Смерть Сергея Есенина

Смерть Сергея Есенина .

С легкой руки борзописцев юной советской  власти принято считать, что ночью  или ранним утром 28 декабря 1925 г. Есенин повесился в номере ленинградской  гостиницы с чарующим названием  «Интернационал», бывшей «Англетер» (Англия на французском языке), однако же имеющиеся по делу материалы не только не подтверждают самоубийства Есенина — напротив, опровергают его. Смерть Есенина в результате самоубийства — это одна из господствующих ныне бредовых идей, т.е. немотивированных утверждений, которые кажутся столь действительными, что и в доказательстве не нуждаются. Например, многие знают последнее стихотворение Есенина, якобы написанное в гостинице «Интернационал», которое якобы неопровержимо свидетельствует о намерении Есенина свести счеты с жизнью, но на деле, если отбросить бредовые вымыслы советских «борзописцев зело», это стихотворение вовсе не говорит о намерении Есенина совершить самоубийство. Воспринимается же оно прощальным лишь вследствие дальнейших событий, смерти Есенина, но на деле прощания Есенина с жизнью в нем нет:

 

До свиданья, друг мой, до свиданья.

 Милый мой, ты у меня  в груди.

 Предназначенное расставанье

 Обещает встречу впереди.

 

 До свиданья, друг мой, без  руки, без слова,

 Не грусти и не печаль  бровей,—

 В этой жизни умирать не ново,

 Но и жить, конечно, не новей.

 

Если отвлечься от давления событий, смерти Есенина, то следует заключить, что стихотворение это посвящено  некоему далекому умирающему другу  как напутствие, прощание, ободрение; попрощаться же лично не было возможности: «До свиданья без руки, без слова», т.е. без встречи. К тому же это стихотворение не могло быть написано в гостинице «Интернационал» с 24 по 27 декабря 1925 г. кровью: на теле Есенина, если верить советским документам, не было ран, из которых можно бы было взять кровь — только ссадины на коже, царапины, которые кровотечения не дают вообще (кровь на них только выступает, и обмакнуть в нее перо нельзя, тем более что она быстро сворачивается).

  В гостинице «Интернационал»  поэт не кончал жизнь самоубийством, а чтобы убедиться в этом, рассмотрим документы короткого следствия, начатого по факту смерти Есенина.

Как умер Есенин

  Удивление вызывает способ  якобы самоубийства Есенина, повешения,  в номере гостиницы «Интернационал»,  описанный представителем милиции, к сожалению, весьма кратко:

 

АКТ

28 декабря 1925 года составлен  настоящий акт мною участковым  надзирателем 2-го отд. ЛГМ Н.  Горбовым в присутствии управляющего  Гостиницей Интернационал тов.  Назарова и понятых. Согласно  телефонного сообщения управляющего гостиницей гражданина Назарова Василия Михайловича о повесившимся гражданине в номере гостиницы. Прибыв на место мною был обнаружен висевший на трубе центрального отопления мужчина, в следующем виде, шея затянута была не мертвой петлей, а только одной правой стороной шеи, лицо было обращено к трубе, и кистью правой руки захватился за трубу, труп висел под самым потолком, и ноги от пола были около 1½ метров, около места где обнаружен был повесившийся лежала опрокинутая тумба, а канделябр стоящий на ней лежал на полу. При снятии трупа с веревки и при осмотре его было обнаружено на правой руке выше локтя с ладонной стороны порез, на левой рук[е] на кисти царапины, под левым глазом синяк, одет в серые брюки, ночную белую рубашку, черные носки и черные лакированные туфли. По предъявленным документам повесившийся оказался Есенин Сергей Александрович, писатель, приехавший из Москвы 24 декабря 1925 г.

 Описания места происшествия здесь, по сути, нет, но имеется, к счастью, фотография:

 

За расположенным на дальнем плане письменным столом идут две белых трубы парового отопления, к одной из которых, значит, была привязана веревка… За столом также видна покосившаяся тумба белого цвета, на которой и стоял канделябр; перед столом же, между столом и лежащим на полу канделябром, находится, вероятно, мусорная корзина для бумаг.

 

Удивление на снимке вызывают следующие  мелочи:

Тумба привязана к отопительным трубам (почему и не падает).

На ковре имеются пятна темного  цвета.

На письменном столе расположен чернильный прибор, т.е. были и чернила, а значит, написание приведенного выше стихотворения кровью теряет смысл.

Столешница письменного стола  с правой стороны испачкана чем-то белым (если это, конечно, не блики на полировке от осветительных приборов фотографа или включенного торшера или не свет из окна).

 

Беспорядок  в комнате ни малейшего отношения  не может иметь к самоубийству. Значит, разбираться нужно было, а не прикрывать дело…

 

Прежде  всего следует отметить, что в  советской гостинице для «ответственных работников» не могло быть ни грязных ковров, ни чернильных приборов без чернил. Особенно дико последнее: а если пришлось бы постояльцу важный документ писать на благо партии и народа? Кроме того, обстановка выглядит богатой, а значит, и обслуживание было на уровне. Не только в «Интернационале», но и в любой иной гостинице в любое время дня и ночи можно было достать чернила — попросить у портье. Кроме того, Есенин не мог не иметь с собой хотя бы карандаша. Таким образом, версия о написании приведенного выше стихотворения кровью именно в «Интернационале» откровенно лжива: быть этого не могло.

 

Наиболее  просто можно объяснить пятна  на ковре: это либо следы пищевых  продуктов, либо кровь. Поскольку же на Есенине не было ран, лишь поверхностные  ссадины, то кровь могла принадлежать одному из нападавших (на снимке видим два стола, один наверняка обеденный, а за обеденным столом обычны ножи, вилки и предметы из стекла, которыми и можно нанести ранение нападающему). То и другое происхождение пятен указывает на происшедшую в номере борьбу.

 

Что же касается привязанной к трубам тумбы, то удивление  вызывает в том числе находящаяся  в номере веревка или более  жесткий шнур. Столь длинную веревку  или шнур нужно было принести в  номер, причем случайно это сделать  нельзя.

 

Поскольку тумба, как сообщил тов. Горбов, лежала под висевшим трупом, то следует заключить, что в запечатленное на снимке состояние ее привели намеренно перед съемкой — вероятно, с целью подчеркнуть наличие на трубах веревки и ее длину. Стало быть, это та самая веревка, на которой повесился Есенин, но длина ее противоречит описанию места преступления. Дело в том, что труп висел под самым потолком, как сообщил тов. Горбов, а значит, веревка, на которой он висел, была короткой, но на снимке мы видим длинную… Если предположить, что Есенин совершил самоубийство, то зачем же при наличии в номере длинной веревки было вешаться на короткой под потолком? Положим, под потолком на трубах была некая перекладина или еще что для закрепления веревки, но зачем же при наличии длинной веревки самоубийца лез под потолок, на высокую и шаткую тумбу, а не повесился со стула? Стулья на приведенной выше фотографии видны. Так зачем же было лезть на высокую и шаткую тумбу, когда все можно было сделать просто? Вместе с тем наличие длинной веревки и положение тела под самым потолком указывает на то, что тело туда подтягивал на веревке человек, находившийся на полу (или на возвышении, если веревки не хватало, например на подоконнике или на столе),— подтягивал в ходе насильственного удушения Есенина. Это совершенно откровенное убийство. Подтверждается убийство каталептическим окоченением правой руки Есенина, ухватившейся за трубу, как сообщил тов. Горбов,— стало быть, поэт препятствовал повешению, пытался подержать свое тело (подробно медицинские данные рассмотрим ниже).

 

Некоторое удивление вызывает лишь то обстоятельство, что Есенин действовал лишь правой рукой, но это в рассматриваемых  обстоятельствах естественно, объяснимо. Во-первых, убийцы могли держать  его за руки, это естественно, как  естественно и то, что правую руку он мог вырвать (следов удержания на руках нет, но они могли и не остаться, если, например, держали за запястья или кисти или прижимали руки к телу). Во-вторых, следует помнить, что была зима и трубы парового отопления были очень горячими: пар подается в трубы при температуре 130°С. Отсутствие на теле ожогов, вернее отсутствие упоминания о них судебным медиком, удивляет, но вполне возможно, что очень горячей была лишь одна труба из двух — та, по которой пар подавался. Вторая же труба, та, по которой пар отводился, могла иметь температуру значительно более низкую.

 

На трупе  Есенина следов борьбы было мало, но они были, они отмечены судебным экспертом (протокол его мы рассмотрим ниже). И это тоже прямо указывает  на убийство.

 

По поводу же возможного белого вещества на столе заметим, что белой в номере могла быть только побелка на потолке, известь. Едва ли можно вообразить обстоятельства, при которых известь с потолка попала бы на стол, тем более в столь большом количестве.

 трупных  явлений ко времени снятия трупа из петли. Ко времени снятия Есенина трупное окоченение уже прошло, что видим по естественной позе трупа, лежащего на высокой подушке (следовательно, в шее трупного окоченения нет, ведь не могли же Есенину силой разгибать окоченевшую шею — хотя бы потому, что там не было врача, который бы указал, что это можно сделать без вреда). Нельзя считать трупное окоченение не начавшимся, так как Есенин был снят из петли при окоченении жевательных мышц, о чем свидетельствует прикушенный кончик языка, отмеченный экспертом. Выдвижение языка вперед происходит в связи с давлением петли, и если бы тело сняли из петли при отсутствии окоченения, то язык бы занял нормальное положение.

 

Также для  определения времени снятия Есенина  из петли следует учесть сформированность трупной окраски ног, отмеченную экспертом. Если бы процесс формирования трупных пятен был еще не завершен, то при изменении положения тела сместились бы естественным образом и трупные пятна. Кроме того, логично бы было ожидать появления трупных пятен на спине, так как труп после снятия из петли все время лежал на спине, но на спине трупных пятен нет. Следовательно, процесс формирования трупных пятен ко времени снятия Есенина из петли был завершен.

 

Разрешение  трупного окоченения, находящееся на завершении, и отмеченные экспертом окончательно сформированные трупные пятна, характерные для вертикального положения трупа, позволяют заключить, что труп был вынут из петли приблизительно через сутки после повешения, не менее, что подтверждается выводом эксперта: «покойный в повешенном состоянии находился продолжительное время». Поскольку же обнаружен повешенный Есенин был в 10 часов 30 минут 28 декабря, то смерть наступила не позднее обеденного времени 27 сентября — крайний возможный срок. Это, конечно, противоречит показаниям большевицких «свидетелей», общавшихся с Есениным даже вечером 27 декабря, о которых речь впереди.

 

Вообще, если отталкиваться только от трупных  процессов, смерть Есенина наступила  в промежутке от суток до двух до снятия из петли и фотографирования трупа, но трудно вообразить, что в гостинице не обнаружили бы труп на протяжении суток (уборщицы, например).

Особое внимание следует обратить на глупые спекуляции по поводу времени  смерти Есенина чиновников из Бюро главной судебно-медицинской экспертизы Минздрава России, так как люди склонны принимать чиновников за экспертов. Вот их вывод, сделанный  в 1993 году:

 

Давность наступления  смерти С.А. Есенина можно ориентировочно определить на основании исследования фотографий трупа, лежащего на кушетке  в номере гостиницы, на которых видно, что правая рука зафиксирована в  согнутом положении трупным окоченением. С учетом нахождения правой руки трупа рядом с горячей трубой, что ускоряет развитие трупного окоченения, давность наступления смерти составляет не менее 2-3 часов от момента производства фотоснимков (фотосъемка производилась 28 декабря, данные о времени отсутствуют).

 

Неужели правая рука находилась рядом  с горячей трубой, а шея —  в соседней не отапливаемой комнате? При фантазиях своих чиновникам следовало бы помнить, что пальцы Есенина, сжимавшие трубу, разжимали  силой, но кисть при этом не разогнули, она осталась скрюченной. И в таком состоянии тела шея прогнулась под изголовье сама, под естественным давлением? Или, может быть, ее гнули под изголовье, чтобы на фотографиях «красиво» вышло? Или, может быть, чиновники не смогли определить, в каком положении окоченела шея Есенина? Да ведь ребенок бы догадался, студент: при окоченении в петле голова Есенина была наклонена вправо под углом приблизительно 45°, что устанавливается по вдавлению на лбу, оставленному вертикальной трубой отопления, и странгуляционной борозде. Так где же окоченение шеи на снимке? Кроме того, каким же образом рука могла удержаться на трубе отопления, чтобы окоченеть в данном положении, если после смерти мышцы расслабляются? Кроме того, разве чиновники не читали, как расположены трупные пятна? Трупная окраска сосредоточена в ногах, т.е. перемена положения трупа через 2-3 часа после смерти совершенно невозможна (были бы трупные пятна на спине, так как труп лежал на спине). Это лженаука в самой ее красе, лютое, воинствующее невежество.

 

В конце же акта чиновников идет и вовсе кошмар: «Заключение, сформулированное судебно-медицинским экспертом А.Г. Гиляревским, соответствует исследовательской части Акта судебно-медицинского исследования трупа С.А. Есенина».— Как же соответствует, когда именно не соответствует? Гиляревский отметил пену в дыхательных путях, но какое же отношение пена имеет к «асфиксии, произведенной сдавливанием дыхательных путей через повешение» и не могла ли именно пена стать причиной смерти? В какой степени пена затрудняла дыхание? Сколько ее было? Так каким образом из исследовательской части акта следует, что Есенин задохнулся именно от удушения петлей, а не от перекрытия дыхательных путей пеной? Ну? Да, давление петли было, это очевидно, но ведь и пена была, не так ли? Несомненно, пена по меньшей мере способствовала наступлению смерти, затрудняя дыхание, но где же заключение Гиляревского об этом? Судя по заметному на снимке, сделанном в номере, небольшому потеку из правого угла рта трупа, который имеет приблизительно то же направление, что и борозда на лбу, можно предположить, что рвотный рефлекс и вдох некоего количества содержимого желудка были уже незадолго до смерти, в последние мгновения, когда голова Есенина находилась уже в том положении, в каком была зафиксирована у трупа.

 

Бред этот приходится разбирать потому, что многие полагают, будто время наступления смерти Есенина и вывод о его самоубийстве подтверждены экспертами. Нет, как видите, да и подтверждение касалось не самоубийства или убийства, а смерти Есенина от асфиксии, которая никакому сомнению не подлежит. Асфиксия же — это медицинский термин, а не юридический, т.е. асфиксия возможна как при самоубийстве, так и при убийстве.

Забавно еще, что несколько медицинских  экспертов, поддержавших в СМИ ничем  не обоснованную версию самоубийства Есенина, в подтверждение своих слов приводили опровержение бредовых вымыслов, например об ударе в лоб Есенину. Следовало бы им знать, что бредовая идея неопровержима просто в принципе, а человек, решившийся опровергать бред, сам оказывается в бреду. Состояние их, как ни странно, вполне закономерно: с кем поведешься, от того и наберешься. Чтобы достичь истины, требуется исследовать факты, а не опровергать бредовые идеи.

Индуцированное бредовое состояние, в котором пребывают многие чиновники  от медицинской экспертизы, приводит их буквально к патологическим выводам, но они того естественным образом не видят:

Однако судебные медики хорошо знают, что между общей  длиной тела и длиной отдельных костей имеется довольно точное соответствие. Так, длина руки при росте 168 см составляет 60 — 70 см, а не 32 см, как предполагает С. Куняев. На какой же высоте С.А. Есенин мог привязать петлю? В Акте отмечено: «…ноги были около 1,5 метров». С учетом длины тела и длины руки петля могла быть привязана на высоте около 4 м, что не противоречит записи в Акте: «…под самым потолком».

 

Ну да, к росту 168 см прибавляем длину  руки 70 см и получаем предельную высоту, до которой можно дотянуться,— 2,5 м, что в сумме с расстоянием  от ног повешенного до пола, 1,5 м, даст указанные 4 м. Во-первых, сумма 168 и 70 даст 238 см, а не 250. Во-вторых, длину руки нельзя прибавлять к росту, так как рука растет не из макушки, по которой и меряют рост. Это вот типичная подгонка действительности под заданный результат — классика бредового состояния (в данном случае, повторю, индуцированного). С. Куняев совершенно прав: человек ростом 168 см дотянется пальцами до отметки приблизительно 210 — 215 см, а привязать что-нибудь сможет лишь на высоте приблизительно 2 м, а вовсе не 2,5 м.

 

Чиновники, как видите, уверены, что все было именно так, как заявило большевицкое следствие, почему и городят чушь, считая большевицкие данные за высшую истину, под которую невольно и подгоняют действительность. Эксперт же должен руководствоваться только фактами, а не указаниями начальства и тем более не бредовыми идеями.

 

С точки зрения криминалистики, вывод  о самоубийстве висящего в петле  человека делается по отсутствию признаков  убийства, например следов насилия  на трупе, а также по возможному предсмертному сообщению человека о самоубийстве. Если же следы насилия на трупе присутствуют, скажем кровоподтеки, ссадины и повреждения одежды, то говорить о самоубийстве, даже если имеется предсмертная записка о самоубийстве, может только умалишенный. На теле Есенина есть следы насилия. Так при чем же здесь самоубийство?