Диструктивность человека

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего

профессионального образования

«Дальневосточный  государственный гуманитарный университет»

Институт  лингвистики и межкультурной  коммуникации 

Кафедра английской филологии 
 
 
 
 
 

Р Е Ф Е Р А Т 

«Диструктивность человека» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила:

Болотина  А. и Пашкова Т., 332 гр..

Научный руководитель:

Колташ С.В.

                                                                             О ц е н к а: _____________________ 

Х а б а р о в с к

2010 
 
 
 

Содержание 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Человек -  часть природы

                 - развивается естественно

- выше  природы, так как наделён разумом и сознанием

- познаваем

- дихотомичен,  в его существовании заложено  противоречие: между миром внутренним  и внешним

- тенденция  к обретению гармонии с окружающим  миром двумя путями : 1) путем регресса к дочеловеческим способам существования, за счет элиминирования специфически человеческих качеств - разума и способности любить. 2) полное развитие человеческих возможностей и установление новой гармонии с ближними и с природой.

Исход таков: 1) первый путь обречен на неудачу. Он ведет к смерти, разрушению и страданию, а не к росту человека, не к его гармонии и силе. Греховность- утрата себя. 2) вторая альтернатива исключает алчность и эгоцентризм, требует дисциплины, воли и внимательного отношения к тем, кто способен указывать путь. И хотя этот путь трудный, только он имеет шансы на успех, ведь даже если цель еще не достигнута, активность и усилия, направленные на ее достижение, уже оказывают объединяющий, интегрирующий эффект, мобилизующий энергию человека. Добродетель,  включенность в жизнь.

- способен  выбирать. Любой выбор-выбор между  жизнью и смертью

- свободен  ограниченно 

- подвержен благоприятному и неблагоприятному влиянию своей психологической конституции, социальному окружению

- задача- укреплять то, что содействует жизни. Жизнь –постоянное изменение, постоянное рождение, тогда как смерть-закостенелость, прекращение роста. Жизнь имеет цель и способы её достижения. Смерть порождает несчастье- состояние «неживой, немертвый», сама жизнь оказывается бременем, бесцельным занятием.

- его  жизнь не обладает конечным  глобальным смыслом

- человек  делает выбор самостоятельно. Никто  неспособен за него сделать  правильный выбор, выбор жизни.  Ближний может лишь раскрыть существование альтернативы.

- имеет  2 пути к добру : 1) служении и подчинении моральным устоям. Этот путь может оказаться эффективным, но нужно помнить, что в течение тысячелетий лишь немногим удалось соответствовать даже требованиям Десяти Заповедей.2) развивать чувство добра, делая хорошее и правое.

- воспитаем,  если идея воспитания представлена  в реальности ,а не является лишь словом. Идея слова может изменить лишь слово.

- способен к самосовершенствованию в прямополярных направлениях: в жизнь и в смерть. Эта способность необходима для достижения любых целей.

- в каждом человеке заложено доброе и злое с самого рождения.  Соотношение предрасположенностей к тому или другому варьируется от человека к человеку, и превосходство того или иного зависит от влияния общества развития человека.

- самотворчество  и саморазвитие возможно лишь  в процессе работы с другими  людьми. Но большинство современных  обществ служит целям определённых людей для порабощения остальных. Лишь только, когда общества станут тождественны целям общечеловеческого развития, они перестанут калечить людей.

- один- представитель всего человечества, впитавший в себя всю его историю «каждый распят со Христом, каждый убит и обездолен Гитлером».

- «индивидуальный  целостный универсальный человек»: на первом этапе- развитие своей индивидуальности, на втором- превзойти индивидуальность и пережить универсальность. Универсальность- выход за пределы своего Я; выход за пределы клановой принадлежности, архаической кровной связи; становление нового человека- человека любящего мир, преданного миру жизни.

- развитие  человека - это процесс беспредельного  рождения, беспрестанного пробуждения.

- три  состояния человека:

   1) сон-смерть, полное подчинение общественному мнению, нахождение в рамках «черно-белых стереотипов».

2)  полусон - обычное состояние, этого хватает лишь на дела; состояние подчинения своему собственному труду, «Человек обожествил создание рук своих и превратил самого себя в слугу вещей.»

3) пробуждение-жизнь

- тенденция  к самоуничтожению. Средство спасения - разум. Разум- "своего рода энергия, сила, которая полностью познается только в ее действии и в результатах...", сила, "основным содержанием которой является способность соединять и разъединять, понимать и предвидеть".

- Но  разум бесплоден без человеческой  веры и надежды. «Воистину,  где нет веры в человека, вера  в машины не спасает от исчезновения, напротив, она лишь приблизит  конец». 

- свободен. Свобода- право быть самим собой.

«Свобода  от»- отстаивание себя и  отпор  всем тем, кто пытается помешать быть собой.

«Свобода  для» - свобода стать независимым; свобода быть многим, а не обладать многим или пользоваться многим.

-  Главная  задача человека «индивидуального, но универсального»- проснуться  и увидеть «бездну, в которую  мы катимся» и осознать, что  «…человек в состоянии уничтожить  всю жизнь на Земле, либо  разрушить цивилизацию и уничтожить  ценности у оставшейся части  людей и построить варварскую, тоталитарную организацию, которая  подчинит себе все, что останется  от человечества.»

- «    Я верю в способность человека  к самосовершенствованию, но сомневаюсь, сможет ли он достигнуть цели, если вскоре не проснется.»