Умственное и нравственное развитие детей

Рекомендации по нравственному  воспитанию детей были  направлены на формирование у детей трудолюбия, умения управлять желаниями.

«В людях, не выработавших никаких нравственных правил, обыкновенно преждевременно пробуждаются чувственные инстинкты, низводящие человека до уровня животного, и они с ранней молодости предаются разного рода излишествам, бросаются на вредные и грубые удовольствия, быстро подтачивающие здоровье... Идеал воспитания — создать здорового человека с твердою волею, с сильным и великодушным характером, умственно и нравственно развитого.

Для этого необходимо развивать здоровые способности, задерживать болезненные и вредные наследственные склонности, пробуждать живой интерес к окружающему, стремление к личному самоусовершенствованию, к постоянному расширению умственного кругозора и внедрить в душу воспитываемого неутомимую жажду деятельности на пользу ближнего.

Самое неотразимое влияние  воспитание оказывает на развитие и  направление привычек, обусловливающих  весь склад характера человека, на его деятельность, здоровье, нравственность, состояние его умственных способностей, наконец, даже на душевное настроение... 
...Необходимо с первых лет сознательной жизни ребенка воспитывать его волю и характер. Воля — самый могущественный рычаг нравственного и умственного самоусовершенствования. Человек может быть лишь настолько нравственным, деятельным, трудолюбивым, а следовательно, и умственно развитым, насколько развита его воля. Чем менее человек подчиняется своим болезненным склонностям и страстям, тем сильнее его воля, а вместе с этим тем определеннее характер его действий. Если воля недостаточно упражняется с раннего возраста, если ребенку дают возможность руководствоваться лишь своими личными желаниями, если в нем не развили ни трудолюбия, ни послушания,— с ним будет одно из двух: или у него совсем не будет выработана воля, или из него выйдет самодур, который будет обнаруживать смелость лишь в поступках, несообразных ни с честью, ни с совестью».

Прогрессивными для  второй половины XIX - начала XX века были высказывания Е.Н. Водовозовой о значении труда в жизни детей. Трудолюбие она рассматривает как универсальную ценность, так как оно оказывает решающее влияние на успех других видов деятельности детей.

«Привычка к труду имеет огромное влияние на все стороны физического, умственного и нравственного развития дитяти, влияет на всю последующую жизнь и деятельность»

«Привычка к труду  есть источник благороднейших наслаждений, важнейшая и надежнейшая гарантия против сердечной пустоты, легкомыслия  и пошлости, лучшая утешительница  и достойная опора в старости. Когда некоторые житейские случайности, тяжелые утраты близких разрывают душу, когда мечты и надежды молодости, часто самые законные, самые честные, не осуществились, только труд, он один, может поддержать человека, минутами заставить забыть весь ужас существования. Как бы ни были скромны размеры способностей человека, но если он всю жизнь трудился не покладая рук, честный труд не может быть без результата: он всегда приносит пользу ближнему, а самому трудящемуся дает возможность смело смотреть людям в глаза и под конец жизни сказать себе: «Я делал все, что мог».

Привычка к праздности и лени — вреднейшая антисоциальная склонность. Воспитатели и учителя  никогда не должны упускать этого  из виду во весь продолжительный период воспитания Человека... Приученный к  труду ребенок будет несравненно успешнее заниматься в школе, которая в свою очередь представит ему новый материал для развития усидчивости и трудолюбия. Если ребенка, приученного к труду до школьного возраста, не удовлетворит тот или другой учитель, он добудет себе книги, чтобы расширить свои знания, чтобы основательнее усвоить предмет, но ни в каком случае не будет сидеть сложа руки. Склонность к труду вообще следует развивать и поддерживать не только в детстве, но и в продолжение всего периода воспитания и образования человека...»

Заключение

Педагогическая работа «Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста» Е.Н. Водовозовой проникнута любовью к детям, заботой об их здоровье (психическом, физическом, нравственном).

В педагогических идеях Е.Н. Водовозовой прослеживается такой подход к нравственному воспитанию, который предполагает в качестве ценностных оснований целенаправленное формирование альтруизма и нравственности - важнейших составляющих гуманизма, человечности, основных волевых ценностных качеств, дисциплинированности, причем в контексте размышлений о принципе свободы, ненасилия, личной индивидуальности, уважения и человеческому достоинству ребенка.

С позиций гуманизма  Е.Н. Водовозова акцентирует внимание воспитателей и родителей на ценностях воспитания, дает практические советы по реализации таких принципов воспитания, как народность, природосообразность, культуросообразность, преемственность, гармония. Ею сформулированы идеал воспитания, цели, задачи, правила, требования, предъявляемые к воспитателю и воспитывающей среде. Ребенок представлял для нее цельную личность, у которой физические, духовные и нравственные качества должны развиваться во взаимной связи.

Изучение этого педагогического наследия Е.Н. Водовозовой, глубокий анализ этого научного творчества позволяют нам сделать вывод о ее ценном вкладе в развитие теории воспитания детей. В связи с актуализацией национальных ценностей в сфере образования и воспитания, переосмыслением концептуальных основ педагогики, особое значение приобретает изучение педагогических идей Е.Н. Водовозовой и воплощение их в педагогической практике.

Список использованных источников:

1. Водовозова, Е. Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста [Электронный ресурс] / Е. Н. Водовозова // Режим доступа: http://shkola.spb.ru/parents/index.phtml?tid=38&id, свободный