Педагогическая деятельность

Содержание

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Система образования сама по себе, как нам  известно, существовать не может. Она  зависит от экономики, социального  развития, культурного роста общества. Именно общество дает системе образования  заказ в виде требований: какого человека готовить к жизни, к труду, т. е. чему его учить и как воспитать. С 1984 г. в жизни России происходят большие политические, социально-экономические, культурные, научные изменения, ставшие после 1991 г. радикальными. Старая система образования начала распадаться. Требования жизни к ней изменились: одни стали неоднозначными, другие исчезли. Меняется жизнь общества, меняется система образования, происходит и смена парадигмы образования.

     Появилось много учителей, которые были не удовлетворены положением дел в старой системе образования. И это закономерно: любой человек, а особенно учитель, не должен привыкать к старому, ему нельзя быть законсервированным, учителю нужно движение, постоянное и неустанное. Это прежде всего изменение взгляда на структуру учебного процесса.

     Ученик, студент в такой системе –  объект. Сторонники старой системы  образования утверждали, что она  якобы выпускала эрудированного человека. На деле ИТО рождала интеллектуального  потребителя: учитель – дает, ученик – берет.

     Иначе: обучение в старой системе образования  – это снабжение готовыми ответами без поставленных учеником вопросов, без глубокого осмысления информации.

     Меняется  и основная функция учителя: он из передатчика информации превращается в менеджера. Главное для учителя в новой системе образования – управлять процессом обучения.

     Меняется  и назначение ученика: из приемника  информации он превращается в партнера, сотрудника учителя – в субъекто-объект обучения, т. е. становится активной личностью. Ученик, студент тоже должен давать обратную связь деятельностного характера: он делает, а учитель определяет, правильно ли.

     Итак, новая парадигма образования  предполагает необходимость больших  изменений в учителе, ученике, в  учебно-воспитательном процессе. Но не каждый учитель хочет и может оперативно перестраивать свою деятельность, свою личность. Возникает много противоречий между старым и новым, а значит, и много проблем. Проблем, которые учитель должен уметь продуктивно разрешать в интересах ученика, педагогического процесса и в своих личных интересах.

1. Древняя, массовая и уникальная профессия

 

     Учительская профессия – одна из самых древних в мире. Ее социальная значимость и потребность в ней не ослабевают с развитием человеческого общества, т.к. воспитание и обучение – явления непреходящие. В.И. Ленин назвал воспитание «вечной категорией». Человеческое общество не могло бы развиваться, если бы накопленный людьми опыт не передавался из поколения в поколение. Значит, появление профессии учителя – объективная реальность.

     Профессия – род трудовой деятельности, занятий, требующий специфических теоретических знаний и практических умений и являющийся обычно источником существования человека. А в лат. яз. professio – от profiteor, что значит «объявляю своим».

     Учитель – преподаватель, наставник. Преподаватель – передает знания, культурно-исторический опыт, накопленный человечеством, от поколения к поколению; развивает этот опыт.

     Наставник наставляет, как себя вести, как надо жить, воспитывает. В.Г. Белинский писал: «Как важен, велик и священ сан воспитателя:  
в его руках участь целой жизни человека».

     Учитель – это посредник между обществом и подрастающим поколением. Это доверенное лицо общества.

     Педагог (греч. paidagogos) – специалист, занимающийся воспитательной и преподавательской работой как профессией; учитель, преподаватель.

     Обучать и воспитывать – это две  основные функции деятельности учителя. Эти функции сохраняются во все времена, меняется только их содержание: меняется жизнь и требования общества к человеку; меняются цели, задачи обучения и воспитания; рождается новое содержание образования, воспитания, обучения; новые методы, формы работы учителя.

       Изменения в политическом, социально-экономическом,  культурном развитии страны требуют  от школы особого выпускника  – человека творческого, с нестандартным мышлением, способного быстро перестраиваться в столь динамично меняющемся мире; человека высоконравственного, культурного, способного качественно овладеть профессией, а потом самореализоваться в педагогической деятельности.

     И главная цель школы – запустить механизм самообразования ребенка, его мотивацию к учению, научить самообразованию.

     Новый заказ общества школе требует  изменений в профессиональной подготовке учителей.

     Современной школе нужен высокий профессионал, не только прекрасно владеющий своим предметом, но и имеющий глубокую психолого-педагогическую и методическую подготовку, эрудированный, творческий, мастер-коммуникатор, подлинный интеллигент и новатор.

     Но, несмотря на высокие требования к  учителю, это достаточно массовая профессия. В настоящее время только в школе работает 3 млн. педагогов, в ближайшие 10 лет их число должно возрасти в 1,5 раза.

     Данный  факт говорит о ее значимости для  общества. Потребность общества в  учителях не снижается; наоборот, в  ряде регионов наблюдается недостаток педагогических кадров.

       Трудная, сложная, она требует большого напряжения физических, интеллектуальных, эмоциональных, нравственных сил; высокие требования к профессии со стороны общества, родителей, детей.

     Никаких привилегий (особых прав, преимуществ) и пока что недостаточное материальное обеспечение (зарплата, жилье, условия для полноценного отдыха и восстановления здоровья и т. д.).

     В свое время Ян Амос Коменский (1592–1670 гг.) находил должность учителя «настолько превосходной, как никакая другая под солнцем». Он требовал, чтобы, с одной стороны, население относилось с уважением к учителю, а с другой – учитель понимал, какую важную функцию он выполняет в обществе, и был полон чувства собственного достоинства. Эти мысли великого педагога актуальны и для нашего времени. Сквозь века обращался Я. А. Коменский к человеческому обществу, чтобы оно ценило учителя и возвышало его. Это уникальная (неповторимая, особенная) профессия.

       Выбор профессии определяется  особенностями  личности, натуры, нашими склонностями, нашими взглядами и убеждениями:

     -это, вероятно, стремление к постоянному общению, любовь к детям;

     -стремление жить активно, в вечном движении;

     -тяга к творчеству, поиску (это творческая профессия);

     -это умение находить счастье от той пользы, которую мы приносим детям, людям (растим личности), и понимание огромной важности и нужности профессии для общества, народа;

     -и, наверное, желание продолжить себя в детях, которых учитель воспитывает.

     Нередко можно услышать вопрос: «Учитель – это профессия, призвание (склонность к тому или иному делу, профессии) или ремесло?». Учитель – это профессия, и призвание, и ремесло. Но это и искусство, и служение. Служение детям прежде всего.

     Результат труда учителя проявляется не сразу, а через продолжительное время. Сравним: токарь выточил деталь, он видит конечный результат своего труда. А учитель?! Ребенка воспитывает разнообразная среда, много факторов, положительных и отрицательных, влияет на него. Миссия (назначение) школы, учителя – бороться за человека, преодолевать отрицательные воздействия. Для этого нужен умный, умелый, мудрый воспитатель. Учитель – не единственный воспитатель ребенка в обществе, поэтому следует помнить о многофакторности влияния на личность ученика. Здесь мы видим «соавторство» учителя, семьи и общества в воспитании детей. Личность ребенка можно сравнить с глыбой мрамора, над которой трудится много скульпторов, ваятелей. Главный скульптор – учитель. Он, как дирижер симфонического оркестра, должен объединять и направлять все влияния на ученика. Это в идеале, а в жизни – очень сложно и трудно. (см Приложение 1)

     Объект  учительского труда – духовная жизнь  личности (ум, чувства, воля, убеждения, сознание). Воздействовать на эти сферы  можно только тем же. Личность учеников может формировать только личность учителя – личность творца, гуманиста, созидателя. Объект  труда – постоянно меняющийся ребенок,  труд учителя – формирование человека. Это огромная ответственность. И сам учитель должен гореть постоянным желанием стать лучше, грамотнее, квалифицированнее. Такова специфика, своеобразие педагогического труда, ответственного, тяжелого, сложного, но бесценного для общества.

     Платон (древнегреческий философ) говорил, что если башмачник будет плохим мастером, то государство от этого не очень пострадает, – граждане будут только несколько хуже обуты, но если воспитатель детей будет плохо выполнять свои обязанности, в стране появятся целые поколения невежественных и дурных людей.

     Остановимся еще на одной особенности труда  учителя – это «полифункциональность» (многогранность, многосторонность) деятельности учителя. (см. Приложение 2)

     Другую  схему ролей учителя предлагает психолог Владимир Леви. (См Приложение 3)

     Чтобы продуктивно, качественно выполнять  свои многочисленные функции в процессе самостоятельной педагогической деятельности, будущему специалисту требуется разносторонняя подготовка.

     Призвание – это сознательная устремленность личности к определенной деятельности, как бы посвящение себя ей; способности, знания и умения, необходимые для ее выполнения, убежденность в том, что это дело наиболее подходит для нее, станет делом всей жизни.

     Таким образом, в ядре призвания – высокая  сформированность способностей для  избранной профессии.

2. Понятие педагогической деятельности, цели, структура

     В мире существует множество профессий, и все они отличаются друг от друга той деятельностью, которую осуществляют.

       Педагогическая деятельность –  особый вид общественно полезной  деятельности взрослых людей,  сознательно направленной на  подготовку подрастающего поколения к жизни в соответствии с экономическими, политическими, нравственными, эстетическими и другими целями общества.

     Педагогическая  деятельность есть сознательное вмешательство взрослых людей в объективно-закономерный общественно-исторический процесс воспитания детей.