Петербург Достоевского

 

От такой жизни люди отупели и смотрят друг на друга  враждебно и недоверчиво. Между  ними не может быть человеческих отношений, кроме безразличного звериного  любопытства, злорадной насмешки. Роман  Достоевского начинается с описания невыносимой жары, духоты и городской  вони, царящих в Петербурге: “В начале июня, в чрезвычайно жаркое время... на улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможности нанять дачу”. Это не только атмосфера июньского города, но и атмосфера убийства.

 

Жизнь города трагична. Бродя  по улицам, Раскольников видит безграничное горе людей. Это пятнадцатилетняя девочка, которую напоили и обманули. Это  и мещанка Афросиньюшка, бросившаяся с моста в воду.

 

Но Петербург Достоевского — это не только фон, на котором  развертываются драматические события, это как бы душа этих событий, символ ненормальности жизни. Городской пейзаж органически связан с душевным состоянием автора, внутренним миром его героев. Петербург Достоевского болен, больны, кто нравственно, кто физически, большинство персонажей его романа.

 

Особый акцент в своем  произведении Достоевский делает на описании жилища своих героев. Они  также напоминают о ненормальности жизни, которую ведут люди, в них  живущие. Возникает раздражающий, навязчивый желтый цвет, проходящий через все  произведение.

 

Таким образом, Достоевский  в романе “Преступление и наказание” показал нам мрачный, желтый Петербург. Здесь жизнь приобретает фантастически  уродливые очертания и реальное нередко кажется кошмарным видением, а бред и сон - реальностью.

 

Творчество Достоевского приходится на 60-е годы XIX века, то есть на период развития капитализма в  России, приведшего к обнищанию основной массы населения. Достоевский осмысливает 60-е годы. Особенно ярко это проявилось в изображении Петербурга в романе "Преступление и наказание". В  страшных картинах нищеты, надругательства  над человеком, невыносимой духоты жизни предстает перед нами образ  Петербурга, города-гиганта, поражающего  фантастичностью своих контрастов. Действие романа разворачивается летом, но мы можем не искать на его страницах  ярких красок, присущих этому времени  года. В сером Петербурге Достоевского им нет места. Исчезли из поля зрения дворцы, "изукрашенные в зелени" дачи, кружево оград. Перед нами предстает  город грязных улочек, дворов-колодцев, огромных, сдающихся в наем домов. Вонь, грязь, духота повсюду царят на улицах. Вонь идет из распивочных, которых особенно много в этой части города. Духота и толкотня на улицах действуют угнетающе, огромное количество мертвецки пьяных, то и дело встречающихся в этой части города, дополняет омерзительную картину. "На улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможности нанять дачу". Но отвратительны не только улицы, переулки, речки. Не менее ужасны и те "клетки", в которых живут герои романа. В душных и тесных комнатах голодают люди, умирают их мечты, а в уме зарождаются преступные мысли. Родион Раскольников живет в каморке "под самой кровлей высокого пятиэтажного дома", похожей на шкаф или сундук. Здесь в его голове зарождается ужасная теория о том, что существуют просто люди и люди-сверхчеловеки, которым позволено все. Эта теория приводит его к преступлению. Раскольников говорит своей матери, что "квартира много способствовала" тому, что он решился на преступление. Таким образом, Петербург в романе Достоевского - это не только фон, на котором разворачиваются драматические события, но и как бы душа этих событий, символ жизни ненормальной,

 

 

безнравственной. Преступления против человека - обычное явление  в городе, так как они по большей  части ненаказуемы. Так, безнаказанно господин Лебезятников избивает Катерину Ивановну, статский советник Клопшток нагло обманывает Соню и ничего не платит ей, Алена Ивановна беспрепятственно занимается ростовщичеством, обирает несчастных бедняков, попавших к ней в лапы. Не менее отвратительны образы Свидригайлова и Лужина, людей безнравственных, циничных. Лужин - делец, мерзавец, оклеветавший беззащитную Соню, самовлюбленный тиран, унижающий людей. С нескрываемым отвращением Достоевский рисует образ Свидригайлова, человека, который ради своей прихоти загнал в гроб Марфу Петровну, оскорбил Дунечку. В обществе, где господствуют Лужины и Свидригайловы, все строится на власти денег. "За нищету, - говорит Мармеладов, - даже не палкой выгоняют, а метлой выметают... чтобы оскорбительнее было". "Маленькие люди" становятся жертвами этого бесчеловечного общества, на каждом шагу их подстерегают социальные и материальные "тупики", порождающие нравственные конфликты и трагедии. "Униженным и оскорбленным" нет выхода из них. Безысходность - лейтмотив романа. "Понимаете ли вы, милостивый государь, что значит, когда уже некуда больше идти..." - говорит Мармеладов. "Некуда идти" не только Мармеладову, но и его жене Катерине Ивановне, которую погубило невыносимое для ее честолюбивой натуры противоречие между прошлой, беспечной и богатой, жизнью и жалким, нищенским настоящим существованием.

 

Соня Мармеладова вынуждена  торговать собой, чтобы прокормить больную мачеху и ее малолетних детей. Идея самопожертвования, любви к  людям, воплощенная в образе Сони, поднимает ее до символа Страдания  Человеческого. Именно любовь к людям  помогла ей сохранить нравственную чистоту в той грязи, в которую  бросила ее жизнь.

 

Тем же смыслом наполнен образ  Дунечки, сестры Раскольникова: она соглашается на ту же жертву, что и Соня, во имя любимого брата. "Сонечка Мармеладова, вечная Сонечка, пока мир стоит!" - говорит о ней Раскольников. Среди персонажей, населяющих страницы романа, мы часто встречаем детей. Достоевского неустанно преследует мысль об их судьбах: "неужели не видела ты здесь детей, по углам, которых матери милостыню посылают просить. Там нельзя детьми оставаться. Там семилетний развратен и вор".

 

Петербург, нарисованный Достоевским, бесчеловечен. Реальность и бред, явь  и кошмары - все слилось в Петербурге, который Свидригайлов назвал городом  полусумасшедших. В этом фантастическом образе города, враждебного человеку и природе, воплощен протест писателя против господствующего зла, против ненормально устроенного современного ему общества. Автор показывает, что в душе героя живет мечта о городе прекрасном, созданном для счастья людей, воплотившем дух здорового, гармонического общества. В самую страшную минуту своей жизни, идя на преступление. Раскольников думает "об устройстве высоких фонтанов и о том, как

 

бы они хорошо освежали воздух на всех площадях. Мало-помалу он перешел к убеждению, что если бы распространить Летний сад на все Марсово поле и даже соединить с дворцовым Михайловским садом, то была бы полезная для города вещь". Это мечта о городе ином, не душном, о добром, не случайно появляется у Раскольникова в то время, когда он идет на преступление, порожденное атмосферой "злого" города, где царят "грязь, вонь и всякая гадость". Мучение "униженных и оскорбленных", задуманное как "психологический отчет одного преступления в романе", стало романом о бесчеловечном обществе, обрекающем миллионы людей на нищету и отчаяние, о преступности и преступлениях этого мира.

 

Образ Петербурга занимает значительное место в творчестве Достоевского. С этим юродом связаны многие воспоминания и ощущения писателя. Известно, что  в 18 38 г. братья Достоевские по желанию  отца поступили в Главное инженерное училище. После Москвы Петербург  показался Достоевскому подчеркнуто  угрюмым и холодным. Он предстал своеобразной средой, глубоко воздействующей на человека. Только здесь — в  обстановке скуки, пошлости, преобладающих  над искренностью правил приличия и  деловитости — могли появиться  пушкинские Германы, гоголевские Пискарев, Чертков, Башмачкин. Из этой среды выведены Достоевским герои “Бедных людей”, “Белых ночей”, “Преступления и наказания”.

 

В романе “Бедные люди”  главный герой, Макар Девушкин, постоянно  испытывает чувство страха перед  громадой дымящего и гремящего Петербурга. Образ мечтателя в повести  “Белые ночи” освещен мягким и  печальным полусветом летнего ночного  Петербурга. Читателю ночная столица  кажется намного спокойней и  “дружелюбней”, чем яркий дневной  город, который, однако, не может “согреть”  его гранитные “внутренности”. В “Преступлении и наказании” тот Петербург, что воплощает  величие власти и силы, остается вне романа. В Петербурге Родиона  Раскольникова жизнь застыла  в неподвижных, чуждых человеку формах. В них нет того исторического  смысла и живой красоты, которые  видел в граде Петровом Пушкин. Этому городу нельзя сказать: “люблю тебя...”. С ним вообще невозможно говорить, как, например, мечтатель  “Белых ночей” разговаривал со знакомыми  домами.

 

В том Петербурге, где разворачивается  сюжет “Преступления и наказания”, жизнь находится в состоянии  социального и нравственного  разложения. Первые же страницы романа переносят читателя в один из переулков  Петербурга близ Сенной площади. “На  улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная  летняя вонь, столь известная каждому  петербуржцу, не имеющему возможности  нанять дачу, все это разом неприятно  потрясало и без того уже расстроенные нервы юноши”.

 

Духота петербургских  трущоб — частица общей атмосферы  романа — душной и безысходной. Есть определенная связь между мыслями  Раскольникова и “черепашьей  скорлупой” его каморки, “крошечной комнатушки шагов шесть длиной”, с желтыми, пыльными, отставшими от стены обоями и низким деревянным потолком. Эта каморка — уменьшенная  копия более грандиозной, столь  же душной “каморки” большого города. Недаром Катерина Ивановна говорит, что на улицах Петербурга — словно в комнатах без форточек.

 

Картину тесноты, удушающей  скученности людей, находящихся  “на ограниченном пространстве”, усугубляет чувство духовного одиночества. Люди относятся здесь друг к другу  с недоверием и подозрением, их объединяют только злорадство и любопытство к несчастьям ближнего. Под пьяный хохот и язвительные насмешки посетителей распивочной рассказывает Мармеладов потрясающую своим трагизмом историю собственной жизни; сбегаются на скандал жильцы дома, в котором живет Катерина Ивановна.

 

В романе возникает образ  Петербурга мертвенного, холодного, равнодушного к судьбе человека: “необъяснимым  холодом” веет на Раскольникова “от  этой великолепной панорамы”, духом  немым и глухим полна “была  для него эта картина”.

 

Серый, мрачный город, в  котором на каждом углу расположены  распивочные, зазывающие бедняков залить горе, а на улицах — пьяные толпы  и проститутки, представляется своеобразным “царством” нищеты, бесправия, болезней. Мы чувствуем, что здесь можно задохнуться, появляется желание поскорее убежать подальше, набрать в легкие свежего воздуха, избавившись от “испарений” злости, ненависти и подлости.

 

Городской пейзаж несет большую  художественную нагрузку. У Достоевского пейзаж — это не только пейзаж впечатления, но и пейзаж выражения. Он внутренне  связан с изображаемым человеческим миром и подчеркивает ощущение безысходности, испытываемое героями произведений Достоевского.