Сущность понятия нравственное воспитание

Животные в  сказке соблюдают принцип иерархии: наиболее сильного все признают и главным. Это лев или медведь. Они всегда оказываются на верху социальной лестницы. Это сближает сказки о животных с баснями, что особенно хорошо видно по присутствию в тех и других сходных моральных выводов - социальных и общечеловеческих. Дети легко усваивают: то, что волк силен, вовсе не делает его справедливым (например, в сказке о семерых козлятах). Сочувствие слушателей всегда на стороне справедливых, а не сильных.

Есть среди  сказок о животных довольно страшные. Медведь съедает старика и старуху за то, что они отсекли ему лапу. Разъяренный зверь с деревянной ногой, конечно, представляется малышам ужасным, но по существу он ведь - носитель справедливого возмездия. Повествование предоставляет ребенку самому разобраться в сложной ситуации (“Медведь”).

В сказках о  животных много песенок: поет лиса льстивую песню петуху: “Петушок, петушок, золотой  гребешок, маслена головушка, шелкова  бородушка…”; поет и петух, призывая на помощь кота: “несет меня лиса за темные леса…"; поет коза перед дверью дома: “Вы, детушки! Вы козлятушки! Отопритеся, отворитеся…"; поют волк, медведь и другие персонажи. Сказки изобилуют веселыми присловьями: “лиса при беседе краса", “заюнок - кривоног по горке скок”, “комар - пискун", “муха - говорюха” и другие. Песенно-ритмическое начало сообщает повествованию сильную эмоциональную экспрессию, разнообразит его, придает сказке черты необычного, свойства игры. Песенки и прибауточные присловья так выразительны, что живут самостоятельно, концентрируя в себе поэтический смысл сказок в сжатой ритмико-игровой форме. Запав в память, сказки становятся неотделимой частью детского сознания.

2. Волшебные  сказки. Это самый популярный  и самый любимый детьми жанр. Все происходящее в волшебных  сказках фантастично и значительно по задаче: ее герой, попадая то в одну, то в другую опасную ситуацию, спасает друзей, уничтожает врагов - борется не на жизнь, а на смерть. Опасность представляется особенно сильной, страшной потому, что главные противники его - не обычные люди, а представители сверхъестественных темных сил: Змей Горыныч, Баба Яга, Кащей Бессмертный и прочие. Одерживая победы над этой нечистью, герой как бы подтверждает высокое человеческое начало, близость к светлым силам природы. В борьбе он становится еще сильнее и мудрее, приобретает новых друзей и получает полное право на счастье - к вящему удовлетворению маленьких слушателей.

В сказках не бывает непоправимых жизненных бед, вместе с тем они не скрывают и  то, что реальный мир знает тяжкие людские страдания, но все кончается благополучно благодаря чуду. Воображаемая чудесная победа добра над злом всегда активизирует чувства ребенка. Потребность в справедливости, стремление преодолеть жизненные невзгоды навсегда делаются частью его мироощущения. Это в высшей степени важно для формирования у человека жизненной стойкости и качеств борца за справедливость.

Волшебная сказка с ее стойкой композицией приучает ребенка логически мыслить: события  в ней разворачиваются в строгой  последовательности. Сказка захватывает  динамикой сюжета. Чем ближе конец, тем острее и напряженнее становятся взаимоотношения персонажей. Очень часто, подведя героя к моменту почти полного достижения цели, сказка допускает резкий поворот события к исходному положению - и вновь он начинает борьбу за торжество справедливости.

В сюжете волшебной  сказки главный эпизод - это начало путешествия героя ради того или  иного важного задания. На своем  долгом пути он встречается с коварными  противниками и волшебными помощниками. В его распоряжении оказываются  весьма действенные средства: ковер-самолет, чудесный клубочек или зеркальце, а то и говорящий зверь или птица, стремительный конь или волк. Все они, с какими-то условиями или вовсе без них, в мгновение ока выполняют просьбы и приказы героя. У них не возникает ни малейшего сомнения в его нравственном праве приказывать, поскольку очень уж важна поставленная перед ним задача и поскольку сам герой безупречен.

Мечта о соучастии  волшебных помощников в жизни  людей существует с древнейших времен - со времен обожествления природы, веры в бога-Солнце, в возможность магическим словом, колдовством призвать светлые силы и отвести от себя темное зло.

3. Бытовая (сатирическая). Наиболее близка к повседневной  жизни и даже не обязательно  включает в себя чудеса. Одобрение  или окружение всегда подается в ней открыто, четко выражается оценка: что безнравственно, что достойно осмеяния. Даже когда, кажется, что герои просто валяют дурака, потешают слушателей, каждое их слово, каждое действие наполнены значительным смыслом, связаны с важными сторонами жизни человека. Постоянными героями сатирических сказок выступают “простые” бедные люди. Однако они неизменно одерживают верх над “непростыми" - богатым или знатным человеком. В отличие от героев волшебной сказки, здесь бедняки достигают торжества справедливости без помощи чудесных помощников - лишь благодаря уму, ловкости, находчивости да еще удачным обстоятельствам.

Бытовая сатирическая сказка веками впитывала в себя характерные  черты жизни народа и его отношения  к власть предержащим, в частности к судьям, чиновникам. Все это, конечно, передавалось и маленьким слушателям, которые прониклись здоровым народным юмором сказителя. Сказки такого рода содержат “витамин смеха", помогающий простому человеку сохранить свое достоинство в мире, где правят мздоимцы - чиновники, неправедные судьи, скупные богачи, высокомерные вельможи.

В бытовых сказках  появляются порой и персонажи - животные, а возможно и появление таких  абстрактных действующих лиц, как, Правда и Кривда, Горе-Злосчастье. Главное  здесь не подбор персонажей, а сатирическое осуждение людских пороков и недостатков.

Таким образом, мы рассмотрели основные особенности  трех типов сказок.

1. Аникин В.П.  Русское устное народное творчество. - М.: Высшая школа, 2001.

2. Арзамасцева  И.Н. Детская литература. - М.: Академия, 2000.

3. Арзамасцева  И.Н. Хрестоматия по детской  литературе. - М.: Академия, 2000.

4. Вайндорф-Сысоева  М.Е. Технология исполнения и  оформление научно - исследовательской  работы. - М.: ООО "ЦГЛ", 2006.

5. Волков Г.Н.  Этнопедагогика. - М.: Академия, 1999.

6. Воловникова  Г.М. Педагогический словарь. - М.: АПН, 1961.

7. Глебова Л.С.  Педагогический энциклопедический  словарь. - М.: Большая энциклопедия, 2003.

8. Дановский  А.В. Детская литература // Хрестоматия  с основами литературоведения. - М.: Академия, 1997.

9. Дубровина  И.В. Возрастная и педагогическая  психология. - М.: Академия, 1999.

10. Евгеньева  А.П. Словарь русского языка. - М.: Русский язык, 1999.

11. Зубарева Е.Е.  Детская литература. - М.: Просвещение, 1985.

12. Игнатьева  Т.В. Программы общеобразовательных учреждений. Начальные классы. - М.: Просвещение, 2001.

13. Игнатьева  Т.В. Программно-методические материалы  // Чтение. - М.: Дрофа, 2000.

14. Каирова И.А.  Азбука нравственного воспитания. - М.: Просвещение, 1979.

15. Косачева И.П. Нравственное воспитание младшего школьника в процессе обучения и воспитания. - М.: АРКТИ, 2005.

16. Кулагина И.Ю.  Возрастная психология: Полный жизненный  цикл развития человека. Учебное  пособие для студентов высших  учебных заведений. - М.: ТЦ "Сфера", 2001.

17. Овчинников  А.В. Антология по истории педагогики  в России. - М.: Академия, 2000.

18. Ожегов С.И.  Толковый словарь русского языка. - М.: Российская академия наук, 1999.

19. Пидкасистый  П.И. Педагогика. - М.: Российское педагогическое  агентство, 1995.

20. Подласый И.П.  Педагогика. - М.: Владос, 2004.

21. Подласый И.П.  Педагогика начальной школы. - М.: Владос, 2000.

22. Рапацевич  Е.В. Современный словарь по  педагогике. - Минск: Современное  слово, 2001.

23. Талызина Н.Ф.  Педагогическая психология. - М.: Академия, 1999.

24. Тимофеев Л.И.  Словарь литературоведческих терминов. М.: Просвещение, 1974.

25. Тришина Е.С.  Начальная школа №2 // Плюс до  и после. - М.: Российская академия  наук, 2004.

26. Харламов И.Ф.  Педагогика. - Минск: Университетское  образование, 2002.

27. Чуковский  К.И. От двух до пяти. - М.: Просвещение, 1956.