Социальное сиротство как социально-педагогическая проблема

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РOCCИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ТГПУ)

Педагогический  факультет

Кафедра социальной педагогики

 

 

 

 

 

 

 

СОЦИАЛЬНОЕ  СИРОТСТВО КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

(курсовая работа  по дисциплине «Социальная педагогика»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Научный руководитель:

 

Ст. преподаватель

И. Г. Купершлаг 

 

____________________

 

 

Автор работы:  

 

Студенка 2 курса 694 группы

М. В. Дергачёва 

 

____________________

 

 

 

 

 

 

Томск 2011

Оглавление

 

Введение………………………………………………………………………….3

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы социального сиротства…………5

1. . Понятие социальное сиротство……………………………………………...5
2. . Проблема социального сиротства в историческом контексте……………7
3. . Причины возникновения социального сиротства в современности…….11

Глава 2. Работа социального педагога с социальными  сиротами…………...15

2.1. Психолого-педагогические особенности детей – социальных сирот…...15

2.2. Деятельность социального педагога по работе с социальными сиротами………………………………………………………………………...19

2.3. Формы устройства детей оставшихся без попечения родителей……….22

Заключение……………………………………………………………………..26

Список литературы…………………………………………………………….28

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Тема курсовой работы о проблеме социального сиротства  как социально-педагогической проблемы, несомненно, носит актуальный характер.

 В последние  годы в России в условиях  нестабильности социально-экономической  и политической жизни сложилась устойчивая тенденция роста детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. По данным директора Департамента госполитики в сфере воспитания, дополнительного образования и социальной защиты детей Алины Левитской, всего в России насчитывается 700 тыс. детей–сирот и детей, оставшихся без попечения родителей [19]. Ежегодно выявляется около 100 тысяч таких детей. Дети являются сиротами при живых родителях, и именно их число катастрофически растет.

Основными причинами  увеличения детей-сирот при живых  родителях являются падение жизненного уровня большинства российских семей, утрата понятия семьи как основной единицы общества и осознания ее как основы нравственной ценности, рост внебрачной рождаемости, увеличение числа родителей, ведущих асоциальный образ жизни, отказ от новорожденных детей, а также межнациональные конфликты и т.д.

Цель данного исследования: проанализировать социальное сиротство как социально-педагогическую проблему.

Задачи:

- определить  сущность понятия социальное  сиротство

- рассмотреть проблему социального сиротства в историческом контексте

- выявить причины проблемы социального сиротства

- выявить психолого-педагогические особенности социальных сирот

- охарактеризовать деятельность социального педагога по проблеме социального сиротства

- определить формы устройства детей оставшихся без попечения родителей

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы социальное сиротство

 

1.1. Понятие социальное сиротство

 

В любом государстве, в любом обществе всегда были, есть и будут дети, которые по каким-то причинам остались без попечения родителей. В этом случае заботу о таких детях берет на себя общество и государство.

Сиротство –  социальное явление, обусловленное  наличием в оставшихся без попечения  родителей вследствие лишения родительских прав, признания в установленном порядке родителей нетрудоспособными, безвестно отсутствующими и т.д. Сюда относятся так же дети, родители которых не лишены родительских прав, но фактически не осуществляют никакой заботы о своих детях.

Социальное  сиротство – явление устранения или неучастия большого круга лиц в выполнении ими родительских обязанностей (искажение родительского поведения). Социальные сироты – это особая группа детей от 0 до 18 лет, лишившихся родителей по социально-экономическим причинам, т.е. сироты при живых родителях [15].

В законодательстве Российской Федерации выделяются категории  «дети-сироты» и «дети, оставшиеся без попечения родителей».

 К числу детей–сирот относятся те, у которых умерли оба или единственный родитель.

К числу детей, оставшихся без попечения родителей, относятся те, кто остался без попечения единственного или обоих родителей. В связи, с отсутствием родителей или лишением их родительских прав, ограничением в родительских правах, признанием родителей безвестно отсутствующими или недееспособными (ограниченно дееспособными), находящимися в лечебных учреждениях, исполняющих наказание в виде лишения свободы, нахождением в местах содержания под стражей, подозреваемых и обвиняемых в совершении преступлений, уклонением родителей от воспитания детей или от защиты их прав и интересов, отказом родителей взять своих детей из воспитательных, лечебных учреждений, учреждений социальной защиты населения и других аналогичных учреждений и в иных случаях. [13]

В Семейном кодексе  РФ понятие «дети-сироты» отсутствует, они также считаются оставшимися без попечения родителей в случаях их смерти.

По характеру причин из-за которых родители не могут воспитывать своих детей можно выделить следующие группы сирот:

1. «Лишенцы»:  дети родителей, лишённых родительских прав;

2. «Отказники»:  дети родителей, оказавшихся без  родительских прав;

3. Интернатские  сироты: дети, воспитывающиеся в  интернате далеко от родителей,  так что родители практически  не участвуют в их воспитании.

4. Домашние  условные сироты: ребёнок живёт с родителями, но им нет дела до ребёнка. Родители в данном случае ощущают себя чужими по отношению друг к другу или даже находятся в антагонистических отношениях.

 Учёные выделяют  и так называемую категорию  «скрытых сирот», к которым относят детей, чьё положение скрыто от государства, и они долгое время не получают помощи. Некоторые дети сами покидают свои неблагополучные семьи по причине плохого или даже жестокого отношения с ними, а некоторых лишают места жительства сами родители. Как следствие увеличивается число беспризорных детей и подростков [5].

«Социальное сиротство» - понятие многоплановое, включающее несколько категорий детей, которые  могут быть условно систематизированы  по следующим критериям:

1. По месту пребывания:

 - Интернатные учреждения, (воспитанники домов ребёнка, детских домов, школ-интернатов);

 - Улица (беспризорные дети, дети-беглецы);

 - Семья (безнадзорные дети).

2. По протяжённости  времени:

 - Временное явление (родители находятся на излечении, в местах лишения свободы, ограничены в родительских правах);

- Неограниченные временные рамки (физические сироты; в некоторых случаях – лишение родительских прав).

3. По инициатору  прекращения детско-родительских  отношений:

 - Родители (дети-подкидыши, отказные дети);

 - Дети (дети-беглецы);

- Государство (дети, родители которых лишены родительских прав; дети, изъятые у родителей отобранием, как срочной мерой).

Определив понятие  социальное сиротство, можно сделать  вывод, что это термин, который используется в обществе. Социальное сиротство — это сиротство при живых родителях. К сожалению, процент такого сиротства ежегодно возрастает. В наше время довольно много людей не понимают степень ответственности за своих детей. Эти люди уклоняются от исполнения родительских обязанностей.

 

1.2. Проблема социального сиротства в историческом контексте

 

Долгое время  в истории человечества жизнь  ребёнка не представляла ценности. Дети являлись продолжением своих родителей, их собственностью. Ребёнок не имел значимости для общества и для  родителей. Часто рассматривался как нежелательное последствие половых отношений. Так, например, в древней Греции и Древнем Риме было широко распространено детоубийство (инфантицид), не осуждаемое общественностью и ненаказуемое по закону. У людей прошлого потребность изуродовать, обжечь или сжечь, заморозить, утопить, с силой швырнуть или тряхнуть ребенка постоянно находила проявление. Наиболее отчетливо выраженной и древнейшей формой отказа от детей является открытая торговля детьми. Торговля детьми разрешалась законом во времена Вавилона и, вероятно, была распространена у многих народов античности. Другой формой отказа от детей было их использование в качестве залога исполнения политических или долговых обязательств, что тоже восходит к эпохе Вавилона. Сходные мотивы лежали в основе обычая отдавать детей на воспитание в чужую семью, распространенного во всех социальных классах у валлийцев, англосаксов и скандинавских народов. Ребенка отправляли в другую семью, где он воспитывался до семнадцати лет, а потом возвращался к родителям. [7]

Лишь с распространением христианства постепенно стало меняться отношение к детям. В средневековом  обществе статус детей также определялся  не столько возрастом, сколько принадлежностью  к тому или иному классу или  социальной группе. Человек не мог иметь ценности сам по себе вне общины, семьи. Дети оценивались социумом только в связи с их семьёй.

С развитием  общества и становлением христианства завершается переход к семье, состоящей из супругов и их детей, что, несомненно, повлекло за собой изменение статуса детей, с одной стороны, и повышение ответственности родителей перед обществом за воспитание ребёнка, с другой. Мы считаем, что именно этот период развития общества можно считать точкой отсчёта в проблеме социального сиротства. Усиление роли родителей в социализации ребёнка привело к уравниванию детей, потерявших родителей, с детьми, родители которых не выполняют свои обязанности, возложенных на них обществом, моралью и законом [16].

В России распространение явления социального сиротства обусловлено комплексом особых условий и процессов в обществе, характеризующих развитие страны на протяжении XX века и связанных с революцией 1917 года, тремя разрушительными войнами (первая мировая, гражданская, Великая Отечественная), террором 20-30-х годов, а также последствиями перестройки конца 80-х – начала 90-х годов.

Таким образом, всего лишь за десятилетие гражданской  войны и первые годы строительства  социализма был нанесен мощнейший  удар по патриархальному укладу российского  общества и связям между поколениями. При этом были практически уничтожены издревле сложившиеся сословия, среди которых оказались дворянство, купечество, интеллигенция, духовенство, крестьянство. Именно они считали основой своего существования продолжение рода, семейные узы и связи, уважение старших поколений. «В крестьянстве здешнем родители очень чадолюбивы, а дети послушны и почтительны. Не видано еще примеров, чтобы дети оставляли в пренебрежении отца или мать устаревших», - писали из Тульской губернии на рубеже XVIII – XIX веков [1]

С разрушением  коммунистами православной культуры и  церкви исчезла еще одна опора  русской семьи. Изменения в социальной политике произошли лишь в 50-е годы в связи со сменой политических ориентиров. Правительством были приняты меры, направленные на укрепление института семьи. Однако «зло разрушения» принесло свои плоды: в России впервые за ее многовековую историю появились так называемые «отказные» дети, которых матери, не желая брать на себя ответственность за их воспитание, передавали под расписку государству, навсегда отказываясь от прав на ребенка. Такие дети пополняли Дома ребенка, а впоследствии – детские дома и школы-интернаты.

 Впервые  же о масштабах явления, которое  вскоре получило название «социальное  сиротство», было заявлено в октябре 1987 года на учредительной конференции Советского детского фонда (город Москва). В докладе его президента А. Лиханова прозвучали такие цифры: «Почти 95 % нынешних детдомовцев – сироты при живых родителях» [12]

В 80-е годы ХХ века, в связи с ростом числа брошенных детей, безнадзорных, бесприютных, всё чаще в научной литературе используются термины «социальный сирота» и «социальное сиротство», где понятие «социальный» отражает в большей мере характер взаимоотношений социальных институтов в процессе реализации законодательно закреплённых экономических, социальных и правовых гарантий ребёнка в семье, школе и социуме. В итоге, акцент в определении понятия «социальное сиротство» переносится на общество, которое не создаёт достаточных материальных, финансовых и общих социальных условий для выполнения каждой семьёй, каждым родителем своего долга по воспитанию детей [3].

Серьезнейшей  проблемой современной педагогической науки стал кризис воспитания. «С разрушением  коммунистической системы воспитания было устранено воспитание как задача образования. Была разрушена привычная система ценностей... Главная причина этого состоит в утрате общей цели, в ценностном вакууме...»[9]. Тем самым, мы можем увидеть, что перед современной Россией стоит важная задача возрождения нравственных ценностей и устоев, которые с годами были утрачены.