Особенности деятельности женщины-руководителя

Министерство образования и науки Российской Федерации  
Федеральное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

«Российский государственный социальный университет»

Филиал в г. Таганроге

 

 

КАФЕДРА ЭКОНОМИКИ  И МЕДЖМЕНТА

 

 

КУРСОВОЙ ПРОЕКТ

 

 

по дисциплине: «Управление персоналом»

 

на тему: Особенности деятельности женщины-руководителя

 

 

 

 

 

Выполнил 
студент 4 курса, УП группы,

Заочной формы обучения, 
Специальности: Управление персоналом, 
Резников Денис Александрович 

Руководитель:

 

 

 

 

 

 

Таганрог

2013г.

 

Содержание

 

 

Введение	3
ГЛАВА 1.  ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ЖЕНЩИНЫ-РУКОВОДИТЕЛЯ	6
1.1 . Сущность гендерных теорий	6
1.2.  Личностные качества деловой женщины-руководителя	9
ГЛАВА 2 СТИЛЬ И ОСОБЕННОСТИ ЖЕНСКОГО РУКОВОДСТВА	20
2.1 «Женский» и «мужской» стили руководства	20
2.2 Классификация женщин-руководителей	25
ЗАКЛЮЧЕНИЕ	33
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ	36

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Двадцать первый век с уверенностью можно назвать женским веком. Статистика последних десятилетий демонстрирует уверенное проникновение женского пола практически во все основные сферы деятельности когда-то являвшихся чисто мужскими. Женщины увеличивают долю своего нахождения в политике, бизнесе и даже силовых структурах.

Определение места и  роли женщины в обществе является одним из актуальных и наболевших вопросов современности, а особенно важна сущность и эффективность социально-правовой поддержки женщин.

Продолжительное время  всякие попытки определить качество и стиль женского руководства  рассматривались как ненужные. Типичным аргументом был тезис, что руководителям и того и другого пола приходится работать в одинаковых условиях. В шутку говорят, что отличие между предпринимателем-мужчиной и предпринимателем-женщиной состоит в том, что мужчина остается мужчиной, а женщина — женщиной, а сходство - что они работают с утра до вечера. Но мужчины и женщины и работают, и руководят по-разному.

Изучение личности работника в организации, в частности роли женщины-руководителя, анализ влияния руководителя по гендерным признакам на социально-психологическую структуру и развитие коллектива является одним из наиболее важных факторов в вопросах повышения эффективности работы коллектива.

Участие женщины в бизнесе в развитых странах явление привычное и не вызывает удивления в деловом мире и обществе. Скорее вызывает уважение тот факт, что на этом поприще женщины проявляют недюжинные способности и деловые качества.

Безусловно, многие профессии гораздо лучше «даются» женщинам в силу их психофизиологических качеств.

По данным французских исследователей бизнеса, те из 22 тысяч фирм, во главе которых стоят женщины, приносят вдвое больше прибыли, чем фирмы, возглавляемые мужчинами, вдвое быстрее развивают свой бизнес. По данным исследования проведенных британским банком почти треть фирм, учрежденных в 90-е годы, были основаны женщинами, на начало 2006 года более 790 тыс. женщин в Англии руководят собственным бизнесом, удачно находят свободные ниши на рынках.

Усиливается тенденция проникновения в политическую деятельность и даже в охранный бизнес (например, в Венгрии в охранном бизнесе 13% женщин, в Великобритании – 18%, в Японии- 20%, в Эстонии более 22 % [3].

Конкуренция полов — исторический и поэтому довольно «современный» фактор. Статистика разных стран показывает значительно меньшую долю женщин-предпринимателей на средних и мелких предприятиях: в Финляндии — одна треть, Швеции — одна четверть, во Франции — одна пятая. В Российской Федерации по оценкам экспертов в настоящее время насчитывается примерно 10 миллионов предпринимателей и только одна десятая часть среди них - женщины. Хотя эта цифра - большое достижение для страны, где раньше просто-напросто запрещалось быть предпринимателем.

Таким образом, актуальность  исследования социальной роли  женщины-руководителя обусловлена динамичным проникновением  женщин в сферу управления экономикой, появлением новой социальной прослойки «деловых женщин». При этом повышается активность и масштаб участия женщин в предпринимательской, общественной и политической сферах

Степень изученности темы. Проблема стиля управления женщины-руководителя рассмотрена в трудах Е. Комарова, А. Чириковой [17; 37]. Личностно-профессиональные качества женщин-предпринимательниц исследовали И.В.Грошев, Т.И. Заславская, Р.М. Канапьянова, Р. Козмецки, Л.В. Корель, А.Е.Чирикова, А.Г.Штейнберг и др. [8; 12; 13; 38], мотивацию женской предпринимательской деятельности Л.В. Бабаева, Е.С. Балабанова, А.Е.Чирикова и др. [2; 3; 37].

Объект исследования – особенности деятельности женщины-руководителя. Предметом исследования является личность женщины-руководителя в современной российской гендерной культуре.

Целью работы является исследование особенностей деятельности женщины-руководителя.

Для реализации поставленной цели были определены следующие задачи работы:

• проанализировать сущность гендерных теорий;
• выявить специфику личностных качеств женщины-руководителя;
• раскрыть особенности «женского» и «мужского» стилей руководства;
• привести классификации женщин-руководителей.

Структура курсовой работы: введение, две главы, заключение, список литературы.

 

ГЛАВА 1.  ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

ЖЕНЩИНЫ-РУКОВОДИТЕЛЯ

 

1.1 Сущность гендерных теорий

 

Одной из фундаментальных особенностей современной эпохи является переход от патриархальной системы социополовых отношений к эгалитарной. Концепция гендерных отношений вводит различие между понятием sex – биологический пол и gender – социальный пол. Гендерология является наукой, исследующей взаимоотношения женщин и мужчин в социальном аспекте [5].

Осознать происходившие события в нашей стране за последние десятилетия сложно, поскольку слишком огромны и быстры были перемены. Изменения в гендерных отношениях были существенны, но они входили в сознание сложными путями, понятия часто появлялись, выходя из мечты . Путь от замкнутых и «завершенных» советских времен к открытому времени сопровождался ощущением «выращивания» самого понятия пола.

Еще в 20-е гг. установилось такое положение, когда внешняя эмансипированность женщин прикрывала и даже оправдывала обожествленные отношения в обществе. Провозглашенное равенство между полами не означало, конечно, «свободной конкуренции» между ними. В этом «соревновании» безусловное первенство принадлежало мужчинам, поскольку оставалась незамечаемая (для большинства населения сама собой разумеющаяся) стереотипов, дискриминирующих один пол [17]. Замаскированное предубеждение против идеи равенства выражалось в устойчивой общественной психологии, когда сами женщины стремились (особенно это было заметно в последние годы советской власти) «назад, к неравенству», поскольку в советском обществе им часто отводилась тяжелая, низкооплачиваемая или непристижная работа. Женское стремление «назад, к семье» парадоксальным образом делало социальную ситуацию уравновешенной, устраивающей всех, поскольку официальная установка втягивала женщину в общественную жизнь. Это не способствовало развитию общества и, по сути, укрепляло сложившийся статус-кво.

Много раз говорилось о том, что образ Великой Матери в традиционных патриархальных обществах является лишь декоративным элементом, скрывающим власть мужчин. У нас он был и показателем некоторой неотчетливо обозначенной женской власти. То есть он указывал на смешанность отношений, где «матриархальная» часть во власти пусть в небольшой степени, но присутствовала. Эта «матриархаика» была смутной и обыкновенной мечтой, проекцией из нереального будущего, которое ожидалось, но не сбылось. Мечтой о власти, которая была бы лишена одностороннего господства [3].

Матриархатные внешние черты были присущи послевоенному времени. Это было связано с трагическими событиями войны, с резким сокращением числа мужчин, когда женщины должны были многократно усилить свою значимость и «видимость». При несомненном обожествленном внешнем мироустройстве позднее сталинского времени, этот образ «Родины – матери» охранительной и внушительной женской власти стал фоном, который превысил силу переднего плана.

В культе Великой Богини выразилось архаическое представление о том, что воспроизведение, рождение вообще есть творчество только женщины. Поэтому дополняющая роль Богини-Матери не была столь уж далека от тяжелой жизни того времени. Пропаганда посредством архитектуры, скульптуры, живописи, плаката убеждала, что система окончательно сложилась и утвердилась навсегда.

Характерно, что образы молодости чаще всего описывались с помощью парных словосочетаний типа «юноши и девушки». Тем самым женщина вовлекалась в зону равенства и в зону возможного обмена смыслов.

Переход из советской эпохи в нынешнее неопределенное время сопровождался «выращиванием пола», прорастанием значимости самой структуры пола и новых гендерных понятий в нашем обществе.

Избавление нашего общества от мечты об идеальном обществе идет параллельно с гораздо более правильными попытками поиска новых гендерных смыслов и образов в западном обществе. То, что у нас являлось в виде продвинутых в будущее неясных социальных проектов, в какой-то степени повторяется на Западе, но приходит как обыденность вместе с новыми технологическими, виртуальными, компьютерными возможностями.

Образы «женственности» и «мужественности», созданные в предшествующие периоды, вступают в резкое противоречие с новыми гендерными ролями и статусами, формирование которых наблюдается в современной российской культуре. Естественно, что кризис соответствия сильнее всего сказывается на женщине – наименее социально и культурно защищенном субъекте современных процессов. Уже в который раз общество решает вопрос о том, что значит быть женщиной (мужчиной) в социокультурном понимании [9].

Современные гендерные исследования наблюдают, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида и результируется в социальной практике — дискриминации женщин.

Общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

В настоящее время существует несколько направлений разработки гендерного подхода (гендерной теории) [21].

К основным теориям относят теорию социального конструирования гендера; гендера как стратификационной категории; интерпретации гендера как культурного символа. Но, как отмечают исследователи, в российской науке получил «распространение псевдогендерный подход, в котором «гендер» используется как синоним слова «пол», а первый термин представлен просто как «более современное понятие в науке». Приверженцы биологического детерминизма осознанно или неосознанно считают, что биологические особенности мужчин и женщин определяют их социальные роли, психологические характеристики и т.д. Таким образом, важно знать и о реальном существовании биологических, социальных и психологических различиях, но также и то, как эти различия интерпретируются и как на их основе выстраивается система власти и доминирования.

Новый тип женственности воплощает новую гендерную ориентацию в современной российской культуре и потому является «граничным», разрушающим, расшатывающим привычные гендерные стереотипы. Женщина становится сильной, самодостаточной, профессионально состоявшейся одиночкой, надеющейся только на себя [21].

В этом плане новая гендерная ориентация, опровергающая традиционно – обожествленную или формально – уравнительную советскую системы гендерных статусов выделяет неповторимость женщины современной социокультурной ситуации.

Женщина, воплощающая новые гендерные ориентации и осознающая это, становится активным, не стабилизирующим фактором, способствующим падению стереотипов «мужского мира» после советской эпохи. Осознание новых гендерных ориентаций в современной культуре связано с существенным расширением личного пространства женщины, с проявлением ее социальных и гендерных статусов.

 

1.2.  Личностные качества деловой женщины-руководителя

 

Постараемся разобраться с вопросами, что помогает женщине уверенно занимать и удерживать руководящие позиции в бизнесе.

Гибкость психики. Весьма известен один из постулатов теории систем, который звучит так: «Самый гибкий элемент системы становится управляющим», а народная молва вторит: «Шея крутит головой». Гибкость и подвижность психики – это главные свойства, которое позволяют женщине достигать желаемого, даже не вступая в открытую борьбу с конкурентами. Большинство успешных женщин, которые находятся на руководящих постах не испытывая при этом какого-либо дискомфорта и напряжения, не только имеют гибкое мышление, но, что самое главное, использую ежедневно выпадающие возможности для того, чтобы развивать эту гибкость еще больше [26].