Реферат
Сестра милосердия Екатерина Михайловна
Бакунина
СОДЕРЖАНИЕ
Введение………………………………………………………………………...…3
Биография……………………………………………………………...… 3
Крымская война……………………………………………………...……4
Продолжение благотворительной деятельности………………...………6
Работы………………………………………………………………………8
Память………………………………………………………………………9
Заключение……………………………………………………………………….9
Список используемой литературы………………………………….…………10
Введение
История
возникновения профессии медицинской
сестры берет начало в глубокой древности
и связана с такими присущими человеку
чувствами как сопереживание, забота,
чувство "любви к ближнему", которые
во все времена заставляли людей помогать
друг другу в горе и болезни. Екатерина
Михайловна Бакунина— знаменитая сестра
милосердия, героиня двух войн XIX века.
Она явилась одним из основателей госпитального
дела в России, родоначальником медицинского
обслуживания в Тверской губернии, предвестницей
женского медицинского образования, её
жизнь являет собой пример личного подвига
во имя милосердия к страдающим от ран
и болезней. Сестра милосердия – вот её
главная в жизни регалия.
Великий хирург Николай Иванович
Пирогов, говоря о неоспоримом вкладе
в мировую историю русских сестер милосердия,
к наиболее выдающимся среди них справедливо
относил Екатерину Бакунину.
Биография
Екатерина
Михайловна Бакунина родилась 9 (31) августа
1810 в Санкт-Петербурге селе Козицино Новоторжского
уезда Тверской губернии ,в семье дворянина
— Михаила Михайловича Бакунина (1764—1847),
бывшего губернатором Санкт-Петербурга
и сенатором и Варвары Ивановны, урождённой
Голенищевой-Кутузовой (1773–1840),которая
приходилась троюродной сестрой великому
полководцу М.И. Кутузову. В семье было
шестеро детей: Евдокия, Василий, Любовь,
Иван, Прасковья и Екатерина – самая младшая.
Находясь в центре столичной жизни, Бакунины
часто собирали у себя видных общественных
и государственных деятелей. Их дом напоминал
салон, где темы для бесед поднимались
самые разные: прослеживалось даже определённое
сочувствие декабристам, хотя подлинными
властителями умов были, конечно, Пушкин,
Карамзин, Жуковский, Крылов. Как-то зашёл
разговор о роли женщин в деле медицинского
вспомоществования. Оказалось, ни в одной
стране женщинам не позволялось ухаживать
за ранеными. Почему-то это считалось
неприличным. Но в библиотеке отца девочка
прочла историю о русских женщинах, работавших
в военных госпиталях. Правда, это было
очень давно, чуть ли не в петровскую эпоху.
Впоследствии при Смольном монастыре
открылась первая школа медсестёр. Правда,
её выпускницы не допускались на театры
боевых действий, и приобретённые навыки
могли использовать только в мирной обстановке.
Но Катя была убеждена, что в госпиталях
должны трудиться именно медицинские
сёстры, ибо только женщины благодаря
своему природному терпению и милосердию
способны выхаживать раненых. Девочка
объявила родным, что обязательно станет
сестрой милосердия! Даже не смотря на
недовольство родителей у неё это получилось.
Екатерина росла, получая прекрасное образование
и воспитание. По её собственным воспоминаниям,
юность «прошла так, как в то старое время
проходила жизнь девушек нашего звания,
то есть в выездах, занятиях музыкой, рисованием,
домашними спектаклями, балами, на которых
я, должна признаться, танцевала с удовольствием,
и может быть вполне заслужила бы от нынешних
девиц, посещающих лекции и анатомические
театры, название кисейной барышни».
Крымская война
В 1854 году великая
княгиня Елена Павловна, вдова великого
князя Михаила Павловича, и основатель
военно-полевой хирургии Пирогов создали
в Петербурге Крестовоздвиженскую общину
сестёр милосердия, предназначенную для
работы в действующей армии. После обучения
сестёр направляли на войну, которая
началась в Крыму осенью 1853 года. К моменту
начала Крымской войны Екатерина Михайловна была
солидной светской дамой сорока лет. В числе первых добровольцев
она пожелала немедленно отправиться
на фронт. Но попасть туда оказалось делом
непростым. Родственники даже не хотели
слышать о её намерениях. Письменные просьбы
в канцелярии великой княгини о зачислении
в общину оставались без ответа. И все-таки
благодаря упорству Екатерина Михайловна
добилась своего и в числе первых отправилась
в Севастополь, где шли боевые действия.
21 января 1855 года Бакунина в числе сестёр
Крестовоздвиженской общины начала работу
на театре военных действий в бараках
осажденного Севастополя, где кровь лилась
рекой. Николай Иванович Пирогов в своих воспоминаниях с восхищением
и уважением пишет не только о бескорыстии,
редком трудолюбии, но и о мужестве и бесстрашии
сестры Екатерины. Пирогов вспоминал:
«Ежедневно днем и ночью можно было застать
её в операционной, ассистирующей при
операциях, в то время когда бомбы и ракеты
ложились кругом. Она обнаруживала присутствие
духа, едва совместимое с женской натурой».
Вдохновляло сестёр и то, что фронтовое
начальство ценило их помощь, приравнивая
её к подвигу. Сам Пирогов, а также посещавшие
госпитали вице-адмирал П. С. Нахимов, генералы считали их незаменимыми
помощницами. «Нельзя не дивиться их усердию
при уходе за больными и их истинно стоическому
самоотвержению», — говорили многие, видевшие
их труд. По поручению Пирогова Екатерина
Михайловна в конце 1855 года возглавила
новое отделение медсестёр для перевозки
раненных в Перекоп. Позднее она получила
предложение возглавить Крестовоздвиженскую
общину. Великий хирург пишет ей в письме:
«Не отговаривайтесь и не возражайте,
здесь скромность неуместна… Я вам ручаюсь,
Вы теперь необходимы для общины как настоятельница.
Вы знаете, её значение, сестёр, ход дел,
у Вас есть благонамерение и энергия.…
Не время много толковать — действуйте!»
На этом посту Бакунина оставалась вплоть
до 1860 года. Она ездила по всем военным
госпиталям Крыма и «сделалась примером
терпения и неустанного труда для всех
сестёр Общины».«Община — не просто собрание
сиделок, — подчёркивал Пирогов, — а будущее
средство нравственного контроля госпитальной
администрации». На должности госпитальной
обслуги, а также на заведование складами
были взяты только сёстры независимой
Крестовоздвиженской общины.Одним из
ярких представителей такого «нравственного
контроля» стала Екатерина Михайловна
Бакунина.Карьера сестер милосердия определяется
мнением о них раненых, местных руководителей
общины, Николая Ивановича Пирогова и
великой княгини Елены Павловны. И не могли своей властью госпитальные
чины ни наградить, ни разжаловать их.
Не могли чиновники и заинтересовать сестёр
«войти в долю»: их позиция была твёрдой.
Эту позицию выразила Екатерина Михайловна.
Она так сказала о своей главной цели:
«я должна была сопротивляться всеми средствами
и всем своим умением злу, которое разные
чиновники, поставщики и пр. причиняли
в госпиталях нашим страдальцам; и сражаться
и сопротивляться этому я считала и считаю
своим священным долгом».Именно поэтому
Николай Иванович поручил сёстрам раздачу
денежных пособий. Честность Бакуниной
и других сестёр оценили и сами раненые.
«Вы помните меня, Катерина Михайловна? —
иногда радостно кричал и махал ей рукой
какой-нибудь солдат, проходящий мимо
с отрядом, — это я, Лукьян Чепчух! Мои семь
рублей были у вас на Николаевской батарее,
и вы уже из Бельбека переслали их в Северный
лагерь».Екатерина Михайловна последней
из сестер милосердия покинула по плавучему
мосту оставляемый войсками Севастополь.
В 1856 году война была закончена,
и сёстры вернулись в Петербург, где община
продолжала свою благотворительную деятельность.
Продолжение благотворительной деятельности
Летом 1860 года
Екатерина Михайловна с «сокрушенным
сердцем» оставила общину и уехала в деревню.
В селе Козицино Новоторжского уезда Тверской
губернии вдали от столичной суеты начался
новый, не менее яркий этап ее жизни в занятиях
любимым и полезным делом — медициной. Врачей в губернии было мало.
Население уезда (около 136 тысяч человек)
обслуживал единственный врач. Эпидемии
чумы, холеры, оспы, тифа уносили тысячи
жизней. В специально построенном деревянном
здании
Бакунина открыла лечебницу на восемь коек, вела прием и
оказывала медпомощь на свои средства,
сама же выплачивала содержание врачу.
Так был заложен первый камень в фундамент земской медицины в Новоторжском уезде. Поначалу крестьяне отнеслись
настороженно к барской затее. Но вскоре
недоверие ушло, и к концу года количество
получивших помощь превысило две тысячи
человек, через год удвоилось, росло и
далее. Прием Бакунина начинала с утра.
Днем она в крестьянской телеге объезжала
больных, делала перевязки, давала лекарства,
которые мастерски готовила сама. С особым
вниманием относилась к крестьянским
детям. Она охотно приняла на себя обязанности
попечительницы всех земских больниц
уезда, которые отличались в губернии
тем, что здесь не взималась плата за медобслуживание. До конца дней своих, уже в Козицине,
Бакунина продолжала защищать больных
и бесправных, оставаясь примером, обличительной
совестью для прагматичных людей. Жизнь
Екатерины Михайловны, несомненно, яркий
образец общественного служения. Ей довелось
стать одним из организаторов госпитального
дела в России и медицинского обслуживания
в Тверской губернии. Ее заслуги были признаны
современниками, а имя попало в дореволюционные
справочные издания. В 1877 году Россия вступила
в Русско-турецкую
войну. Бакунина, как одна из опытнейших
организаторов госпитального дела, была востребована руководством Российского
общества Красного Креста. Несмотря на 65-летний возраст,
она едет на Кавказ в качестве руководительницы
медсестер временных госпиталей. Ее деятельность
здесь была еще более обширной, чем в годы
Крымской войны. На фронте в этот раз Екатерина
Михайловна пробыла больше года. Прощаясь,
врачи пяти реформированных госпиталей
преподнесли ей памятный адрес: «Во всех
отношениях Вы явились достойной имени
русского воина. От начала и до конца Вы
оставались верны программе Вашей — служить
во всем примером младшим Вашим подругам…
Мы, врачи, для коих Вы были благонадежной
и опытнейшей помощницей, питаем и навсегда
сохраним к Вам чувство беспредельной
благодарности. Имя Ваше не изгладится
из памяти больных, коим Вы всецело приносили
себя в жертву». По окончании войны Бакунина
вернулась в Казицыно к своим прежним
занятиям. Увы, со смертью императрицы
Марии Александровны субсидия казицынской
лечебнице была уменьшена вдвое. Собственные
средства Екатерины Михайловны окончательно
иссякли. Тогда Бакунина предложила земству
принять её лечебницу, но земство от дара
отказалось. Ей пришлось закрыть лечебницу,
но она продолжала вести прием и осмотр
детей в школе.Неудачи не сломили могучий
дух Екатерины Михайловны. До конца своих
дней она служила ближнему и являлась
живой обличительной совестью для практичных
«людей века сего».
Умерла Екатерина Михайловна в 1894 году
в селе Козицино, похоронена в селе Прямухино (ныне Кувшиновского р-на) Тверской губернии
в фамильном склепе Бакуниных.
Работы
В 1893 году, за год до смерти,
Бакунина написала книгу «Воспоминания
сестры милосердия Крестовоздвиженской
общины», в которой мы видим ее, энергичную,
пламенную, с искрометными глазами и речами,
в простых мужицких сапогах бодро шагающую
по непролазной грязи, когда она боролась
с нерадивыми унтерами за свой транспорт
с больными и ранеными. В 1881 году в Козицине
к Екатерине Михайловне приезжал Лев Николаевич
Толстой. Вспоминая Севастополь, он спросил
ее: «Неужели у вас нет желания отдохнуть,
переменить обстановку?» «Нет, да и куда
я могу уехать, когда меня каждый день
ждут. Разве я могу их бросить?» — отвечала
она. В этих словах, по нашему мнению, содержится
квинтэссенция, основное содержание и
смысл профессии медсестры и в наше время.
В своей благотворительной деятельности
Бакунина выдвигала свой девиз: «С именем
Бога — все для людей».
Память
Имя Екатерины Михайловны
Бакуниной носит Общество православных
врачей г. Тверь, Областной перинатальный
центр в Твери. В 2011 году организован Благотворительный
Фонд им. Екатерины Бакуниной. Современным
медикам необходимы нравственные идеалы.
Тверской медицинский колледж (Тверской медицинский колледж)
считает Е. М. Бакунину эталоном для подражания.
Лучшим студентам колледжа учреждена
стипендия им. Бакуниной. В стенах Тверского
медицинского колледжа развёрнута экспозиция,
посвящённая жизни и деятельности этой
удивительной женщины. В городе Севастополе
в честь Е. М. Бакуниной названа одна из
улиц, на которой находится общеобразовательная
школа № 26, где есть памятный уголок о Екатерине
Михайловне.
Заключение
Екатерина Михайловна
Бакунина внесла огромный вклад помощи
раненным солдатам на поле боя ,жертвуя
и рискуя при этом своей собственной жизнью.
Также она помогала простым людям, защищала
и заботилась о больных, оставаясь
примером доброты, милосердия и совести,
как для своих коллег, так и для других
людей.
Список литературы
В. И. Сысоев «Бакунины» // Тверь, изд. «Созвездие»,
2002.
Екатерина Михайловна Бакунина «Записки» //Журнал «Вестнике
Европы» за 1898 год, № 3 — 6.
Синицын «Воспоминания»//Журнал «Вестнике
Европы» за 1898 год, № 7.
Е. Бакунина. Воспоминания сестры
милосердия Крестовоздвиженской общины (1854—1860 гг.). Село Казицыно, 1888—1889 гг.