Духовно нравственное воспитание ребенка

Какой нравственный смысл этой притчи? (дети говорят свои мнения).

- Мы должны не гордиться своими талантами, а стараться с их помощью принести пользу другим. Те таланты, которые нам даны, налагают на нас ответственность. Ведь существует тесная связь между внешними делами и состоянием души. Чем больше человек делает добра, тем больше он обогащается духовно, совершенствуясь в добродетелях. Внешнее и внутреннее - неотделимы.

8. Домашнее задание

Наш урок подходит концу. Домашнее задание для вас будет таким:

1.  Прочитайте 1 послание апостола Павла к Коринфянам. Глава 12, стихи с 4 и до конца главы. Поразмышляйте над прочитанным.

2.  Как вы понимаете народную мудрость: «Человек не для себя родится»; подумайте и расскажите (или напишите), что вы можете сделать в своей жизни, чтобы не растратить понапрасну ваши таланты? (или другие варианты: как вы своим талантом можете принести пользу людям? В чем польза моего таланта для других?).

3.  Сделайте дома такие же монетки – «таланты». На одной стороне подпишите: КОМУ: (имя получателя), ОТ КОГО: (свое имя), а на другой стороне ЧТО: (напишите, какой свой талант вы можете применить, чтобы помочь тому или другому человеку и как можно это исполнить).

На этом наш урок окончен. Мне хочется, чтобы каждый из вас понимал, что все в жизни и сама жизнь – это дары от Бога. И каждый идет по жизни своим путем. А превосходнейший путь – это любовь. Апостол Павел в послании к Колосянам (3 глава, 14 стих) призывает нас: «Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства».

4.2.1 Анализ урока на тему: «Господь мне дал талант…»

Для церковно-приходских воскресных школ, православных учебных заведений и факультативных занятий в общеобразовательных школах по предмету «Христианская этика». Для детей среднего школьного возраста (9 – 11 лет). Продолжительность урока 45 минут.

Примечание: В церковно-приходских воскресных школах, православных учебных заведениях урок начинается с чтения молитвы «Царю Небесный» и заканчивается молитвой «Достойно есть».

Цели и задачи:

В обучающем аспекте: Дать понятие о «таланте». Обсудить важные для становления православного мировоззрения цель и смысл рассказанной Иисусом Христом притчи «О талантах». Главная мысль: талант – дар Божий.

В воспитательном аспекте: Побудить к осознанию своих способностей и их предназначения. Воспитывать чувство ответственности за врученный талант, желание совершения хороших поступков. Воспитывать чувство уважения к талантам других людей.

В развивающем аспекте: Развивать умение применять свои таланты для пользы других и получать от этого радость. Развивать внимание к своим чувствам, мыслям, поступкам; остерегаться зарождения и проявления в себе гордости и зависти.

1.  Уровни урока

Содержательный

Притча «О талантах», рассказанная Иисусом Христом для назидания народа (Евангелие от Матфея 25; 14-30)

Событийный

  Музыкальное сопровождение урока. (П.И.Чайковский «Вальс цветов»)

  Диалог о способностях людей

  Размышление о достоинствах знакомых людей

  Работа с толковым словарем: понятие «таланта»

  Талант – как древняя монета. (Демонстрация древних монет)

  Чтение притчи «О талантах» из Евангелия от Матфея 25; 14-30

  Обсуждение притчи

  Беседа об ответственности, которая налагается на человека за каждый талант

  Игровой момент

  Обсуждение таких пороков, как гордость и зависть

  Чтение поучительного рассказа Елены Крыжановской «Алмаз», о том, как гордость может погубить талант

  Закрепление урока

  Домашнее задание

  Ответы на вопросы

Сердечно - эмоциональный

  Пробуждение с помощью музыки положительных эмоций, чувства прекрасного

  Интерес к поиску своего таланта. Осознание своих даров, полученных от Бога

  Радость от возможности своими способностями приносить пользу другим

  Радость при получении поощрения (шоколадной монетки – «таланта») за приумножение своего таланта

  Пробуждение чувства ответственности за применение своего таланта

  Отвращение от грехов гордости и зависти

Деятельный

Пробуждение общения между учениками. Творческий поиск решения проблемы

2.  Цитаты

«Дал Бог руки, а веревки сам вей». (Народная мудрость)

«Человек не для себя родится» (Народная мудрость)

3.  Эмоциональное подкрепление

  П.И.Чайковский «Вальс цветов».

  Картинки или фото с изображениями различных профессий. Портреты знаменитых музыкантов, писателей, поэтов, актеров.

  Демонстрация древних монет

  Игровой момент.

  Получение поощрения (шоколадной монетки – «таланта») за приумножение своего таланта.

  При чтении поучительного рассказа: демонстрация способности «алмаза» отражать свет (с помощью граненого стеклянного шарика и фонаря).

Вопросы, связанные с личным опытом и переживаниями детей.

4. Заключительное слово учителя

Ободрение и побуждение к деятельной любви

5. Постановка проблемы

Какой талант мне дал Господь?

5.2 Как можно его приумножить, а не «зарыть в землю»?

5.3 Как бороться с гордостью, зарождающейся в душе при похвалах?

5.4 Как научиться не завидовать чужим талантам?

5.5 Необходима ли исповедь?

6. Поэтапная схема областей знаний, включенных в урок

Музыка

Этика

Морфология

Нумизматика

Новый Завет

Логика

Православный катехизис

Психология

4.3 Урок 3

Тема: Творить добро людям. Заботимся о ближних наших.

Цель: Донести детям основу учения Иисуса Христа: любовь к Богу и к ближнему.

Задачи: Разобрать, почему любовь к ближним нашим, творение добра – смысл жизни человека. Объяснить детям, что наш ближний - каждый человек, кто бы он ни был, из какого бы народа не происходил и какой бы веры не был. Закрепить полученные знания в игре - обыграть повседневные ситуации.

Пособия: Библия. Карта Палестины ко времени Нового завета. Иллюстрация к притче «О милосердном самарянине». Свечи.

Можно сделать инсценировку притчи «О милосердном самарянине».

План урока

1.  Оргмомент

2.  О любви к Богу и ближнему

3.  Чтение поучительного рассказа

4.  «Глаза, чтобы видеть. Уши, чтобы слышать»

5.  Притча «О милосердном самарянине» (Лк. 10; 25 – 37)

6.  Игра: «Помоги ближнему»

7.  Закрепление урока

8.  Домашнее задание

ХОД УРОКА

1.  Оргмомент

2.  О любви к Богу и ближнему

На доске написана тема урока и выражение: «Спешите делать добро».

Игровой момент. Детям раздаются листочки. Учитель просит их написать 5-7 дел, которые они собираются сделать в ближайшие два дня. Затем напротив каждого «дела» поставить «+» - если это дело для пользы ближнего, и «-» - если это дело для себя. Сделать подсчет, чего больше «+» или «-». Сделать вывод.

Человек совершает свои дела как материальные (телесные), так и духовные (нематериальные). Например, добрые дела материальные: (я начинаю, а вы продолжаете) голодного – накормить, нагого или имеющего недостаток в одежде – одеть, жаждущего - напоить, находящегося в темнице, в больнице – посетить, странника (гостя) – принять в дом и дать ему отдых. Дела милости духовные: подать ближнему добрый – совет, печального – утешить, за обиды всем сердцем – прощать, злом за зло - не воздавать.

На сегодняшнем уроке мы с вами поговорим о нашем отношении друг к другу, о том каким оно должно быть и о том, какое оно есть на самом деле. Почему для человека естественно творить добро людям, и противоестественно творить зло. Что радует сердце человека: забота о своем ближнем или же ненависть и холодное презрение?

На наших занятиях мы с вами говорили о том, что во время Своей земной жизни Иисус Христос часто учил народ словами и делами, которые были исполнены любви и милосердия. Давайте вспомним, что Он говорил и чему учил.

- Он говорил, что мы должны любить ближних, что надо прощать обиды, учил людей молиться, …, объяснял слушавшим Заповеди Божии, обещал вечную жизнь тем, которые уверуют в Него и последуют за Ним.

Так что же нужно делать человеку, чтобы наследовать вечную жизнь по учению Иисуса Христа?

- Нужно любить Бога и любить своих ближних, т.е. (исполнять Заповеди Божии).

На чем же основано Его учение (какое слово часто повторяется)?

- Любовь, учение Его основано на любви.

Любовь по отношению к кому?

- К Богу, к ближнему, к людям …

В чем мы можем проявлять свою любовь к людям?

- В совершении добрых дел для них, в заботе, во внимании…

И нет на свете такой страны, в которой бы любовь к ближнему, забота о нем не считалась бы великим делом – делом милосердия.

3.  Чтение поучительного рассказа. «Легенда о Халифе»

Сейчас я вам прочитаю легенду о халифе. Халифом в восточных странах называли верховного правителя.

«Богат был халиф, но не радовали его ни бесчисленные сокровища, ни власть. Томительно тянулись однообразные, бесцельные дни. Советники пытались развлечь его рассказами о чудесах, таинственных событиях и невероятных приключениях, но взор халифа оставался рассеянным и холодным. Казалось, сама жизнь наскучила ему, и он не видел в ней никакого смысла.

Однажды из рассказа заезжего путешественника халиф узнал об одном пустыннике, которому было открыто сокровенное. И загорелось сердце владыки желанием: увидеть мудрейшего из мудрых и узнать, наконец, для чего человеку дана жизнь.

Предупредив приближенных о том, что ему на некоторое время нужно покинуть страну, халиф отправился в путь. Взял он с собой только слугу, воспитавшего и вырастившего его. Ночью караван тайно покинул Багдад.

Но Аравийская пустыня шутить не любит. Без проводника путники заблудились, а во время песчаной бури растеряли и караван, и поклажу. Когда они отыскали дорогу, у них остался всего один верблюд и немного воды в кожаном мешке.

Невыносимая жара и жажда свалили с ног старого слугу, и он потерял сознание. Страдал от зноя и халиф. Капля воды казалась ему дороже всех сокровищ! Халиф посмотрел на мешок. Там еще есть несколько глотков драгоценной влаги. Сейчас он освежит свои запекшиеся губы, увлажнит гортань, а потом упадет в беспамятстве, как этот старик, который вот – вот перестанет дышать. Но внезапная мысль остановила его.

Халиф подумал о слуге, о жизни, которую тот целиком отдал ему. Этот несчастный, изнемогающий от жажды человек умирает в пустыне, выполняя волю своего господина. Халифу стало жаль беднягу и стыдно за то, что в течение долгих лет он не нашел для старика ни доброго слова, ни улыбки. Теперь они оба умирают, и смерть уравняет их. Так неужели за всю свою многолетнюю службу старик не заслужил никакой благодарности? И чем можно отблагодарить того, кто уже ничего не осознает?

Халиф взял мешок и влил остатки целительной влаги в раскрытые губы умирающего. Вскоре слуга перестал метаться и забылся спокойным сном.

Глядя на умиротворенное лицо старика, халиф испытал несказанную радость. Это были мгновения счастья, дар неба, ради которого и стоило жить.

И тут – о бесконечная милость Провидения – полились потоки дождя. Слуга очнулся, и путники наполнили свои сосуды.

Придя в себя, старик сказал:

- Господин, мы можем продолжить путь.

Но халиф покачал головой:

- Нет. Мне уже не нужна встреча с мудрецом. Всевышний открыл мне смысл бытия».

Как вы думаете, в чем же для халифа открылся смысл бытия? Что он понял? (Отвечают).

Каждый из нас имеет свои внутренние переживания. Происходят они в человеке по самым разным причинам: от событий, которые с ним происходят, от поступков, которые он совершает…Но одни поступки оставляют чувство радости в нашем сердце, а другие наоборот, доставляют нам грусть или раздражение. Какое внутреннее переживание вам больше нравится: радости или огорчения?

- Радости.

А какие дела и поступки доставляют нам внутреннее утешение, радость, удовлетворение?

- …добрые дела…

И народная мудрость гласит: «Кто добро творит – того Бог благодарит». Как называют людей, творящих добро?

- добрыми, сердечными, добродетельными…милосердными.

4.  «Глаза, чтобы видеть. Уши, чтобы слышать»

Часто ли бывает, что вы видите, да словно не замечаете? Например, стариков или инвалидов, которым надо помочь. Часто ли вы задерживаетесь для того, чтобы помочь им донести тяжелую сумку или сесть в автобус или трамвай? Или же вы избегаете смотреть на них, боясь, чтобы к вам не обратились за помощью? Наверное, вы не раз наблюдали, как группа подростков задирает какого-нибудь бедолагу, отнимая у него завтрак или деньги? А вы сами заступились за обиженного, потребовали ли, чтобы хулиганы прекратили это безобразие? Иногда, мы видим лишь то, что хотим видеть, и в упор не замечаем, пренебрегаем тем, что нам не угодно.

Вы наверняка часто слышали такие вопросы: «Сашенька, будь любезен, ты не вынесешь мусор?» или «Маша, ты не могла бы помочь накрыть на стол?» Вероятно, вы в это время делаете домашнее задание, смотрите телевизор или слушаете музыку, и совсем не хотите, чтобы вас беспокоили. Легче пренебречь просьбой, как будто ее и вовсе не слышишь. Зачастую, мы просто не желаем слушать того, что говорят нам родители, учителя или батюшка. А если мы видим, слышим и понимаем сказанное, то нужно переменить все свое поведение. Господь хочет от нас, чтобы мы осознавали все, что видим и слышим, и поступали с другими людьми по правде и совести.

5. Чтение притчи «О милосердном самарянине»

Иисус Христос Сам часто творил дела милосердия и Своим собственным примером призывал людей к тому же. Один законник (человек, строго исполняющий иудейские законы) как – то спросил Христа: «Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Иисус сказал ему: «В законе что написано?». Законник ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так и поступай, и будешь жить». И спросил законник: «А кто мой ближний?». В ответ Иисус рассказал ему притчу «О милосердном самарянине»

На доске Карта Палестины времен Нового завета.

Самарянин – это человек, живущий в Самарийской области. Иудеи презирали самарян, считали их хуже язычников и старались избегать общения с ними)

(Читается Евангелие от Луки 10; 25 – 37). Демонстрируется рисунок к притче. Или же показывается инсценировка притчи.

«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его, едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою, и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился. И, подошедши, перевязал ему раны, возливая масло и вино и, посадив на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем, и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближним попавшемуся разбойникам? (дети могут дать свои варианты ответов). Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же».