Джон Локк и его теории "Джентльмена"
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Октября 2012 в 23:35, реферат
Краткое описание
Джон Локк первым создал элитарную систему воспитания (1632 -1704). Английский философ, просветитель и государственный деятель Джон Локк написал философские работы, главнейшими из которых являются «Опыт о человеческом разуме» и «Некоторые мысли о воспитании детей».
Содержание
Введение
История возникновения элитарного воспитания
Воспитание джентльмена в системе воспитания Джона Локка
Заключение
Список литературы
Прикрепленные файлы: 1 файл
- Реферат
- На Тему: Джон Локк и его
теории "Джентльмена"
- Выполнил: студент 2 курса
- Иванцов М.О.
- Введение
- История возникновения элитарного воспитания
- Воспитание джентльмена в системе воспитания Джона Локка
- Заключение
- Список литературы
- Введение
- Джон Локк первым создал элитарную систему
воспитания (1632 -1704). Английский философ,
просветитель и государственный деятель
Джон Локк написал философские работы,
главнейшими из которых являются «Опыт о человеческом разуме» и «Некоторые мысли о воспитании детей».
- Свои педагогические взгляды Локк изложил в книге “Мысли о воспитании (1693). Из всех людей, с которыми мы встречаемся, девять десятых являются тем, что они есть — добрыми или злыми, полезными или нет—благодаря своему воспитанию, утверждал, Локк. Роль воспитания огромна. Локк хотел воспитывать не простого человека, а джентльмена, умеющего “вести свои дела толково и предусмотрительно”, для чего должен обладать качествами буржуазного дельца и отличаться “утонченностью в обращении”.
- Поскольку цель жизни, а следовательно
воспитания заключается в обеспечении
счастья индивида, которое, по Дж. Локку,
возможно выразить формулой «здоровый
дух в здоровом теле», становится
понятным, почему английский мыслитель
столь огромное внимание уделяет закаливанию
организма человека, выработке выносливости
и умеренности.
- Элитарное воспитание, история возникновения
- Впервые создал элитарную систему воспитания
Джон Локк (1632 1704). Английский философ,
просветитель и государственный деятель
Джон Локк написал философские работы,
главнейшими из которых являются «Опыт о человеческом разуме» и «Некоторые мысли о воспитании детей».
- Концепция воспитания и образования
изложена в работе «Некоторые
мысли о воспитании детей», в которой
содержится программа воспитания «джентльмена», «делового человека» нового
общества. По мысли Локка, воспитание делового
человека включает в себя три аспекта:
физическое воспитание; воспитание души
(или нравственное воспитание); образование.
- Поскольку цель жизни, а следовательно
воспитания заключается в обеспечении
счастья индивида, которое, по Дж. Локку,
возможно выразить формулой «здоровый
дух в здоровом теле», становится
понятным, почему английский мыслитель
столь огромное внимание уделяет закаливанию
организма человека, выработке выносливости
и умеренности.
- Основу нравственного воспитания Дж.
Локк видел в формировании правильного
представления о добродетели. Нравственное
воспитание теснейшим образом связано
с воспитанием разума, высшей инстанции,
к которой прибегает человек, определяя
свое поведение. Нравственная добродетель
Локка ассоциируется с полезностью, честью
и благопристойностью, тактом, вежливостью,
честностью. Основными воспитательными
средствами нравственного воспитания
по Локку, являются примеры, среда и обстановка.
- Выделяя в качестве приоритетных задачи
физического и нравственного воспитания,
Дж. Локк цель образования видит не в «создании
ученых людей», но практически
образованного делового человека. Для
Локка важно, чтобы в процессе образования
молодой человек был не только подготовлен
к успешному ведению практических дел,
но и сознавал свою гражданскую ответственность,
был приспособлен к «добродетельной
жизни», проявлял
интерес к изучению того, в чем он сможет
быть полезен своей стране.
- На рубеже 19-20 столетий идет активный
процесс дальнейшего развития педагогических
теорий и систем с новыми подходами к теоретическим
и практическим проблемам воспитания
и образования. Обращение к личности ребенка,
его воспитанию и образованию инициирует
разработку новых идей. Так рождается
реформаторская педагогика.
- Воспитание
джентльмена в системе элитарного образования
Дж. Локка
- Из всех людей, с которыми мы встречаемся,
девять десятых становится тем, что они
есть: добрыми или злыми, полезными или
нет, благодаря воспитанию, говорил Локк.
Задачей воспитания он считал воспитание
джентльмена, а не простого человека, —
джентльмена, умеющего «вести «свои дела толково и предусмотрительно». Это — дворянин по происхождению, отличающийся «утонченностью в обращении», в то
же время он должен обладать качествами
буржуазного дельца, предприимчивого
человека.
- Джентльмен должен получить физическое,
нравственное и умственное воспитание, но не в школе,
ибо школа, по мнению Локка, это учреждение,
где собрана «пестрая
толпа дурно воспитанных порочных мальчиков
всякого состояния». Настоящий
джентльмен воспитывается дома, ибо «даже недостатки домашнего воспитания
несравненно полезнее приобретаемых в
школе знаний и умений». Локк,
исходя из практики аристократических
семейств, рекомендовал поручить все дело
воспитания джентльмена хорошо подготовленному,
солидному воспитателю.
- Огромное значение Локк придавал физическому
воспитанию. «Здоровье
необходимо нам для наших дел и нашего
благополучия», — говорил он и предлагал тщательно разработанную,
стоявшую на уровне науки того времени
систему. «В здоровом
теле — здоровый дух», — подчеркивал он. Необходимо поэтому с
раннего детства закалить тело ребенка,
добиться того, чтобы он легко переносил
усталость, невзгоды, перемены. Локк подробно
обосновывал значение строгого режима
в жизни ребенка, давая советы об одежде,
пище, прогулках, занятиях спортом.
- Правильно поставленное физическое воспитание
способствует и выработке мужества и настойчивости. «Джентльмен должен быть воспитан так,
чтобы во всякое время быть готовым надеть
оружие и стать солдатом» [1, с.58].
- С вою мораль, как мы отмечали, Локк выводил из принципа пользы и интересов личности. Настоящий джентльмен — это тот, кто умеет достичь собственного
счастья, но в то же время не препятствует
в этом другим джентльменам. Люди должны
быть «мудрыми» и не только добиваться того, что им хочется,
но и учитывать реальные возможности.
Поэтому поведение человека должно быть
разумно, он должен уметь руководить своими
страстями, быть дисциплинированным. Он
должен уметь подчинять себя велениям
рассудка. Но в трактовке Локка, по словам
Маркса, «буржуазный
рассудок есть нормальный человеческий
рассудок...» (Маркс
К. и Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 62).
- Выработка характера, развитие воли,
нравственное дисциплинирование — важнейшие задачи
воспитания. Нельзя потворствовать ребенку, но нельзя
и не удовлетворять его законных пожеланий.
Сначала «страх
и уважение» должны
дать власть воспитателю над поведением
ребенка, а в более зрелые годы эту власть
будут поддерживать «любовь
и дружба».
- Главными
воспитательными средствами всегда будут являться не рассуждения,
а пример, среда, окружение ребенка. «Примите за несомненную истину, — говорит
Локк, — что какие бы наставления ни давали
ребенку и какими бы мудрыми уроками благовоспитанности
ни пичкали его ежедневно, наибольшее
влияние на его поведение будет все-таки
оказывать компания, в которой он находится,
и образ действий тех, кто ходит за ним» [2, c.87]. Особенно важно
воспитание устойчивых положительных
привычек у детей.
- «Детей
нельзя воспитывать правилами, которые
ускользают из памяти. Если вы считаете
необходимым приучить их к чему-нибудь,
укорените это посредством практики всякий
раз, как представится случай, и, если возможно,
сами создайте случай» [1, c.21-22].
- Воспитание привычек должно начинаться
с самого раннего возраста. Нельзя добиться
положительных результатов грубостью,
насилием, необходимый результат дадут
ласковые слова, кроткое, как бы случайное
внушение, сделанное в форме напоминания
о том, что дети забыли. Нельзя прививать
несколько привычек одновременно. Задача
воспитателя заключается в том, чтобы
закрепить сначала одну привычку, а затем
уже перейти к воспитанию другой.
- Для правильного направления всего воспитательного
процесса следует внимательно изучать
индивидуальные особенности ребенка,
надо наблюдать за ребенком, когда он ничего
не подозревает, для того чтобы «заметить его преобладающие страсти
и господствующие наклонности», надо
замечать различные качества ребенка, «ибо сообразно различиям этих качеств
должны различаться и ваши методы...».
- Локк выступал противником телесных
наказаний, считая, что «рабская
дисциплина создает и рабский характер» [4, c.56-58]. Но в случаях упорного
нежелания ребенка проявить беспрекословное
послушание вполне допускал телесные
наказания.
- Заключение
- В заключении хочется сказать, что педагогика
Д. Локка заслуживает самого пристального
внимания. По-прежнему актуальны его советы
относительно нравственного и физического
воспитания ребёнка.
- Как человек своего времени Локк придавал
большое значение религиозному воспитанию,
но считал, что главное — не приучать детей
к обрядам, а вызывать любовь и почтение
к богу как высшему существу.
- Можно смело утверждать, что Дж. Локк
оставил глубокий след в мировой педагогике
и дал ей огромный толчок в развитии.
- Список литературы
- Локк Дж. "Мысли о воспитании"/Хрестоматия по истории зарубежной педагогики - М., 1981, с.163-195
- Зайченко Г.А. "Локк. Очерк творчества".
- М., 1973
- Пискунов А.И. "История педагогики"/часть 2 М.,1997 с.33-39
- Шабаева М.Ф. "Педагогическая теория Д. Локка".
Информация о работе Джон Локк и его теории "Джентльмена"