Самостоятельная
работа
По дисциплине
«ОБЖ»
Студента 11
группы
Специальность
«Финансы»
Попковой
Оксаны Витальевны
Министерство образования Оренбургской
области
ГАОУ СПО «Учётно-финансовый техникум»
Г.Оренбурга
Доклад по теме
«Патриотизм, военный долг»
Выполнил:
Студент 11 группы
Попкова Оксана
Витальевна
Проверил:
Учитель ОБЖ
Балдин Александр
Александрович
Г.Оренбург 2013г.
В среде военнослужащих и
прежде всего офицерского корпуса
выделяются такие духовные ценности,
как патриотизм, воинский долг, ответственность,
дисциплинированность, совесть, честь,
профессиональная компетентность и
другие. Они наиболее рельефно и
зримо характеризуют высшую степень
готовности верно служить своему
народу, профессионально и эффективно
выполнять воинский долг, а также
выступают в качестве морально-деловых
характеристик.
В нормальном, подлинно
демократическом обществе, без всякого
сомнения, патриотизм занимает в
общей системе ценностей центральное,
интегрирующее положение. Он принадлежит
к наиболее фундаментальным и
непреходящим ценностям.
В толковом словаре
В.И. Даля патриот трактуется
как любитель Отечества, ревнитель
о благе его. А космополит -
«всемирный гражданин», человек
не признающий особых отношений
к Родине.
Современный государственный
российский патриотизм сложился
не сразу, а прошел длительное
эволюционное развитие. Идея патриотизма
на Руси имеет глубокие корни.
Ее можно проследить уже в
летописях IX века. Правда, в те
времена она не распространялась
дальше личной преданности своему
роду, дружине, князю.
С момента принятия
христианства на Руси патриотическая
идея обогатилась новым содержанием
- чувством
преданности христианской вере.
Обновленный патриотический идеал
начал объединять и сплачивать
народ в единое целое.
- По мере
освобождения и объединения русских
земель в единое централизованное
государство крепли ростки национально-государственного
патриотизма. Годом рождения его
принято считать 1380 год, а местом
- Куликово
поле. После битвы начался процесс
слияния отдельных русских княжеств,
характеризующийся общерусским
патриотизмом, смыслом которого
являлась единая и могучая
Русь.
Подлинный расцвет патриотизма
связан с личностью Петра I, с его
многогранной деятельностью, направленной
на укрепление России. Великий реформатор
и преобразователь ставил верность
Отечеству выше всех иных ценностей,
даже выше преданности самому себе.
Подчеркнем, что уже в начале XVII
века «Устав ратных и пушечных дел»
закрепил патриотизм как военно-профессиональное
качество и норму поведения воинов.
В «Табели о рангах»,
учрежденной Петром I в 1722 г., услуги
Отечеству, усердие в делах
государственных объявлялись высшей
доблестью и закреплялись как
важнейшие условия получения
чинов и наград. С целью формирования
патриотического сознания были
утверждены соответствующие символы,
награды, ритуалы, традиции.
Победа в Полтавской
битве, последующие многочисленные
победы русского оружия высоко
подняли престиж защитника Отечества
в российском обществе. Патриотические
ценности обогатились идеей защиты
других народов и государств
от иноземного рабства. Готовность
защитить свою страну и прийти
на помощь народам, оказавшимся
в беде, стала характерной чертой
русского воинства.
С развитием регулярной
армии и становлением офицерского
корпуса получил окончательное
оформление военно-профессиональный
патриотизм как выражение сущности
людей, посвятивших свою жизнь
защите Отечества. В своих основных
чертах он доходит до наших
дней.
Со времени Петра
I офицерство занимало своеобразное
место в жизни общества. Офицеры
не только защищали Отечество,
но строили города и заводы,
были изобретателями, открывали
новые земли, управляли губерниями,
служили дипломатами и даже
возглавляли Русскую православную
церковь (например, первый обер-прокурор
святейшего Синода полковник
И. Болтин, 1721-1726 гг.).
Важным обстоятельством,
оказавшим влияние на формирование
военно-профессионального патриотизма,
явился также русский национальный
характер.
Названные
обстоятельства обусловили своеобразные
черты российского военно-профессионального
патриотизма:
- беспредельная
преданность Отечеству и готовность
сознательно отдать за него
жизнь;
- непререкаемый
авторитет воинской присяги и
ее исполнение в любых условиях;
- высокие
понятия воинской чести и воинского
долга как у офицеров, так и
у солдат и матросов;
- стойкость
и упорство в бою, готовность
к подвигу как норма поведения;
- преданность
полку, кораблю, его знамени,
его традициям;
- уважение
и соблюдение воинских ритуалов,
наград и чести мундира;
- героическое
поведение в плену;
- готовность
прийти на помощь народам, оказавшимся
в беде;
- личный
пример офицера своим подчиненным;
- мастерское
владение своей профессией от
полководца до рядового.
Значение военно-профессионального
патриотизма велико. В критические
моменты именно он перетягивал чашу
весов борющихся сторон в пользу
России.
Большинство офицеров
Русской армии видели смысл
своей жизни в служении Отечеству,
отдавая этому делу все свои
силы и знания. Это подтверждают
многочисленные примеры.
Так, в 1809 г. молодой
полковник М. Воронцов получил
в командование Нарвский мушкетерский
полк. Офицер-интеллектуал, впитавший
в себя суть учения Суворова,
превратил свой полк в мощный
боевой организм. Вступая в новую
должность и прощаясь с однополчанами,
М. Воронцов оставил боевое
завещание в форме «Наставления
господам офицерам Нарвского
пехотного полка в день сражения».
Когда князь П. Багратион ознакомился
с этим документом, впечатление
от него оказалось настолько
сильным, что он принял решение
отпечатать его и разослать
по войскам 2-й Западной армии
под названием «Наставление господам
пехотным офицерам в день сражения».
«Наставление...» оказало
сильное воздействие на боевой
дух, нравственный выбор абсолютного
большинства командиров не только
в годы Отечественной войны
1812 г., но и в период других
жестоких испытаний для нашей
Родины.
Традиция глубокого
патриотизма и верности Родине
оказалась близкой, естественной
и для командиров Красной армии.
В боях с немецкими захватчиками
советские офицеры поразили мир
героизмом и подвигами, которым
нет равных в мировой истории.
Так, например, 30 января
1945 г. советская подводная лодка
С-13, которой командовал Александр
Маринеско, торпедировала германский
лайнер «Вильгельм Густлов», имевший
на борту свыше 7 тыс. гитлеровцев,
в том числе 1300 подводников.
Мировая печать назвала этот
подвиг «атакой века», а командира
нарекла «подводником № 1».
Всего офицер-подводник Александр
Маринеско со своим экипажем
отправил на дно несколько
вражеских кораблей, сумма их
водоизмещения - 41507 тонн.
Другой пример. Лейтенант
Семен Коновалов на танке KB
в одном бою поджег 16 танков, 2
бронеавтомобиля, 8 автомашин противника.
KB был подбит, три члена экипажа
погибли. Пробиваясь к своим,
Коновалов вместе с товарищем
сумел завладеть немецким танком
и угнал его в расположение
наших войск.
В годы Великой Отечественной
войны проявили высокий профессионализм,
героизм и наши летчики. Так,
Иван Кожедуб сбил 62 самолета
противника, Александр Покрышкин
- 59, Николай Гулаев 13 сбил лично
и 5 в составе группы.
За мужество и героизм,
проявленные в боях против
немецких войск, свыше 11,6 тыс.
советских воинов удостоены высшей
степени отличия - звания Героя
Советского Союза. Среди них
- более 6 тыс. офицеров, генералов,
адмиралов и маршалов. 115 из них
это звание присвоено дважды,
а Г.К. Жуков, А.И. Покрышкин,
И.Н. Кожедуб окончили войну
трижды Героями Советского Союза
(позднее Георгий Константинович
Жуков еще раз был удостоен
этого высокого звания).
Примеры мужества, героизма,
верности патриотическому долгу
проявляют российские офицеры
и в мирное время, при выполнении
специальных задач на Северном
Кавказе, в процессе ликвидации
последствий аварий и катастроф,
стихийных бедствий и т. п.
С патриотизмом как
духовной ценностью российских
офицеров тесно связана другая
нравственная ценность - верность
воинскому долгу, то есть внутренняя
осознанная готовность выполнить
поставленные задачи по защите
Родины. Содержание долга, как
правило, формируется в виде
какого-то конкретного требования,
повеления, политической, правовой
или нравственной обязанности.
Для полного исполнения своего
долга военнослужащему всегда
нужны такие духовные качества,
как твердые убеждения, прочные
и глубокие знания, сильная воля
и настойчивость. Именно человек
долга всегда добивается успеха
в службе, стоически преодолевает
трудности повседневных будней,
не отступит перед лицом грозной
опасности. Это подтверждается
многочисленными примерами из
отечественной истории, жизни
Вооруженных Сил России. Сознательное
и героическое выполнение воинского
долга нашими офицерами в годы
Великой Отечественной войны,
в Афганистане, при ликвидации
последствий аварии на Чернобыльской
АЭС, в ходе проведения специальных
операций в Чечне и Дагестане
убедительно подтверждает их
призвание и образцы высокой
духовности. Л.Н. Толстой писал
о роли офицеров: «Верьте, русские
офицеры, в великое ваше призвание.
Не сомневайтесь в его величии,
потому что всякое сомнение - начало
гибели. Вы призваны служить благу России
через армию и через служение и воспитание
ее, благу всего мира, если вы любите вашу
страну и верите в нее и в себя».
В постсоветское время
в российском обществе произошли
радикальные изменения, которые
охватили и духовную сферу,
создав в ней немало проблем.
Среди них и проблемы, связанные
с воспитанием патриотизма и
верности воинскому долгу, о
чем офицеры должны знать и
учитывать это в своей работе
с личным составам.
Так, социологические
опросы, проведенные в армии и
на флоте, показывают, что более
половины военнослужащих срочной
службы, призываемых из сельской
местности и малых городов,
рабочих и крестьянских семей,
во время службы и особенно
к ее завершению перестают
рассматривать военную службу
как свой долг перед Родиной
и почетную обязанность. Это
вызвано тем, что большинство
из них со временем понимают,
что многие их одногодки сумели
уклониться от военной службы
и переложить эти обязанности
на других. Как следствие всего
этого происходит эволюция ценностных
ориентаций военнослужащих.
В современных условиях,
по сравнению с предыдущими
десятилетиями, приобрели значение
ценности военной службы, имеющие
преимущественно индивидуалистическое
звучание. Так, возможность испытать
себя в сложных условиях составила
среди опрошенных 28 %, приобретение
необходимых для жизни знаний
и навыков - 19 %, возможность увидеть
жизнь в других краях - 17 %, возможность
физического совершенствования
- 13 %. А такие ценности, как причастность
к защите Родины и гордость
за принадлежность к Вооруженным
Силам, воинская честь и достоинство,
составили всего около 5 % среди
опрошенных. Это обстоятельство
говорит о том, что к проблеме
формирования ценностных ориентаций
у защитников Родины следует
подходить серьезно и продуманно.