Шолохов и его роль в истории донского казачества

Мы – молодое поколение и будущее великой России. Мы обязаны помнить о Великой отечественной войне и обо всех воинах нашей страны, о достижениях в науке наших соотечественников, о культурных ценностях, накапливаемых в течение всей нашей истории. Мы обязаны помнить нашу историю. И каждый человек, внесший хоть какой-нибудь вклад в жизнь страны, становится частью её истории. Актуальность данной темы заключается в том, что многие не помнят или не знают людей, оставивших свой вклад в достояние республики, таких людей, как Михаил Александрович Шолохов. Кем был этот человек? Как прошла его жизнь? Какой вклад он внес в историю? Отвечая на данные вопросы, мы продолжаем нашу историю, потому что история не заканчивается, когда её помнят.

Михаил Александрович  Шолохов - русский советский писатель и общественный деятель. Родился 11 мая 1905 года. Место рождения - хутор Кружилин Донецкого округа Области Войска Донского, ныне Шолоховский район Ростовской области. Умер 21 февраля 1984 года в станице Вёшенской, Шолоховский район, Ростовская область. Шолохов был лауреатом Нобелевской премии по литературе в 1965 году — «за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время». Также он удостоился звания академика АН СССР в 1939 году, Героя Социалистического Труда в 1967 году и  классик русской литературы. Отец — Александр Михайлович Шолохов — выходец из Рязанской губернии, сеял хлеб на арендованной казачьей земле, был приказчиком, управляющим паровой мельницы. Мать — Анастасия Даниловна Черникова — дочь крепостного крестьянина, пришедшего на Дон с Черниговщины. В годы Первой мировой, Гражданской войны учился в Москве, в городе Богучаре Воронежской губернии, в станице Вёшенской, окончил 4 класса гимназии. Участвовал в ликвидации неграмотности среди взрослых хуторян, вел перепись населения, служил в станичном ревкоме, работал учителем начальной школы, делопроизводителем заготовительной конторы.

Вся жизнь и литературная деятельность  Шолохова была связана с Доном.  Писатель горячо любил свои родные места,  в  жизни  донского  казачества он  черпал темы, образы, материал для своих художественных произведений. К его трудам относятся такие произведения как:  «Донские рассказы», «Лазоревая степь», «Тихий Дон», «Поднятая целина», «Они сражались за Родину», «Судьба человека», «Наука ненависти», «Слово о Родине».

Важно помнить своё прошлое  не только для того, чтобы суметь построить благополучное будущее, бывает прошлое тесно связано  с настоящим. Например, можно проследить связь Донских рассказов Шолохова с сегодняшним днем. Сегодняшний мир немыслим без войны, но войны не видимой, не осязаемой, но которая тоже калечит человеческие жизни. В «Донских рассказах» Шолохов выразил все своё отношение к страшным событиям гражданской войны, явившейся трагедией русского народа. В настоящее время нельзя говорить о гражданской войне именно как об открытом противостоянии народа и власти. Но существует противостояние внутреннее. Народ не согласен со многими положениями в стране. Примерами могут служить митинги после выборов 2012 года и общественное мнение в интернете – большая часть не довольна властью. Борьба идёт не за общественное благо, а за личное благополучие. Отсюда всё прочнее укореняется коррупция, а она в свою очередь «высасывает все соки» из области медицины, образования и прочих сфер. Идёт война за личный интерес. Война губительна для всех сторон вообще и втройне трагична, когда брат воюет против брата, сосед против соседа, друг против друга. Для нации внутренняя война - большая трагедия, поскольку никакого положительного прогрессивного результата, как например, национальные освободительные войны, она не приносит. Такая война приносит лишь невосполнимые потери, калечит души, разъединяет родных людей на «своих» и «врагов», которым может стать член собственной семьи - отец, сын, брат. Она приносит бессмысленную, ничем не оправданную жестокость, всплеск самых жестоких, темных и мрачных эмоций. Писатель говорит в своем произведении прямо - недопустимо, когда люди, разумные существа, приходят к варварству и самоистреблению, когда основа мира - семья гибнет.

А ведь все мы – большая  семья, называемая страной. «Донские рассказы» очень реалистичны, в них показана вся правда войны, та, что не щадит никого, даже детей. В рассказах Шолохова нет излишних романтических красот. Он показывает, что нельзя чересчур живописно, красочно писать о смерти среди «седых ковылей», приписывать погибающим то состояние, когда они «умирали захлёбываясь красивыми словами». В произведении Шолохова замечательна красота в простоте слова, в народности языка. Смысл его рассказов в том, что люди, чтобы доказать свою преданность своим идеалам, переступают через жизнь и судьбу самых родных, близких людей. В этом понимании рассказы современны, поскольку ради идеи, которую на сегодняшний момент заменяют деньги, люди ненавидят и убивают друг друга. Ради денег в наше время могут «и отца убить, и мать продать». Именно это и хотел сказать Шолохов: в любое время найдется причина для братоубийственной войны, но нужно помнить и не забывать историю, ее горькие и кровавые уроки. Герои у Шолохова не рассуждают, а действуют, не задумываясь, по первому зову сердца бросаются в реку спасать жеребёнка, спасают детей от банд. Но наряду с хорошими поступками, так же, не задумываясь, убивают сыновей, отнимают последнее у крестьян. Они заставляют то злиться, то плакать. Читаешь, и «грусть-тоска» заполняет сердце. Как после программы «Новости» на первом. Шолохов пробуждает скрытый в наших душах огонь, приобщая к великой доброте, великому милосердию и великой человечности русского народа. Он принадлежит к числу тех писателей, чьё искусство помогает каждому стать более человечным, и оно бессмертно и актуально как никогда. Суть рассказов Шолохова заставляет задумываться о смысле жизни, о смысле войны, о современной жизни. Мы обязаны передать наследие таких людей как Шолохов будущему поколению.