Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Июня 2013 в 22:42, реферат
Один из крупнейших реалистов XIX века – Фредерик Стендаль – писатель необычной творческой судьбы. Рано осознав свое литературное призвание, он выступил с первым художественным произведением лишь к сорока пяти годам. К правде, которую он хотел высказать о человеческой личности и своем веке, он шел через долгие годы скитаний, политической борьбы, через драмы своего беспокойного сердца и размышления над книгами философов и ученых, через учебу у тех писателей прошлого, перед которыми преклонялся, и критическое осмысление достигнутого современниками. Он был не просто очевидцем, но непосредственным участником общественных потрясений, менявших облик Франции: поворотные вехи французской истории оказались вехами его собственной биографии, его развития как мыслителя и художника
Введение………………………………………………………………………….3
Биография Фредерика Стендаля ………………………………………………4
Творческий путь Стендаля ..……………………………………………………..8
Заключение ……………………………………………………………………...13
К середине эпохи Реставрации –
писателю тогда уже: было за сорок
– окончательно складываются новаторские
принципы стендалевского реализма или,
по его словам, литературы, повинующейся
«железным законам реального
мира». За этой программой – почти
тридцать лет непрерывных исканий.
Теперь, наконец, Стендаль ощущал себя
вполне подготовленным к работе над
художественными полотнами
Создание этого романа убеждает в том,
что Стендаль находит тот литературный
жанр, который максимально отвечает его
творческой индивидуальности и одновременно
позволяет уловить направление новейших
эстетических тенденций. Таким жанром
становится роман о современном человеке.
Первый роман Стендаля имеет подзаголовок
«Сцены из жизни одного салона 1827 года».
Писатель подчеркивает, что объектом изображения
в его романе является современность,
а персонажами – люди «света», обитатели
аристократического предместья Сен-Жермен.
Высший свет, как он представлен Стендалем,
– сборище скучных, пошлых, чванных бездельников,
единственная забота которых – не преступить
кодекс предписаний «хорошего тона».
«Арманс» – произведение переходное между вторым и третьим периодами творчества писателя: оно теснейшим образом связано с ранней, романтической ориентацией Стендаля и как бы продолжает линию, идущую от «Истории живописи в Италии» и трактата «О любви». Вместе с тем этот роман предвещает будущие произведения Стендаля, и прежде всего «Красное и черное», в котором воплотятся новейшие эстетические принципы, выходящие за рамки романтизма.
После несостоявшегося выхода
в свет романа «Арманс», Стендаль отрывает
незаурядную мятежную личность в
самой жизни, в канун революции
1830 года и переносит ее на страницы
своего следующего романа «Красное и
черное», он вступил на путь создания
книг, принесших ему мировую славу.
«Красным и черным» открывается третий
период творчества писателя, который протекает
в основном за пределами Франции. В 1833
году, после отпуска в Париже, он задумывает
новый роман. В этом произведении, оставшемся
неоконченным и названном «Люсьен Левен»
(1834 – 1835), Стендаль продолжает изображение
современного общества. Роман с еще большим
основанием, чем «Красное и черное», можно
было бы назвать «хроникой XIX века», точнее,
«хроникой 1830-х годов». Многие реальные
события, происходившие во Франции, воспроизведены
в нем с документальной точностью. Жизнь
Люсьена Левена развивается не просто
на фоне этих событий, но в тесном соприкосновении
и даже в зависимости от них. Творчество
Стендаля в 1830-е годы развивается очень
интенсивно, однако многое, как и «Люсьен
Левен», остается незавершенным.
Заключение
В то время, когда Фредерик Стендаль сформулировал свои эстетические взгляды, европейская проза находилась всецело под обаянием Вальтера Скотта. Передовые писатели предпочитали неспешное развёртывание повествования с обстоятельной экспозицией и пространными описаниями, призванными погрузить читателя в среду, где происходит действие. Подвижная, динамичная проза Стендаля опередила своё время. Он сам предсказывал, что его смогут оценить не ранее 1880 года. Андре Жид и Максим Горький характеризовали стендалевские романы как «письма в будущее».
И действительно, возрождение интереса к Стендалю пришлось на вторую половину XIX века. Поклонники Стендаля вывели из его произведений целую теорию счастья — т. е. бейлизм, который «предписывал не упускать ни одной возможности насладиться красотою мира, а также жить в ожидании неожиданного, находиться в постоянной готовности к божественной непредвиденности». Гедонистический пафос творчества Стендаля унаследовал из крупных французских писателей Андре Жид, а доскональный анализ психологических мотивировок героев, которым увлекался французский писатель, позволяет считать его непосредственным предшественником Льва Толстого.