.
- Отмена системы отметок в баллах (до 7—8 класса), использование вместо них подробных критериев оценки учебной деятельности ребенка.
- Установка на свободное развитие ребенка в соответствии с индивидуальными особенностями.
- «Гигиена преподавания» — ориентация на ритм дня, недели, года, преподавание «эпохами» — концентрация учебного материала, с целью его органического преподавания и восприятия.
- Преподавание двух иностранных языков с первого класса по особой методике (погружение в языковую стихию).
- Еженедельные учительские конференции (коллегии) — как следствие: постоянное наблюдение за детьми и учебным процессом.
- Совместная работа учителей и родителей, родители могут активно участвовать в жизни школы.
- Особое внимание уделяется художественной организации пространства, окружающего детей (т. н. вальдорфский интерьер).
«Школа в интересах
ребенка» — это школа, где ребенок,
молодой человек может
- Научить действовать, проявлять волю и нести ответственность за свои поступки.
- Проявлять внимание к слабым, терпимость к иному мировоззрению и образу жизни, вероисповеданию — то есть воспитать внутренне свободного человека.
2.2. Методы и
приемы образования в
Вальдорфское образование не стремится облегчить жизнь детей. Все предметы должны быть доступными, будь это рисунок плетью, живопись, рассказ историй, постановка пьес или же алгебра и геометрия. К предметам должен быть такой подход, чтобы дети могли почувствовать свою связь с ними. Это не значит, что процесс обучения следует сделать легким и приемлемо мягким для детей. Сделать это – было бы несправедливо по отношению к детям и предмету.
Система методов и приемов воспитания и обучения основана на антропософской концепции развития человека как целостного взаимодействия телесных, духовных и душевных факторов.
Педагогика вальдорфских школ построена на познании растущего ребенка и на учете условий и законов развития человека. Воспитание и обучение всегда должны основываться на науке о человеке. В связи с этим принципом возникает вопрос: насколько далеко простираются методы этой науки? Методы обычной сегодня антропологии — под этим мы понимаем все научные дисциплины, занимающиеся изучением человека — исследуют непосредственно только физическое тело, а духовное и душевное начала — лишь в той степени, насколько они проявляются через физическое тело, но при этом особенности воспитания и развития, скрытые в духовном и душевном, ускользают из поля зрения. Рудольф Штайнер создал методы непосредственного изучения душевной и духовной действительности, в том числе человеческой души и духа. Они лежат в основе вальдорфской педагогики и педагогической деятельности учителей в вальдорфских школах.
Глубокое понимание развития в детстве и юности показывает, что это не просто процесс непрерывно прогрессирующего расширения знаний и умений. Этот процесс отчетливо расчленен в связи с тем, что в ребенке происходят метаморфозы, в результате которых он приобретает новое отношение к миру; прежние доминанты учебы и развития отходят на задний план, уступая место новым. Это происходит наиболее отчетливо на седьмом году жизни и в возрасте от 12 до 14 лет. Поэтому методика преподавания и учения строится на ритмической смене трех фаз развития с совершенно специфическими задачами, содержанием и методами воспитания: 1). Переживание, наблюдение, экспериментирование; 2). Воспоминание, описание, характеристика, набросок (Aufzeichnen); 3). Переработка, анализ, абстрагирование, обобщение (создание теории).
После переживания (1) и описания (2) наступает фаза, включающая в себя ночь, во время которой возможно дистанцирование от воспринятого. Лишь на следующий день делается последний шаг. Вальдорфская педагогика пытается тем самым учитывать полярность сна и бодрствования, ибо развитие не только познавательных, но и душевных способностей в целом предполагает напряжение между учением и забыванием, сознательным и бессознательным, бодрствованием и сном. Благодаря упражнению и включению, таким образом, изученного в художественно-практическую связь происходит следование исходному положению вальдорфской педагогики: включать всего человека в процесс обучения. Ведь цель педагогики Рудольфа Штайнера – воспитать молодежь способной к свободе и предоставить ее этой свободе – отражается в такой методике обучения: только тогда будут оживлены все чувства и из воспринимаемого возникнет переживание, должно возникнуть суждение, ибо «суждение, построенное на не надлежащей основе душевного богатства, становится камнем преткновения на жизненном пути выносящего суждение» (Steiner R. TB 658. Dornach, 1987. P.50). Процесс обучения по своему значению приравнивается к результату. Таким образом, ученику дается возможность овладеть также и феноменологическим методом, который не заслоняет ему взгляд на мир готовыми теориями, а обучает и тем самым предполагает основой познания его собственный опыт. «Только тот, кто действует из познания, реализует собственную свободу» (Schneider P. Stuttgart, 1987. P. 174).
С этим связано то, что ни в одном из теоретических предметов при выборе материала и темы нельзя руководствоваться просто существующей в науке систематикой; задача учителя – найти соответствующий каждому возрастному периоду материал, представить не упрощенный общий его обзор, а конкретно и живо – выбранные им примеры. Отсюда следует, что преподавательская работа может быть успешной, если она строится на основе непосредственного контакта учителя и ученика.
Из предшествующих рассуждений ясно, что преподавание и учение понимаются в вальдорфской педагогике как целостный, охватывающий всего человека, неабстрактный процесс, который пробуждает в учителе художника, творца, то есть такого человека, который экзистенциально всем своим существом живет внутри педагогического процесса.
Особенность изучаемых предметов сама ведет к тому, что преподавательская работа в вальдорфской школе делится на основное или предметное преподавание (Haupt- und Fachunterricht) и при этом включает дидактическую форму, преподавание эпохами и отдельные уроки. Теоретические, художественные и практические предметы, насколько целесообразно осваивать их замкнутыми, завершенными в себе порциями, предлагаются в форме эпох; другие предметы, особенно если они включают в себя необходимость постоянных упражнений, преподаются в форме отдельных уроков. Типичные предметы, относящиеся к главному уроку: родной язык, математика-геометрия, география-экономика, история-обществоведение, биология, физика, химия, искусство и история искусств и их соответствующие формы в младших классах. На примере преподавания математики можно отчетливо видеть второй элемент преподавания и учения – постоянное упражнение. Поэтому в учебный план включаются дополнительные уроки математики. Другие предметы допускают обычную форму регулярного преподавания. Однако, как только в художественных, ремесленно-практических предметах ставятся задания, имеющие между собой внутреннюю связь, предметное преподавание может перейти в форму эпохи.
Благодаря дидактической
форме преподавания эпохами эффективность
обучения повышается, ее нельзя измерять
количеством учебных часов
Подавляющая часть учебного плана обязательна для всех учеников, так как она составлена, исходя из основных особенностей возрастного развития. В вальдорфской школе также не производится дифференциация обучения – за редким исключением – по половому признаку. Такие предметы, как рукоделие, садоводство, ремесла и технология, посещаются как мальчиками, так и девочками. По многим предметам деление на группы хотя и имеет место, но не по признаку пола или успеваемости, а для того, чтобы получить сбалансированные группы. Исключение здесь – уроки иностранного языка, где могут применяться саамы разные формы деления на группы, в том числе и по успеваемости.
«Пассивные» средства обучения – в основном традиционные учебники, вторичные источники (Sekundarquellen) и новейшие учебные аудио- и видеоматериалы ослабляют контакт между учителем и учеником. Они предлагают в готовом виде заранее кем-то обработанный, как правило, безличный взгляд на мир, результат оценок и исследований, предпринятых не учителем. Поэтому на уроках в вальдорфской школе они применяются почти исключительно в старших классах, и то лишь как побуждение к самостоятельной работе.
«Активные» средства обучения (в основном книги для чтения, первоисточники, сборники текстов, оригинальные документы, собственные рабочие записи, статистика, справочники) в возрастающей степени становятся частью преподавательской работы в старших классах. Школьник учится самостоятельно воспринимать материал, записывать его в сжатой форме, описывать и документировать процессы и систематизировать их.
Такая форма усвоения
учебного материала готовит к
собственной самостоятельной