Медицина Древней Греции

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Октября 2013 в 18:07, реферат

Краткое описание

Внесение элементов демонологических воззрений в представления о болезни и в практику лечебной деятельности произошло на более поздних стадиях существования родового строя. Но и в период формирования религиозных воззрений в медицине первобытного общества сохранились элементы эмпирического опыта народа. Между эмпирическим опытом и выработанными с помощью его рациональными приемами врачевания, с одной стороны, и магическими действиями, молениями, заговорами — с другой, шла постоянная борьба.
В период разложения первобытно-общинного строя с развитием демонологических представлений о болезни медицинская деятельность вошла в сферу деятельности нарождавшихся представителей религиозных культов, жрецов, сблизилась с культовыми религиозными установлениями.

Содержание

Введение
1.Медицина Древней Греции
2.Гиппократ
3.Сборник Гиппократа
Заключение
Список использованной литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

План.docx

— 31.78 Кб (Скачать документ)

случае своеобразный вид гонорара жрецам. Одновременно они дают представление как о болезнях, по поводу которых обращались в храмы, так и об уровне анатомических сведений у древних греков.

Характерной чертой древнегреческой  культуры было большое внимание к  физическим упражнениям, к закаливанию  и в связи с этим к личной гигиене. В современной физкультуре  сохранились древнегреческие термины, например стадион и др. Молодежь училась в гимнасиях — школах физических упражнений. На многочисленных греческих вазах — предметах повседневного обихода и одновременно произведениях искусства — сохранились художественные изображения ухода за телом: обливаний, растираний, массажа и т. д. Древнегреческие скульптуры в многочисленных статуях отразили культ здоровья и красоты тела в Древней Греции.

2.

 

Гиппократ (Hippocrates) (около 460 до н.э., остров Кос — 377 до н.э.) — древнегреческий врач, естествоиспытатель, философ, реформатор античной медицины.

В трудах Гиппократа, ставших  основой дальнейшего развития клинической  медицины, отражены представление о  целостности организма; индивидуальный подход к больному и его лечению; понятие об анамнезе; учения об этиологии, прогнозе, темпераментах.

С именем Гиппократа связано  представление о высоком моральном  облике и образце этического поведения  врача. Гиппократу приписывается текст  этического кодекса древнегреческих  врачей («Клятва Гиппократа»), который  стал основой обязательств, принимавшихся  впоследствии врачами во многих странах.

Гиппократ родился на острове  Кос (архипелаг Южные Спорады, юго-восток Эгейского моря) в семье потомственных врачевателей, возводивших свою родословную к Асклепию — богу медицины. В течение своей жизни Гиппократ много путешествовал, объездил Грецию, Малую Азию, побывал в Ливии и Тавриде, основал на родине медицинскую школу.

Гиппократ признан родоначальником  медицинской науки. Ему принадлежат сочинения «О воздухе, воде и местности», «Прогностика», «Диета в острых болезнях», «Эпидемии» в двух томах, «Афоризмы», «Вправление сочленений», «Переломы», «Раны головы».

В отличие от своих предшественников Гиппократ полагал, что болезни  не ниспосланы богами, а обусловлены  вполне объяснимыми причинами, например, воздействием окружающей среды. В книге  «О природе человека» Гиппократ  выдвинул гипотезу о том, что здоровье основывается на балансе четырех  телесных соков: крови, мокроты, желтой и черной желчи. Нарушение этого баланса вызывает болезнь.

Задачу врача Гиппократ  видел в изучении индивидуальных особенностей больного, в обеспечении  мобилизации сил организма для  восстановления здоровья. В медицинской  этике Гиппократ, выдвинул четыре принципа лечения: не вредить больному; противоположное лечить противоположным; помогать природе; щадить больного.

Гиппократ установил стадии развития болезней, заложил основы античной хирургии, разработал способы  применения повязок, лечения переломов  и вывихов, ввел в медицину понятия  анамнеза, прогноза, этиологии; разделил людей по темпераментам (сангвиники, холерики, флегматики, меланхолики). Его  учение оказало большое влияние  на представления медиков последующих  эпох. Главные принципы современной  врачебной морали основываются на разработанной  еще в античности «клятве Гиппократа». (Энциклопедия Кирилл и Мефодий)

3.

Всё это могла укрыться от учёных, имевших дело с сочинениями  Гиппократа ещё в древности, и  вопрос о подлинности и подложности  отдельных книг Сборника был поднят очень давно. В александрийской  библиотеке имелось два каталога сочинений Гиппократа: малый и  большой; первый содержал книги, полученные неизвестно откуда, но считавшиеся  подлинными; второй заключал в себе книги, привезённые в Александрию  различными судами в ответ на призыв Птоломеев, отовсюду собиравших рукописи. Эти «корабельные» рукописи не пользовались особым доверием. Уже один из первых комментаторов Гераклид тарентский считал книгу « О соках» подложной. Гален приводит целый ряд мнений его предшественников об авторах различных книг, присоединяя сюда свои собственные. Например, по Диоскориду, издателю сочинений Гиппократа, о котором было упомянуто раньше, 1-я книга «Болезней» принадлежит Фессалу, сыну Гиппократа; книга « О природе ребёнка» - Полибию, зятю и ученику Гиппократа, также как книга «О страданиях». К сожалению, сочинения Галена, специально посвящённое вопросу о подлинности книг, до нас не дошло, но из отдельных указаний в других сочинениях можно усмотреть, что, например, 2-ю, 4-ю и 6-ю книги «эпидемий» он приписывал Фессалу, 5-ю-Гиппократу, сыну дракона. К показаниям Галена, впрочем, как неоднократно указывалось, нельзя относится с полным доверием, так как он оценивал подлинность произведений по тому, насколько они соответствовали его собственным воззрениям, не обращая внимания на их стиль и противоречия.

Во всяком случае, древние  авторы, писавшие сотни лет после  Гиппократа, да к тому же дошедшие до нас в отрывках и через вторые руки, не смогли дать нам сколько-нибудь убедительных доказательств подлинности  того или иного произведения. В  этом отношении учёные нового времени, стоящие вдалеке от волновавших  в то время вопросов и вооруженные  методологией критического исследования, имеют перед ними несомненное  преимущество.

Греческие рукописи в течение  средних веков не имели распространения  в Западной Европе. Они появились  в Италии после падения Константинополя (1453). К этому времени относится  появление и рукописей Гиппократова сборника, имевших огромную популярность. Появились сочинения Гиппократа и других врачей и в Москве с большой коллекцией рукописей.

Детальное изучение рукописей  Гиппократа, хранившихся в Париже, осуществили французские учёные. Последние по времени работы по Гиппократу принадлежат немецкому ученому  Илльбергу. В целом рукописи (ещё их называют кодексы) относятся к различным векам. Это понятно по характеру букв и свойствам писчего материала, из имени переписчика, или заказчика и т.д. При этом, кодексы можно выделить в группы одинакового происхождения и иногда установить их генеалогию, например: самый старый кодекс – Венский (Xвек), затем Парижский (XIIвек), итальянский, Флоренция, (XII-XIIвв.), содержащие хирургические сочинения Гиппократа, и другие. Самым значительным и старым кодексом является Венецианский (XIвека), в котором кроме перечня 60 сочинений Гиппократа, имеется «словарь гиппократовских слов Галена », биография Гиппократа по Сорану, почти все указанные в перечне произведения, а также письма. Основные тексты старых кодексов послужили источниками для других, более новых - XIII-XVIIIвеков, самым крупным из которых является Парижский. Тщательный филологический анализ всех имеющихся кодексов позволяет думать, что, несмотря на искажения и перестановки в основе этих кодексов лежит один первоисточник. Первое печатное издание Гиппократа было на латинском языке в XVIIвеке в переводе Фибиа Кальва, друга художника Рафаэля.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                  Заключение

Одними из основных источников сведений о быте и культуре Древней  Греции являются эпические поэмы  Гомера – «Одиссея» и «Илиада». То же относится и к медицинским  знаниям. В поэмах детально описано 141 повреждение конечностей и  туловища, среди которых есть проникающие  и поверхностные раны, ушибы и  нагноения от ядовитых укусов змей. Упоминалось там и о рождении живого семимесячного малыша, об эпидемии чумы и использовании серы в качестве лекарства.

Греки умели извлекать  из тела стрелы, останавливать кровь, накладывать фиксирующие и давящие  повязки. Обрабатывать раны умели не только врачи, но и сами воины. Многие термины, использующиеся в то время, дошли до наших дней и применяются  в современном медицинском языке.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                      Список использованной литературы

1) Карпов В.П. Гиппократ./ Карпов В.П. М.: Аст, 1994.-654с. –Библиогр: с.4-25.

 

2) Архангельский Г.В. О  Гиппократовом Сборнике./ Архангельский Г.В. М.: Клиническая медицина, 1991. -248с. –Библиогр: с.4-245.

 

3) Заблудовский П.Е История медицины./ Заблудовский П.Е Методическое пособие - М.: Медицина, 1998. -113с. –Библиогр: с.18-35.

 

4) Чернявский М.Н Латинский  язык и основы терминологии./ Чернявский  М.Н учебник - М.: Медицина, 2000. –  336 с.-Библиогр: с.6-23.


Информация о работе Медицина Древней Греции