Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Октября 2013 в 13:21, реферат
АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН родился и все детство провел в Москве. Лишь на летние месяцы, начиная с 1804 года, семейство Пушкиных выезжало в подмосковное сельцо Захарове, принадлежавшее бабушке Александра Марии Алексеевне Ганнибал.
Когда Пушкину исполнилось двенадцать лет, он был принят в Лицей — только что открывшееся под Петербургом, в Царском Селе, учебное заведение для сыновей родовитых дворян. Род Пушкиных был старинным русским дворянским родом. «Имя предков моих поминутно встречается в нашей истории»,— писал А. С. Пушкин.
АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН
179 9 -1 837
Гигант Пушкин – величайшая гордость наша и самое полное выражение духовных сил России…
М.Горький
АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН родился и все детство провел в Москве. Лишь на летние месяцы, начиная с 1804 года, семейство Пушкиных выезжало в подмосковное сельцо Захарове, принадлежавшее бабушке Александра Марии Алексеевне Ганнибал.
Когда Пушкину исполнилось двенадцать лет, он был принят в Лицей — только что открывшееся под Петербургом, в Царском Селе, учебное заведение для сыновей родовитых дворян. Род Пушкиных был старинным русским дворянским родом. «Имя предков моих поминутно встречается в нашей истории»,— писал А. С. Пушкин.
Почти шесть лет провел Пушкин безвыездно в Лицее. Здесь он приобрел верных друзей, повстречал наставников, любовь и уважение к которым пронес через всю жизнь; здесь же получил признание как поэт.
Пушкин начал сочинять стихи очень рано. Один близкий друг родителей Пушкина вспоминал, что когда Саша долго не засыпал и его спрашивали, почему не спит, он отвечал: «Стихи сочиняю!»
Стихи Пушкина-лицеиста обратили на себя внимание лучших поэтов того времени. «Молодым чудотворцем» назвал Жуковский Пушкина.
По окончании Лицея Пушкин был зачислен переводчиком в Коллегию иностранных дел и поселился в Петербурге у родителей, переехавших сюда еще в 1814 году.
В Петербурге Пушкин вскоре приобрел интересный круг знакомств, стал постоянным посетителем дружеских вечеринок, балов, завсегдатаем театров.
Но это не помешало ему пристально следить за отечественной и иностранной литературой, постоянно углублять свои знания в иностранных языках, посещать кружки, объединявшие передовую молодежь, живо интересовавшуюся не только литературой, но и общественной и политической жизнью.
Еще в лицейские годы в Пушкине с большой силой проявилось вольнолюбие.
«Свободой Рим возрос, а рабством погублен»,—
писал он в стихотворении «Лицинию» в 1815 году.
Но с еще большей
силой оно заговорило в Пушкине
после того, как, окончив Лицей, он
побывал в деревне
«...Мысль ужасная здесь душу омрачает:
Среди цветущих нив и гор
Друг человечества печально замечает
Везде невежества убийственный позор.
Не видя слез, не внемля стона,
На пагубу людей избранное судьбой,
Здесь барство дикое, без чувства, без закона
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность, и время земледельца...»
Закончив лицей и поступив в Петербурге на службу. Именно на эту тему — стихотворение 1817 года «Вольность».
«Вольность» - далеко не единственный образец политического свободомыслия поэта. Другой пример – послание «К Чадаеву» (1818).
В эту пору, вскоре после окончания Лицея, Пушкин пишет оду «Вольность», в которой грозит народной расправой царям, не заботящимся о благе народа, и вслед за ней — ряд коротких сатирических стихотворений — эпиграмм, направленных и против приближенных царя, и против него самого.
Когда эти короткие разящие стихи стали известны царю, он хотел сослать за них Пушкина в Соловки, на север России, куда ссылались тяжкие преступники. Только заступничество Жуковского, писателя-историка Карамзина и других влиятельных друзей и ценителей таланта Пушкина, с мнением которых царь не мог не считаться, спасли поэта от этой тяжелейшей ссылки. Он был выслан не в Соловки, а под видом служебной командировки — на юг России. Но Пушкин отлично понимал, что это за «командировка»:
«Всегда гоним, теперь в изгнанье
Влачу закованные дни...»
«Уснув, не знаю, где проснусь...»,—
писал он в пору южной ссылки.
Южная ссылка поэта длилась
с 1820 по 1824 год. В сентябре 1824 года но
доносу графа Воронцова, под начальством
которого Пушкин служил в Одессе, он
был отправлен царем в более
тягостную для него ссылку — в
то самое сельцо Михайловское, побывав
в котором написал
Толчок данный литературе вольнолюбивым направлением ее высшего представителя, был так силен, что с тех пор и даже сквозь все царствование Николая русская литература не смела безнаказанно быть рабскою и продажною».
Но «Деревня» — стихотворение не только обличительное и сатирическое, а и элегическое.
Стихотворение написано в селе Михайловском, куда Пушкин выезжал на некоторое время.
С 1820 года наступает новый период в творчестве поэта. За стихи вольнолюбивого содержания Пушкина ссылают на юг. Здесь в Кишиневе и Одессе, он создает лирические произведения романтического характера.
В 1824 году ссылку Пушкина ужесточают: повелением царского правительства его переводят с юга в глухое северное село Михайловское, где находилось небольшое имение Пушкиных.
Время, проведенное Пушкиным в Михайловском (с осени 1824 по осень 1826 года), может быть по праву названо расцветом пушкинского лирического гения. Печать высокой зрелости лежит на стихотворениях этого периода.
В Михайловском написаны
такие замечательные
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты...
Пушкин очень страдал от разлуки с друзьями и близкими, от того, что был лишен возможности бывать, где ему хочется, беседовать, с кем хочется. Но он был великим жизнелюбцем и тружеником. И, очутившись в Михайловской ссылке, не предался отчаянию, а принялся самозабвенно работать. Еще в 1823 году им был начат стихотворный роман «Евгений Онегин». В этом романе поэт рассказывал о современной ему русской жизни таким живым, простым, точным и по-народному образным языком, каким до него никто еще не писал. В Михайловском Пушкин продолжил работу над этим романом. Он изобразил в нем и жизнь дворян-помещиков, и простых крестьян, господских слуг, дворовых людей и нарисовал исключительные по впечатляемости картины родной природы во все времена года, а в лирических отступлениях приоткрыл жизнь собственного сердца, поделился своими душевными раздумьями и переживаниями. Г.Белинский называл это произведение «самым задушевным» созданием поэта, любимым детищем его фантазии.
Роман был начат в Кишиневе в 1823 году, писался в Одессе, затем в Михайловском, затем в Петербурге. Завершил его Пушкин в 1830 году, в знаменитую «болдинскую осень».
Новое произведение с самого начала мыслилось Пушкиным как широкая историческая картина, как поэтическое воссоздание эпохи.
Как мы знаем, «Евгений Онегин» - роман многотемный, широкий по охвату жизненного материала. Этим романом Пушкин открыл для русской литературы новые пути и возможности. От «Евгения Онегина», как мы уже знаем, идут в будущее русской литературы многие выведенные в нем общественные типы. И не только от Онегина, но и от Татьяны. В послепушкинской литературе вариации образа Татьяны повторяются в новых условиях и отчасти в новом качестве. Достоевский указал на героиню романа Тургенева «Дворянское гнездо» Лизу Калитину. Можно было бы назвать и Ольгу Ильинскую из гончаровского «Обломова» или Долли из романа Л.Толстого «Анна Каренина». Тип Татьяны не только получает свое развитие в русской литературе, но и становится эталоном прекрасного. С ним так или иначе соизмеряются все сколько-нибудь значительные женские образы, созданные русскими писателями.
Поэма «Цыганы» (впрочем,
как и «Кавказский пленник») строится
на так называемом «руссоистском» сюжете.
В герое «Цыган» природа
Через три года после «Цыган», в 1828 году, Пушкин создает поэму «Полтава». В это время его волнуют проблемы русской истории, и особенно тема Петра I. Эту тему он разрабатывает почти одновременно в разных поэтических жанрах: в неоконченном романе «Арап Петра Великого», в стихотворении «Стансы», в поэме «Полтава».
«Полтава» — уже не романтическая, а подлинно историческая поэма.
Начинается поэма с того, чем кончается «Полтава»,— с гимна Петру и его деяниям. Есть даже прямая перекличка:
...Прошло сто лет, и юный град,
Полнощных стран краса и диво,
Из тьмы лесов, из топи блат
Вознесся пышно, горделиво...
Хвала делу Петра звучит и далее:
Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо, как Россия...
Все это дало право великому русскому критику Белинскому назвать роман «энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением». В Михайловском же Пушкин начал писать и закончил историческую драму «Борис Годунов», создал много удивительных по глубине мыслей и художественной силе стихотворений.
«Его эпитет так отчетист и смел, что иногда один заменяет целое описание... Вряд ли о ком из поэтов можно сказать, чтобы у него в коротенькой пьесе вмещалось столько величия, простоты и силы, сколько у Пушкина...»,— писал о пушкинской лирике Николай Васильевич Гоголь.
Отдаленность от шумной, суетной столичной жизни, постоянное общение с простыми русскими людьми, с сельской природой, еще со времени жизни в Захарове навсегда полюбившейся Пушкину, содействовали тому, что годы Михайловской ссылки оказались для Пушкина годами исключительного творческого подъема.
Когда Пушкин находился в Михайловском, умер сославший его в ссылку царь Александр I, и прогрессивно настроенные молодые дворяне, среди которых было немало близких друзей поэта: Пущин, Рылеев, Кюхельбекер, Державин, Чадаев, Аксаков, Радищев, Огарев. Чувство дружбы всегда осознавалось Пушкиным как высшая ценность человеческой души:
… Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен –
Прогрессивно настроенные молодые дворяне подняли забастовку 14 декабря 1825 года вооруженное восстание. Это восстание вошло в историю под названием — восстание декабристов. После умершего царя, Николай I стал коронованным императором. Царь сказал, что дарит свободу Пушкину и что отныне может печатать все им написанное с одним условием – показывать прежде ему. Но царь обманул поэта.
И после возвращения из ссылки Пушкин не мог ни свободно переезжать с места на место, ни печатать свои произведения. Когда он показывал царю свои новые стихи, сказки, пьесы, царь или запрещал самое дорогое из того, что поэт ему показывал, или требовал, чтобы Пушкин так переделал, как он не хотел и не мог переделать.
Жизнь Пушкина год от года становилась все несноснее. Семья его росла: у него было два сына и две дочери, а денег не хватало: у него не было других средств, кроме тех, какие он получал за издание своих произведений.
Пушкин принял решение уехать с семьей на несколько лет в деревню. Там жизнь обходилась бы ему намного дешевле и ему бы жилось свободнее. Но царь не позволил и этого. В так называемом «высшем свете», в близких к царю кругах, где Пушкин был вынужден бывать, его ненавидели за правдивые стихи, за смелость и резкость, за независимость. Пушкин любил свободу и никогда не изменял этому чувству. В стихотворении «Арион» под видом переложения старинной легенды он рассказал о восстании декабристов и открыто, не таясь, сказал: «Я гимны прежние пою», то есть как славил, так и славит свободу.
Пушкина волновала судьба
не только его родины, народа, но и
судьба всех людей земли. Он всегда
был на стороне тех, кто боролся
за свободу своей страны, за ее независимость.
«Ты не должен был верить, чтобы
когда-нибудь, сердце мое недоброжелательствовало
благородным усилиям
Враги Пушкина прокрались и в его семью. Жорж Дантес, приемный сын голландского посланника, проходимец из иностранцев, гвардейский офицер пытался своим волокитством за женой поэта набросить тень на его имя.
Пушкин вынужден был стреляться на дуэли, потому что в его время для дворянина это был единственный способ постоять за свою честь. Во время дуэли Дантес смертельно ранил Пушкина, и через два дня в больших мучениях поэт умер. Незадолго до дуэли им было написано стихотворение «Памятник».
В «Памятнике, Пушкин так и сделал: по старой канве «вышил новые узоры». В этом стихотворении он говорит свое и по-своему, утверждая величие и достоинство как своей поэзии, так и подлинной поэзии вообще.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Главную ценность всякого истинно человеческого дела, в том числе и поэзии, Пушкин видит в том, чтобы приносить людям добро. Воспитывать добрые чувства для Пушкина – основная задача поэзии и ее нравственное оправдание.