Феномен современного отцовства

На тему: «ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОГО ОТЦОВСТВА»

Введение

Изучение данной темы охватывает широкий круг проблем: психофизиологических, исторических, различных аспектов семейной психологии, а также психологии личности и детской психологии (Выготский Л.С., Риттиг Г., Шпивак М., Дольто Ф., Дик-Рид Г., Кон И.С., Кэмпбелл Р., Осорина М.В.). В отечественной психологии это - одна из самых неразработанных тем. Исследования носят прикладной характер и позволяют отследить многие закономерности и особенности феномена отцовства в современном обществе, немецкие исследования более фундаментальны, и ориентированы как на практику, так и на теоретическое осмысление и обоснование практических результатов исследования и изучения проблемы.

Именно родительство, является одним из важнейших этапов жизни человека, приходящимся на возрастной период взрослости. Родительство во многих культурах, так или иначе, связано с понятием зрелость. Кроме того, является одним из путей развития личности по Э. Эриксону, как важнейший путь достижения продуктивности и установления идентичности в близких отношениях. По Э. Фромму, как реализация способности любить и партнера, и ребенка, по Г.С. Абрамовой, как выполнение задачи развития данного возраста, по Г. Крайг, как высшая фаза как в индивидуальном развитии отца и матери, так и в развитии пары в целом - развитии идентичности интимности с близким человеком.

Несмотря на то, что проблема широко исследуется, единого мнения относительно структуры феномена отцовства не существует. Нет даже четкого определения, так как данный феномен не исчерпывается такими понятиями, как роль, статус, чувства, мотивация, ценностно-потребностная сфера или самооценка.

Одной из важнейших характеристик отцовства является его социальная детерминированность: социум не только предъявляет определенные требования к возрастному, экономическому, профессиональному социальному статусу отца, но и регламентирует поведение человека, обладающего определенным статусом через систему социальных ролей, из которых роль отца одна из самых мало регламентированных. Социальные предписания по ее выполнению зачастую противоречивы. Но, тем не менее, участие отца в воспитании ребенка невозможно переоценить, оно необходимо для формирования полноценной гармоничной личности, при условии четкого различения родительских ролей, оказывает положительное влияние на развитие детей, однако, отец должен выполнять свою функцию, а не выступать в роли заместителя матери.

1. Родительство

Традиционно феномен родительства изучается психологами в зависимости от теоретического подхода к данной проблеме. Существует два подхода к изучению родительства, в зависимости от того, кто считается отправной точкой изучения - ребенок или родитель: первый, наиболее распространенный, рассматривает родительство применительно к развитию ребенка; второй подход, рассматривает феномен отцовства через призму личности самого.

Феномен родительства изучается психологами в зависимости от теоретического подхода к данной проблеме. Существует два подхода к изучению родительства, в зависимости от того, кто считается отправной точкой изучения - ребенок или родитель:

- первый подход, наиболее  распространенный, рассматривает родительство  применительно к развитию ребенка.

- во втором подходе  рассматривается выполнение родительской  роли через призму личности  родителя. Здесь исследуются самореализация  личности в родительстве, вводятся  понятия социальная роль, статус, социальные нормы, стереотипы и  требования, исследуется феномен  так называемого родительского  «инстинкта» (материнского и отцовского), чувства, образы - Я, Я-концепция и  другие личностные характеристики, так или иначе связанные и  изменяющиеся с родительством.

В отечественной науке родительство изучается, в основном, в рамках исследований материнства. Однако важность изучения отцовства несомненна, особенно в современных условиях кризиса семьи и роста детей, растущих без отца.

Изучение зарубежной научной литературы показывает, что хотя исследования отцовства проводятся в широком спектре как теоретических, так и прикладных проблем, единой точки зрения на данный феномен не существует. Отцовство исследуется как социальная роль, статус, в рамках исследования представлений и стереотипов, в рамках гендерной психологии, в рамках психологии личности, как фактор, влияющий на изменения личности, личностных характеристик, а также в рамках детской психологии исследуется влияние отца на развитие личности ребенка.

Большинство ученых (в том числе и психофизиологи) считают и научно обосновывают факт, что принципиальной разницы между отцом и матерью в уходе даже за совсем маленькими детьми нет. Отец может делать это так же хорошо, как и мать. Некоторые исследования показали, что в процессе «становления отца», еще в период беременности партнерши, в организме мужчины, как и женщины, происходят гормональные изменения. В течение всего периода беременности у мужчины - будущего отца понижается уровень тестостерона в крови. Кроме того, во многих исследованиях прослеживается тенденция к увеличению количества отцов, которые принимают самое активное участие в жизни своего ребенка, начиная с момента его рождения. Например, по статистическим данным в Германии 90% отцов присутствуют при рождении своего ребенка - это не просто наблюдение - это переживание процесса родов вместе с ребенком. Было выяснено, что выполнение роли отца связано с особенностями формирования феномена отцовства или отцовской сферы. Которые в настоящие время мало изучены. Осознания и принятия этой новой для мужчины роли, что представляет определенную сложность, обусловленную меньшей включенностью мужчины в прокреативный процесс, однако является очень важным фактором, сказывающимся на отношении к ребенку и, в последствии, на отношениях с ребенком, оказывая влияние на все его развитие.

2. Структурная модель отцовства

Структурная модель комплекса отцовства была разработана в процессе теоретического анализа работ Г.Г. Филипповой и Ш. Барта. В структуру отцовства входят следующие компоненты:

- потребностно-эмоциональный  блок, включающий биологические, социальные  аспекты мотивации, потребность  в контакте, эмоциональные реакции, переживания;

- операциональный блок, как осведомленность и умения, операции по уходу за ребенком и общение с ним;

- ценностно-смысловой блок, как отношение отца к ребенку, включая экзистенциальные переживания.

Кроме того, в данную структуру был включен интегральный сквозной компонент - оценочный, в который входят 1) самооценка, как элемент Я-концепции, принятие или непринятие роли отца и рациональная и эмоциональная оценка себя, как отца, и своего ребенка; 2) а также социальная оценка окружающих, базирующаяся на принятых в данном конкретном обществе социальных стереотипах и предписаниях по выполнению роли, требованиях, которые необходимо соблюдать для соответствия статусу. Социальная оценка является базой для формирования собственной оценки, так как через социальные стереотипы влияют на формирование образов Я-идеального.

Данные компоненты выделены в соответствии с принципом психологической макроструктуры личности по Б.Г. Ананьеву:

- потребностно-эмоциональный компонент отцовства можно исследовать уже на индивидном уровне;

- операциональный компонент  анализируется на уровне субъекта  деятельности,

- ценностно-смысловой компонент можно анализировать только на уровне личности и индивидуальности;

- оценка, являющаяся, сквозным элементом данной структуры и проявляющаяся на всех уровнях.

При этом структурная модель отцовства подчиняется двум принципам построения структуры личности по Б.Г. Ананьеву: субординационному и координационному. То есть, компоненты более сложные оказывают непосредственное влияние на низлежащие уровни структуры, однако при этом все компоненты имеют достаточную автономию.

Факторный анализ мужчин-отцов:

Фактор 1 - «Социальные стереотипы родительства»;

Фактор 2 - «Взаимодействие отца с ребенком»;

Фактор 3 - «Эмоциональная связь с ребенком»;

Фактор 4 - «Экзистенциальная оценка собственной жизни».

При этом первые два фактора представляют собой характеристики семейного взаимодействия с ребенком. Распределения функций между отцом и матерью, причем, фактор 1 свидетельствует о некотором самоустранении мужчин от воспитания ребенка, но при этом обращает на себя внимание взаимосвязь этого с отношениями с собственной матерью, что, возможно, может быть проинтерпретировано как свидетельство существования четкого стереотипа распределения гендерных ролей, формируемого еще в детстве. Второй фактор характеризует собственно взаимодействие отца с ребенком и установки, с ним связанные. То есть, эти два фактора включают в себя социальный оценочный компонент и с разных сторон описывают выделенный нами операциональный компонент в структуре комплекса отцовства.

Третий фактор «Эмоциональная связь с ребенком» описывает не только эмоциональное отношение к ребенку, но и оценку отношения окружающих к данному мужчине, как к отцу, таким образом, включая в данный компонент социальные оценки статусов и ролей. Анализируя содержание данного фактора можно говорить о наполнении потребностно-эмоционального блока в структуре комплекса отцовства. Фактор 4 определяемый через ценностно-смысловое отношение к ребенку, экзистенциальные переживания и оценку собственной жизни может характеризовать ценностно-смысловой блок в структуре комплекса отцовства, выделенный нами в ходе изучения данного феномена.

3. Развитие личности в системе отец-ребенок

В настоящее время существует большое количество исследований роли матери, влияния материнства на развитие личности женщины и ребенка. Эти исследования имеют самый широкий спектр направленности: от исследования беременности до исследования влияния принятия матерью ребенка и ее эмоционального отношения на развитие ребенка. Вопрос о роли отца в развитии ребенка, его воспитании и социализации, различные аспекты роли отца мало изучены, хотя являются актуальными и практически значимыми при составлении программ психологического сопровождения семьи.

О роли отца в развитии ребенка говорил еще З. Фрейд. Позднее исследования влияния семьи на ребенка сосредоточились в основном на изучении взаимоотношений матери и ребенка (М. Кляйн, Дж. Боулби и др.). Однако, именно изучение отношения отца к ребенку и влияния отцовства на мужчину позволит уточнить многие, возможно, менее очевидные, поэтому малоизученные, но теоретически уже обозначенные З. Фрейдом, К.Г. Юнгом, Ш. Бартом, С. Матейчиком аспекты влияния отцовства на развитие личности, таким образом внести ясность в некоторые проблемы детской и семейной психологии, психологии развития, а также психологии личности.

В связи со значительными изменениями в системе гендерных ролей, произошедшими в обществе за последние 50 лет, более социальная, чем материнская, отцовская роль претерпевает серьезные изменения. Это приводит к образованию операционального вакуума отцовской роли в новых условиях, появлению новых форм активности отцов, что свидетельствует, по мнению Ш. Барта, о формировании новой гендерной системы, к переоценке или уточнению обществом отцовских функций, дальнейшей дифференциации гендерных ролей. В Германии и США эта проблема уже разрабатывается, и ведутся исследования в широком спектре как теоретических, так и прикладных проблем, однако единой точки зрения на данный феномен не существует. Отцовство исследуется как социальная роль, статус, в рамках исследования представлений и стереотипов, в рамках гендерной психологии, в рамках психологии личности, как фактор, влияющий на изменения личности, личностных характеристик, большинство исследований проводятся в рамках детской психологии, исследуется влияние отца на развитие личности ребенка

4. Трансформация феномена отцовства

Трансформация отцовства как социального феномена в России происходит в течение более длительного периода времени, чем, например, в европейских странах, США и Канаде, что является результатом специфических исторических, социальных, политических российских условий. Однако идеология семейной политики в большинстве случаев остается патриархальной по своей сути: женские, материнские проблемы ставятся во главу всех мер и рекомендаций в области семейной политики, в то время как проблемы мужчин - отцов не рассматриваются и не учитываются мерами социальной политики. Подобное положение вещей связано: во-первых, с восприятием родительства как исключительно женской, материнской власти, во-вторых, с культурными установками относительно роли мужчины в семье и обществе, и, наконец, с бытующим в обществе представлением о «слабости и неадекватности» мужчин в качестве отцов. К сожалению, в патриархатной культуре мужчины наравне с женщинами являются заложниками принятых биологически детерминированных стереотипов о маскулинности и феминности, которые в немалой степени предписывали особенности родительского поведения, а иногда и строились на них. Политика, репрезентации мужественности и отцовства вступают в противоречие, формируя амбивалентное общественное мнение, которое в свою очередь оказывает давление на идеологию и СМИ. Следствия либерализации традиционных полоролевых моделей заставили политиков усилить демографическую политику государства за счет повышения рождаемости, что подразумевает усиление идеи прочного брака, Отцовство становится более важным и политически значимым феноменом, который должен быть подвергнут тщательному анализу.

Исследованию проблем социального конструирования гендера, создание которого происходит как на микроуровне в ходе повседневного, межличностного взаимодействия, так и на макроуровне в социокультурном пространстве в рамках определенных институциональных условий, посвящены работы П. Бергера, И. Гофмана, Д. Зиммермана, Т. Лукмана, В. Уэста, М. Фуко. Системное представление о структурной организации гендерного порядка общества отражено в работах западных и отечественных исследователей С. Ашвин, Р. Коннелла, Р. Кромптон, Б. Пфау-Эффингер, А. Роткирх, Г. Рубин, И. Хирдман.

Для нашей страны данная тема является особенно актуальной в силу исторических причин.

Выводы

Мужчины-отцы более удовлетворены жизнью, им свойственен больший самоконтроль, они более склонны к соблюдению социальных норм и правил поведения, менее склонны к риску и менее подозрительны, более терпимы и ответственны, кроме того, более практичны, что соответствует выделенным на основе анализа теоретических источников критериям развития личности и параметрам личностного развития. Эти данные подтверждаются самоотчетами мужчин-отцов, которые оценивают себя после рождения ребенка, как более ответственных, более терпимых, чем до рождения ребенка. Их констатация изменений в отношении к ним окружающих может быть интерпретирована, как свидетельство дальнейшей социализации. Кроме того, сравнение представлений о вкладе идеального отца в развитие ребенка и характеристикой собственного вклада выявило, что конкретный отец кроме статуса защиты и воспитания в самом широком смысле слова еще формирует у ребенка практические навыки. Таким образом, участвуя в передаче опыта следующим поколениям, что в терминах Э. Эриксона называется продуктивностью и является основной задачей развития в период взрослости. Можно говорить, о том, что и по критериям А.А. Реана рождение ребенка связано с развитием личности, так как нами были выявлены возрастание ответственности, терпимости и более выраженное просоциальное мышление у мужчин-отцов по сравнению с мужчинами, не имеющими детей.