Общество и его регуляторы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Ноября 2012 в 13:52, доклад

Краткое описание

Веками люди мечтали об идеальном, гармоничном обществе добра и справедливости. Однако в действительности социум – это более или менее устойчивый баланс сил, конфликтов и соглашений, соперничества и сотрудничества. В нем действуют две закономерные, но противоположные тенденции – стремление к порядку и стремление к беспорядку.
Порядок в обществе – необходимое условие его нормальной жизнедеятельности. Это урегулированность, стабильность, слаженность, согласованность общественных отношений, определенная гармония в поведении людей. Порядок отражает достигнутый уровень организации общественной жизни, свидетельствует о таких качественных показателях, как планомерность, ритмичность, соразмерность и слаженность различных явлений и процессов в сфере материального производства, общественно-политической жизни, быта.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Общество и его регуляторы.docx

— 17.54 Кб (Скачать документ)

Веками  люди мечтали об идеальном, гармоничном  обществе добра и справедливости. Однако в действительности социум –  это более или менее устойчивый баланс сил, конфликтов и соглашений, соперничества и сотрудничества. В нем действуют две закономерные, но противоположные тенденции –  стремление к порядку и стремление к беспорядку.

Порядок в обществе – необходимое условие  его нормальной жизнедеятельности. Это урегулированность, стабильность, слаженность, согласованность общественных отношений, определенная гармония в поведении людей. Порядок отражает достигнутый уровень организации общественной жизни, свидетельствует о таких качественных показателях, как планомерность, ритмичность, соразмерность и слаженность различных явлений и процессов в сфере материального производства, общественно-политической жизни, быта.

Кроме того, от уровня общественного порядка  зависят и состояние общественного  и личного спокойствия и безопасности, и степень удовлетворения людей  условиями, необходимыми для реализации общественно значимых и личных интересов  и потребностей. Словом, порядок  – это великое благо для  общества и личности. По мысли К. Маркса, урегулированность и порядок представляют собой форму упрочения всякого способа производства, а потому – его относительной эмансипации от просто случая и просто произвола. Создатели солидаристской теории права (О. Конт, Л. Дюги) считали, что людям извечно присущи два инстинкта – солидарности и агрессивности. Солидарность как добро вытекает из общественной природы человека и проявляется в гармонии между людьми, в их общих, согласованных между собой разумных интересах, в устойчивом общественном порядке. Агрессивность вредит людям, разрушает порядок.

Общественный  порядок не возникает сам по себе, он есть следствие урегулированности, упорядоченности социальных отношений. Регулировать (в социальной жизни) – значит направлять поведение людей и их социальных общностей, деятельность органов и организаций, вводить их в определенные рамки, целенаправленно их упорядочивать. Существование и развитие социального регулирования, его место и значение в обществе характеризуются рядом закономерностей.

Во-первых, каждое исторически конкретное общество объективно требует своей меры социального  регулирования. Если объем и интенсивность  регулирования меньше требуемой  меры, то неизбежны стихийность, неорганизованность, подрывающие общественный порядок. Наоборот, излишняя, т. е. сверх меры, регламентация ведет к заорганизованности, к ограничению инициативы и саморегулирования. Эта мера зависит от уровня зрелости общества, наличия и остроты в нем противоречий, от степени развития общественного сознания и культуры, прочности сложившихся традиций и т. д.

Во-вторых, по мере развития социума в общественном регулировании изменяется соотношение  социального и психобиологического  факторов человеческого поведения. Роль социального фактора постепенно возрастает. Давно сказано, что человек  рождается не добрым и не злым, не преступником и не добродетельным, – таковым делает его окружающая социальная среда. Кроме того, с развитием социальной свободы человек в любое время может «сбросить» свою преступную автобиографию. Вместе с тем удельный вес психологического компонента, влияющего на индивидуальное поведение человека (в том числе на его агрессивность и эгоизм), хотя и сокращается, но полностью не исчезает.

В-третьих, с усложнением социальной жизни  ее регулятивные механизмы количественно  и качественно изменяются, появляется целая система регулятивных норм.

В научной литературе различают два  основных вида социального регулирования  индивидуальное и нормативное.

Индивидуальное  регулирование – это упорядочение поведения людей при помощи разовых  персональных регулирующих акций, решений, относящихся к отдельным случаям, к конкретным лицам. Это простейший вид социального регулирования, осуществляемый путем выполнения различных  оперативных решений, заданий, команд руководителей трудового процесса, родителей и т. д. Оно имеет неоспоримые достоинства, ибо позволяет решать те или иные жизненные проблемы с учетом персональных качеств исполнителей. Однако очевидны и его существенные недостатки: каждый раз проблему нужно решать заново; отсутствует единый порядок, а также налицо широкие возможности для личного усмотрения и субъективизма.

Нормативное регулирование – упорядочение поведения  людей, деятельности органов, организаций  при помощи общих правил, т. е. стандартов, образцов, эталонов, моделей поведения, которые распространяются на все случаи данного рода и которым должны подчиняться все, кто окажется в сфере действия таких правил.

Появление нормативного регулирования – поворотный пункт в становлении социального  регулирования, качественный скачок в  его развитии. Посредством общих  правил достигается единый, непрерывно действующий порядок в обществе. При нормативном регулировании  значительно снижаются возможности  для проявлений субъективизма, господства случая и произвола. Правда, и оно  в силу своей абстрактности не лишено недостатков. Поэтому обычно нормативное регулирование осуществляется в сочетании с индивидуальным.

Для обеспечения стабильного общественного  порядка кроме постоянной работы регулятивных механизмов требуются  немалые и активные усилия социальных и политических институтов.

Беспорядок  в обществе – это противоположность  общественному порядку, стихийность, неорганизованность, хаос. Он может  быть вызван умышленными действиями в целях дестабилизации общества, но может возникнуть и стихийно, вследствие ослабления порядка, и способен привести общество к распаду. Значит, порядок и беспорядок есть диалектическое единство противоположностей. Иными  словами, в любом обществе в различном  сочетании противоборствуют социальные (стабилизирующие) и антисоциальные (разрушающие) силы. Регулятивные механизмы и обеспечивающие их действие властные органы и институты сдерживают разрушительные силы (преступные, экстремистские, анархические и др.), которые готовы при наличии подходящих для этого условий вырваться на авансцену общественной жизни.

Великие блага организованности, дисциплины, стабильного общественного порядка  осознаны и признаны народами многих стран. Высокой организованностью  и приверженностью к четкости и порядку отличается, например, японский народ. Это, несомненно, одна из важных причин успешного и устойчивого  развития японского общества в сфере  материального производства, научно-технического прогресса, культуры.

К сожалению, народам России пока еще  далеко до уважительного и ревностного  отношения к общественному порядку. А в кризисные периоды в  обществе создаются благоприятные  условия для активизации антисоциальных сил. Вместе с тем именно наше общество больше других нуждается в преемственности, стабильности, организованности и порядке.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сообщение

 

 

по дисциплине

Обществознание на тему:

"Общество и его регуляторы"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Подготовил

студент

1-ого курсу

151 группы

Зиновьев Алексей


Информация о работе Общество и его регуляторы