История культурно-досуговой деятельности

Частушки - главный жанр крестьянской лирической поэзии в последнее столетие. Мир и взаимоотношения людей  в них изображаются с точки  зрения деревенского человека. Они  исходят от крестьянина (преимущественно  в образе девушки или парня), к  нему же обращены.               
     В годы царствования преемников Петра I, особенно Екатерины I, "ассамблей" (неотъемлемыми элементами которых были музыка и танцы) постепенно стали уступать место разного рода балам, которые устраивались по случаю больших торжеств или важных семейных событий. Конец XVIII века отмечен особо активной ролью императорского двора в проведении балов, маскарадов, ужино для дворянства.

С конца XVIII века в России стали возникать чисто клубные  формы досугового времяпрепровождения  дворян. В 1770 в Петербурге, а через  два года в Москве появились первые Английские клубы, в число членов которых могли входить только потомственные дворяне. Эти клубы ставили своей задачей организацию отдыха, общения, развлечений для представителей дворянских кругов.

 Развитию общественных  форм дворянского досуга способствовало  формирование в России системы  культурно-просветительных учреждений. Уже в XVIII веке стали появляться  первые музеи (например, знаменитая  петровская Кунсткамера, основанная 1719 году в Санкт-Петербурге, создание  в Зимнем Дворце при Екатерине  II Эрмитажа и др.), публичные театры. 
  В конце XIX-XX веков получили распространение аристократические клубы и кружки по интересам различных направлений: художественные, литературные, музыкальные, любителей балета и др., которые объединяли узкий круг людей из высших слоев дворянского сословия. 
Со второй половины XIX века в либерально настроенных дворянских кругах стало возрастать число людей, посвящавших свой досуг общественной работе, направленной на развитие народного образования. Их силами создавались бесплатные школы для бедных, организовывались народные чтения в парках и садах.

 К началу XX века хороводы  у сельских жителей практически  исчезали из летнего досуга  молодежи, но гулянья, игры, беседы  остались. 
Последние десятилетия XIX-XX веков были отмечены расширением сети образовательных учреждений в сфере досуга: функционировали воскресные и вечерне-воскресные школы, различные образовательные курсы и кружки, в конце XIX века появились первые народные университеты. 
 
       Начало XX века также характеризовалось развитием различных общественных организаций, в которые объединялись представители интеллектуальных профессий. Это общества врачей, краеведов, театральные и литературные общества. Как правило, подобные общества были многочисленны по количеству участников.

3.Довоенный период 1917 – 1941

 
    Второе и третье десятилетие  XIX века в России отмечены крупнейшими  событиями. Революционные события,  гражданская война внесли существенные  коррективы в процесс развития  культурно-досуговой деятельности, изменили её содержание. Первые  шаги новой государственной власти  были направлены на лишение  имущих слоёв общества и привилегий. Национализация затронула и сферу  культуры: театры, музеи, библиотеки, кинотеатры, коллекции произведений  искусства.

Государство контролировало содержание деятельности учреждений культуры, выделяло необходимые ассигнования.

Культурно-просветительные  учреждения активно включились в  работу по обучению людей, не получивших начального образования. В библиотеках, народных домах, клубах, народных университетах  создавались пункты ликвидации неграмотности.  При клубах создавались политкружки. В эти же годы в стране начала интенсивно развиваться художественная самодеятельность. Наиболее приоритетным жанром была театральная самодеятельность. В выборе репертуара театральные кружки ориентировались в основном на классические пьесы революционного содержания, агитпьесы, написанные на острые злободневные темы. 
     В связи с экономической разрухой, явившейся следствием гражданской войны и начавшегося после неурожая 1921 года голодом, государство вынуждено было перевести культурно-досуговые учреждения на местный бюджет. Эти меры привели к резкому сокращению учреждений культуры, особенно в сельской местности. Однако уже в 1922 году губернские власти вновь стали финансировать культурно-досуговые учреждения. В конце 20-х годов в городах были созданы первые Дома культуры, в начале 30-х годов - Дворцы культуры, в сельской местности - колхозные и совхозные клубы и библиотеки; с 1929 года стали появляться первые районные библиотеки и районные Дома культуры.

С появлением колхозов и  совхозов в быт крестьян начали входить  новые формы массовых праздников «первой борозды», «урожая» и др.  
Русская эстрада, сформировавшаяся в самостоятельный вид искусства на рубеже XX века, к 1917 году являло собой довольно пёструю картину. В отличие от цирка, который имеет значительно более давнюю историю, эстрада - искусство молодое, но развившееся необыкновенно стремительно. Этот процесс был связан с распространением так называемой «массовой» культуры, с ростом населения городов, которое требовало развлечения и зрелищ. 
Одновременно с эстрадой в начале века не менее стремительно развивалось и другое молодое искусство - кино. В городах один за другим открывались кинотеатры, или, как они тогда назывались, синематографы. На этом этапе, т.е. в предреволюционное десятилетие, два молодых искусства - кино и эстрада шли рядом, рука об руку, завоёвывая зрителей, принадлежащих к самым разным общественным и социальным группам. 
Бурно развивающаяся советская действительность ставила перед всем искусством, и в том числе перед эстрадой, интереснейшие творческие задачи. Руководствуясь указанием партии, советская эстрада стремилась решать эти задачи, активно участвовать в воспитании советских людей, в обогащении их духовной культуры.

Наряду с этим стало  заметно тенденция к уменьшению форм досугового времяпрепровождения, характерных для быта российского  населения в прошлом: стало сокращаться  число людей, посещающих церковь  и отмечающих религиозные праздники.

 
 
                                               
 
4.Период войны   1941 - 1945 гг.

 
      Великая Отечественная война, длившаяся 1418 бесконечных дней и ночей и унесшая почти 27 млн. жизней людей, была огромным испытанием и для культурно-досуговых учреждений.

С началом войны резко  сократились ассигнования на содержание клубов, библиотек, Домов культуры, уменьшалась их сеть. Уже во второй половине 1941 года количество клубных  учреждений и библиотек уменьшилось  на половину по сравнению с предвоенным  периодом. На фронт и в партизанские отряды ушла значительная часть профессиональных работников учреждений культуры. Многие учреждения культуры стали базой  военный госпиталей, воинских частей и эвакуированного населения. 
Деятельность учреждений культуры была подчинена организации масс на защиту Родины и решению насущных народохозяйственных задач военного времени. 
     Основным содержанием работы домов культуры, клубов, библиотек, музеев, изб-читален стало разъяснение характера и целей войны, разоблачение сущности фашизма, освещение различными формами и методами хода войны, ознакомление с международным и внутренним положением Советского союза. Учреждения культуры пропагандировали героические подвиги советских людей в тылу и на фронте; тема советского патриотизма стала ведущей в их деятельности. 

Были созданы разнообразные  передвижные учреждения культуры - походные клубы, агитэскадрильи, агиткатера (на фронте), библиотеки -передвижки, агитпоезда, агитмашины, агитповозки, агитпункты. В полной мере использовался опыт передвижной работы времён гражданской войны. 
Особой любовью у народа пользовались писатели-фронтовики: Н. Тихонов, К. Симонов, М. Шолохов и др.

Пожалуй, наиболее полно  это время отразилось в таких  эстрадных жанрах, как песня и  танец. Песня героическая, патриотическая, массовая постоянно звучит с эстрадных  подмостков и оказывает влияние  на песню лирическую. В результате такого взаимопроникновения возникают  песни, в которых лирика приобретает  гражданскую окраску.

Не только песни, но и танец  идёт на прямое, открытое сближение  с современностью. Бурной жизнерадостностью  мироощущения, стремительностью темпа, активным утверждением положительных  начал нашей жизни покоряли сюжетные композиции А. Редель и М. Хрусталёва, Н. Мирозоянц и В. Резцова.

Несколько медленнее осваиваются  новые темпы разговорными жанрами. Трудности усугубляются тем, что  в это период, когда главным  для художника становится пристальное  внимание к разработке характера  советского человека, к его психологии, изображение его жизни и борьбы, роль и назначение малых форм в  системе искусств ставится под сомнение. 
В ноябре 1944 года СНК РСФСР принял постановление «О мерах по улучшению работы изб-читален, сельских клубов и районных домов культуры». Предусматривались меры по восстановлению закрывшихся в годы войны учреждений культуры. Ставилась задача иметь в каждом сельском Совете клуб, в каждом районном центре - Дом культуры. Постановлением СНК в феврале 1945 года был создан Комитет по делам культурно-просветительных учреждений при СНК РСФСР. Такие же комитеты создавались в союзных республиках.

 Предстояло так же  расширить сеть средних и высших  учебных заведений, готовящих  кадры для клубов, библиотек, музеев  и других учреждений культуры.

5. Период  1945-1990 года

 
    В послевоенный период наметились  изменения в культурных потребностях  людей, способах проведения ими  своего свободного времени. Это  было обусловлено целым комплексом  факторов: постепенным сокращением  трудового дня для рабочих  и служащих на государственных  предприятиях, в учреждениях и  организациях, способствующем увеличению  количества свободного времени;  повышением образовательного уровня  населения, улучшением его жилищных  условий, ростом доходов; процессами  урбанизации, развитием СМИ и,  особенно, появлением и распространением  телевидения. 
  В течение 1945 - 1970 годов деятельность культурно-досуговых учреждений обогатилась новым содержанием по всем направлениям. Стала развиваться лекционная работа. Тематика лекций охватывала вопросы политики, экономики, науки, искусств, морали и т.п. В значительной степени оживлению лекционной работы способствовало возникновение в 1947 году Общества политический и научных знаний. Со второй половины 50-х годов в клубных учреждениях активно стало использоваться такая форма работы, как «тематический вечер». Это были вечера-встречи, вечера-чествования, вечера-портреты, вечера боевой и трудовой славы, вечера-митинги, вечера-репортажи, вечера вопросов и ответов. Получили распространение «устные журналы», «световые газеты», а с конца 50-х годов возродились «воскресные чтения». 
С середины 50-х годов получили распространение агтационно-художественные бригады. Развитие на рубеже 50 - 60-х годов «авторской песни» дало толчок возникновению в 1970 году первых клубов самодеятельной песни. Со второй половины 50-х годов, в рамках художественной самодеятельности стали появляться эстрадные коллективы, оркестры народных инструментов, кружки сочетающие спортивные элементы с музыкальным искусством: акробатические художественной гимнастики, в 60-х годы - ансамбли бального танца, вокально-инструментальные ансамбли, эстрадно-цирковые ансамбли. Развитие технического творчества способствовало появлению новых видов самодеятельного художественного творчества: фотокружков, фотостудий, киностудий. Расширились масштабы изобразительного и декоративно-прикладного самодеятельного искусства в произведениях народных мастеров появилось больше самобытности, ощутимее стала связь с традиционной народной культурой, фольклором. Стимулом были проводимые смотры, конкурсы, фестивали художественной самодеятельности.

Активизировалась работа клубных учреждений по проведению массовых праздников. С начала 50-х годов  в стране начинает складываться традиция отмечать дни, посвященные различным профессиям.

Уделялось внимание работе с детьми. Во дворах жилых домов  создавались детские клубы, кружки художественной самодеятельности, детские «комнаты». Организацию культурной работы брали на себя женсоветы домоуправлений или домовые комитеты при содействии культурно-досуговых учреждений: Дворцов и Домов культуры, библиотек, кинотеатров и др.

 В 70 - 80-е годы в  отличие от предыдущего периода  в структуре досуга изменилось  соотношение общественно организованных  форм и индивидуальных: прослеживалась  тенденция к возрастанию последних.  С наибольшей полнотой проявились процессы «одомашнивания» досуга, замедление темпов роста, посещаемости учреждений культуры, а по некоторым учреждениям её резкое снижение. Это коснулось в частности кинотеатров, концертных учреждений, музеев, клубов.     

В 70 - 80-е годы продолжал  интенсивно развиваться туризм. Широкий  размах получили его неорганизованные и слабоорганизованные формы. Замечу, что развитию самодеятельного туризма способствовало существенное увеличение транспортных средств, находящихся в личной собственности граждан.

С середины 70-х годов начало развиваться самодеятельное фольклорное  движение, представленное фольклорными ансамблями, любительскими фольклорными объединениями.

Несмотря на увеличившиеся  масштабы социально-культурной инфраструктуры к концу 80-х годов в стране сохранялось  значительная региональная дифференциация в особенности населения учреждениями культуры. Сельские поселения по насыщенности учреждениями культуры значительно  отставали от города. Практически  были лишены базы культуры микрорайоны  больших городов.

Телевидение сыграло тоже немаловажную роль. Телевизионный спектакль, телевизионный фильм и др. сложились  быстрее, чем телевизионный концерт, специфика которого ещё осваивается  голубым экраном. 
И всё же такие завоевавшие завидную популярность передачи, как «Голубой огонёк», «Кабачок 13 стульев», «Бенефис», свидетельствует о тех органических связях, которые уже устанавливаются между искусством эстрады и телевидением. Свободное взаимодействие артистов с гостями на «Голубом огоньке» по-своему развивает традиции эстрадного театра, которые предстают в современном телевизионном варианте.

 
 
 
6. 1990 год- по наши дни