Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Октября 2014 в 22:51, реферат
Лев Николаевич Толстой - один из наиболее широко известных писателей и мыслителей. В наше время педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях Л.Н. Толстого о новой школе и новой педагогической науке его времени находят идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
Педагогические идеи Л. Н. Толстого
Лев Николаевич Толстой-один из наиболее широко известных писателей и мыслителей. В наше время педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях Л.Н. Толстого о новой школе и новой педагогической науке его времени находят идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
К сожалению, в изучении педагогических
исканий Л.Н. Толстого долгое время существовали
некоторые методологические просчеты
как следствие прямолинейного толкования
и упрощенного понимания, поверхностное
отношение к философской специфике его
взглядов, замалчивание непонятных положений.
Идеи Л. Н. Толстого о религиозно-нравственном
воспитании долгое время замалчивались,
как будто их просто не было.
Л. Н. Толстой старался раскрыть закономерности образовательно-воспитательного процесса, определить характер педагогики как науки. Единственным критерием педагогики Толстой объявлял свободу, единственным методом - опыт. Толстой ставил перед собой задачу выстроить новую педагогическую систему. Для создания новой педагогики Толстым была использована Яснополянская школа - своеобразная педагогическая лаборатория, экспериментальная школа, но великий педагог хотел, чтобы каждая школа стала “опытом над молодым поколением, дающим постоянно новые выводы”.
Толстой создал оригинальную систему
дидактических взглядов, обогатившую
науку новым подходом к решению основных
проблем образования и воспитания. Сообщение
учащимся широкого круга знаний и развитие
творческих сил ребенка, его инициативы
и самостоятельности - такова основная
задача Толстовской школы. Цель воспитания,
по Толстому, должна заключаться в стремлении
к гармоническому развитию всех сил и способностей
детей.
Исходя из принципа свободы в педагогике,
Толстой обосновывал и всю педагогическую
концепцию. Он по-новому подошел к пониманию
сущности учебного процесса. Толстой-педагог
велик тем, что глубже и всесторонне, чем
кто-либо из его современников, последователей
и предшественников, понял необходимость
изучения внутреннего мира ребенка, его
желаний, интересов и устремлений. Помещая
в центр своей педагогической концепции
личность ребенка, он выстраивает вокруг
нее систему дидактических принципов.
Большое место он отводит принципу сознательности
и активности. Обучение, как справедливо
утверждал Толстой, - многосторонний процесс,
а не только воздействие лишь на интеллект
ребенка. Это - процесс активного, сознательного
и творческого, а не механического усвоения
детьми сообщаемых им в школе знаний и
навыков.
В процессе обучения Толстой придавал
большое значение развитию самостоятельности
и творческого мышления у учащихся. Он
писал: “Если ученик в школе не научился
сам ничего творить, то и в жизни он всегда
будет только подражать, копировать. В
школьные учебники Толстой считал необходимым
включить материал из жизни родной страны,
истории народа, его быта, о русской природе,
все то, что близко и доступно детям. С
помощью рассказов, басен и сказок он знакомил
детей с жизнью людей и животных, явлениями
природы. Это вызывало большой интерес
учащихся к знаниям, необычайно оживляло
учебный процесс.
В качестве основ
успешного обучения Толстой назвал соблюдение
двух основных дидактических требований:
1. чтобы то, чему учат ученика, было понятно
и занимательно
2. чтобы душевные силы его были в самых
выгодных условиях.
Толстой рекомендовал учителям обращать
внимание учеников на полное понимание
совершаемых ими действий, использовать
элемент проблемности в обучении, подводить
учащихся к самостоятельному выведению
правил, заключений.
Важной предпосылкой прочного усвоения
знаний Лев Николаевич считал такой фактор,
как наличие у школьника четкого понимания
смысла, самой идеи знания и каждого из
его слагаемых, осознание учеником жизненной
значимости изучаемого материала. Таким
образом, в педагогической концепции Толстого существует
тесная взаимосвязь основополагающих
принципов. Существенными признаками
прочного знания Толстой считал понимание
сути. Преобладающей формой занятий был
не урок в обычном смысле, а свободная
беседа с учениками. Содержание обучения
изменялось в соответствии с развитием
детей, возможностями школы и учителей,
желанием родителей.
Л.Н Толстой в своем
имении Ясная Поляна организовал начальную
школу для детей крестьян, где реализовывал
свои мысли об обучении и воспитании. Большое
внимание он обращал на формирование творческой
самостоятельности детей, стремился к
развитию теории «свободного воспитания».
Сам Лев Николаевич преподавал в старшей
группе математику, физику, историю, и
еще некоторые другие предметы. Чаще всего
знания по основам науке он излагал в форме
рассказа.
С 1861 года школа была реорганизована, и в её основу был положен принцип свободного творчества детей, реализующийся при помощи преподавателей. В начале 60-х годов начинает выходить педагогический журнал «Ясная поляна» и Толстой выступает с критикой традиционной школы.
Его утверждения:
1. учителя не имеют права принудительно
воспитывать детей в духе принятых принципов;
2. в основу образования должна быть положена
свобода выбора учащимися - чему и как
они хотят учиться.
3.дело учителя - следовать и развивать
природу ребёнка.
Учащиеся делились на 3 класса:
1) младший
2) средний
3) старший
Домашние задания не практиковались,
т.к. всё выполнялось в школе. Основной
метод обучения - живое слово учителя.
На основе экспериментов в Яснополянской
школе, изучения работы школ в России и
за рубежом Толстой убедился, что традиционно
используемый набор методов и приемов
обучения часто неадекватен возрастным
и психическим особенностям детей, в связи
с чем активность детей падает, возникает
непонимание и боязнь, скованность и равнодушие
по отношению к учителю и учебному материалу.
В свою очередь, Лев Николаевич разработал
целую систему различных методов и приемов,
стимулирующих активность учеников, их
творческую деятельность, создающих раскованную
и благоприятную для учения атмосферу
на уроке.
Могучим средством достижения сознательных
и прочных знаний Толстой считал наглядность.
В это понятие он вкладывал очень широкий
смысл. Это средство, обеспечивающее ребенку
чувственно-образное восприятие действительности.
Наглядность в обучении должна быть так
применена, чтобы обеспечить яркое эмоциональное
запоминание ребенком живых образов, возбудить
детское воображение, творческую фантазию,
стремление к глубокому познанию вещей,
явлений. Использование средств наглядности
должно осуществляться при соблюдении
меры, места, постепенного усложнения
и разнообразия форм.
Чувство меры и места понималось Толстым, как недопустимость перегрузки урока искусственными формами наглядности, то есть картинами, изображениями вещей и даже самими вещами, вырванными из их естественной обстановки. Толстой считал необходимым условием для нормального интеллектуального развития ребенка систематическое апеллирование педагога к впечатлениям и образам реальной действительности, сложившимся в процессе его жизненного опыта, к так называемой внутренней наглядности. Бесполезно на определенном уровне развития ребенка предъявлять ему изображения предмета, с которым он никогда не встречался и не имеет никакого отношения.
Толстой резко выступал против предметных
уроков, считая их чисто формалистическими
методами применения наглядности, не опиравшимися
на внутреннюю систему и потому не имевшими
никакого положительного влияния на учеников.
Эмоциональная приподнятость
на уроке достигалась за счет педагогического
мастерства Толстого, его писательского
таланта и исключительной любовью к детям.
Безусловно, что не каждый педагог, даже
опытный педагог-мастер может осуществить
данный метод на уроке.
Толстой добивался активизации учебного
процесса и в преподавании рисования.
Он писал, что часто рисовал нарочно неправильно,
чтобы убедиться, насколько у учеников
выработалось верное суждение о соотношении
и правильности линий. Рисуя фигуру, Толстой
обращался к ученикам с вопросами, какие
добавления, изменения, по их мнению, следует
внести в рисунок. Нередко он предлагал
ученикам самим вычертить ту или иную
фигуру, контролировать рисунки, выполняемые
товарищами по классу. Такой прием в обучении
поощрял учеников, стимулировал их активность.
Толстой был прав, когда требовал гибкости применения методов обучения. Всякий метод, заявлял он, можно извратить, если подойти к нему формально, не поняв его существа, не почувствовав живую душу.