Роль пословиц и поговорок в жизни людей

Некоторые поговорки  своим  рождением обязаны  самим же пословицам , другим жанрам  устного народного творчества.Мы употребляем поговорку “ Голод не тетка”, а ведь существовала пословица” Голод не тетка – пирожка не подсунет”; восклицаем: “ Чудеса в решете” , но есть  пословица: “ Чудеса :в решете дыр много, а вылезти некуда.”Поговорка” Как с гуся вода”  обязана своим  происхождением  древнему заклинанию, которым заговаривали больных: “ Как с гуся вода,  так с тебя худоба” . Некоторые  поговорки родились из  сказок. “Кровь с молоком” – есть такая поговорка, но вспомним, как Иванушка – дурачок купается в кипящем молоке и становится таким красавцем , что ни в сказке сказать, ни пером описать.” С плеч да в печь” -  говорим мы о человеке , сделавшем необдуманный  поступок, а это из сказки о ленивой жене , которая, подумав, что муж купил ей новую рубашку, бросает старую  в печь. “ На ходу подметки режет”- восторгаемся мы человеком, на лету все схватывающим, но поговорка эта из сказки о ловком воре. Один  из источников пословиц и поговорок- басня, побасенка. А.С. Пушкин, сам записавший фольклор, интересовался и пословицами. В его  черновых записях, относящихся, вероятно, к 1825 г.,  есть заметка о пословице “ Бог даст день , бог даст и пищи “ . “ Этой пословицей, - писал поэт, - бедняк утешал однажды  голодную  жену. “ Да , - отвечала она, - пищи, пищи, да с голоду не умри”.  Но более  всего пословицы обязаны литературной басне , особенно басням И.А.Крылова. Кто не знает его пословиц!.” А ларчик  просто открывался”, “ А Васька  слушает да ест”, “ Ай Моська, знать, она сильна, коль лает на слона”, “Ты сер, а я , приятель сед”...

Вообще литературные источники пословиц и поговорок  значительны. “ Счастливые часов  не наблюдают”, “ Молчалины блаженствуют на свете”, “ Нельзя ли для прогулок подальше выбрать закоулок?”- это  все из комедии А.С.Грибоедова “ Горе от ума”, а пословицы “ Мы все глядим в Наполеоны”, “ Любви все  возрасты покорны “, “ Мы все учились по немногу “, Народ безмолствует”, “ Бойцы вспоминают минувшие дни”, “ Что пройдет, то будет мило”- А.С.Пушкина. Он уже указал еще на один  источник пословиц и поговорок- иностранный. Записав пословицу” Бодливой корове бог рог не дает”,  поэт указал на ее происхождение- “ пословица латинская”. Немало их пришло к нам из античности. Например, “ Одна ласточка не делает  весны”- из басни Эзопа ; “ Привычка- вторая натура” встречается в трудах Аристотеля и Цицерона, афоризм : “ Познай самого себя” приписывается Платону. Мы говорим : “ Хорошо  смеется тот , кто смеется  последним”, даже не подозревая, что  эта пословица- из басни “ Два крестьянина и туча “ –Ж.-П.Флориана, французского писателя 18 века. Разумеется, перенималось, запоминалось и употреблялось то,  что было  близким по духу. А поскольку пословицы и поговорки создавались всеми народами и произведения близки как по содержанию, так и по форме, то и процесс заимствования не был трудным. Пословицы и поговорки, возникшие в давние времена, активно живут и создаются в наши дни. Это- вечные жанры устного народного творчества. Конечно, не все, что создавалось и создается в 20 веке, выдержит  проверку временем, но необходимость языкового творчества, способность к нему народа являются  верной гарантией  их бессмертия.

Пословицы и  похожи , и не похожи на афоризмы- мудрые высказывания знаменитых писателей, общественных деятелей.Разницу между пословицами и народа и афоризмами можно уяснить, если сравнить, если сравнить, как в них выражены  сходные мысли. Легендарный поэт Древней Греции  Гомер сказал: “ Какое слово ты скажешь, такое в ответ и услышишь”, а в пословице о том же говорится: “ Как аукнется, так и откликнется , но  она выражается смысл более обширный. УА.М.Горького в повести “ В людях”  один   из персонажей  говорит :   “Я-что же? Откликаюсь, как аукнется...” Говоривший разумеет вообще дела, поступки, образ жизни, людские  отношения , а не только речи. Пословица тем и отличается  от афоризма, что, кроме прямого смысла , заключает в себе иносказательный смысл,  более  значительный  по сравнению с тем,  который   в них прямо  выражен. Пословицы и поговорки заключают в себе богатство смысла, являют блистательную краткость народного  языка, живость разговорных интонаций и давно снискали себе заслуженную  славу золотых россыпей русской бытовой поэзии. В истории русской культуры В.И.Даль остался  не только  как писатель , но и прежде  всего как крупнейший  собиратель. На  протяжении всей  своей жизни он записывал слова, ему принадлежит  громадный труд –“ Толковый словарь живого  великорусского языка”, переиздававшийся неоднократно в четырех солидных томах .В.И.Даль  составил  и самый крупный сборник пословиц и поговорок-“Пословицы  русского народа “. В него  вошло свыше  тридцати  тысяч народных изречений!Впервые сборник увидел  свет в 1861-1862гг.после  многих мытарств.Составителя цензура упрекала  в том,  что он создал вредный , даже опасный сборник, который, если бы появился в свет, стал развращать бы нравы.  Сборник и не мог понравиться сильным мира всего: В.И.Даль включил в него пословицы и поговорки , направленные против царя, церкви , помещиков и священнослужителей.Владея громадным материалом , В.И.Даль  сумел его удачно расположить.Он отказался печатать пословицы по алфавиту и другим установившимся в середине 19 века правилам  издания, а распредил их “ по  понятиям”,  чтобы дать “нравственный очерк народа”. И действительно, сборник дает полное представление о взглядах народа на многие стороны жизни, в нем  мы  найдем такие разделы , как “ Счастье –удача”, “ Богатство- убожество”, “ Радость и горе”, “Неправда и обман”. Сборник переиздавался со времени первого выхода в свет несколько раз . Последнее издание было осуществлено недавно- в 1984 г.( в двух томах). Д.Н.Садовников (1847-1883) прожил немало лет, но сумел сделать много. Это был историк и этнограф, фольклорист  и собиратель  произведений  народного поэтического  творчества. Пословицы  по форме  часто похожи  на маленькое стихотворение , поэтому они быстро и легко запоминаются . Пословицы  есть  у всех  народов  мира, и нередко  пословицы  разных народов  очень похожи. Например : “ Если дружба велика, будет Родина крепка” ( русская)., “ Где  есть  согласие- там  сила” ( татарская).Пословицы  и поговорки татарского народа тоже имеют свои особенности. Они тоже имеют поучительный смысл и включают  в себя законченную  мысль, житейскую мудрость. Например: “ Дело мастера боится”, “ Живи для  людей, поживут  и люди для тебя”. Пословицы  употребляются  в живой  разговорной речи, как правило,  к случаю и придают языку остроту  и выразительность. В мудрых и образных изречениях народ отразил свой огромный жизненный опыт,  свои взгляды  на природу, труд,  общество, запечатлел в них  обычаи и нравы, чаяния и надежды. Пословицы и поговорки  характеризуют самые различные стороны татарского народного быта. “Без пословицы  не проживешь “, -говорит народ.В пословицах  народ славит труд, осуждает безделье.Например: “ Агач җимеше белән , кеше эше белән”, “ Сабыр төбе сары алтын”.Много пословиц народ сложил о пользе  знаний и учения. Например: “ Уку- энә белән кое казу ул “. “ Укырга бер вакытта да соң түгел”.В народе всегда  почитались ум, мудрость, рассудительность, а глупость презиралась.Например: “ Бер баш яхшы ,ә ике баш тагын да яхшырак”. “ Кош канаты белән матур, ә кеше акылы белән матур”.В пословицах татарского народа много говорится о  настоящей  большой дружбе. Например: “ Тату туганнар таштан койма койганнар”, “Йөз сум акчаң булганчы, йөз дустың булсачы”.Пословицы по форме часто похожи на маленькое стихотворение, поэтому они быстро и легко запоминаются.