Основные мотивы лирики Жуковского

Основные мотивы лирики Жуковского

1. Жанровая тематика. Элегия, песня, романс и дружеское послание — основные жанры поэзии Жуковского. На материале элегии Жуковский прежде всего разрабатывал русский поэтический язык. Элегия особенно привлекает его своей тематикой, уже закреплённой общеевропейской традицией: погружением во внутренний мир, мечтательным и мистическим восприятием природы. Здесь я хочу сказать о стихотворении «Море»: море — воплощение души лирического героя. Как море, так и лирический герой, стремится “из земныя неволи” к небесам. Под внешним спокойствием скрываются смятение и тревога.

2. Поэтический синтаксис, музыкальный принцип. Слова в поэзии Жуковского ориентированы на то, чтобы пробуждать эмоциональный опыт читателя. И это напоминает о принципах классической музыки. Музыкальная организованность песен и романсов Жуковского очень велика. Жуковский разрабатывает чисто песенную систему восклицаний, обращений. Недаром стихотворения Жуковского часто перекладывались на музыку: возможность музыкальной интерпретации для них органична, заложена в самой их основе. Такие повторы, как:

Что молить неумолимых? 
Возвращу ль невозвратимых? 
(«Людмила»)

Кто мог создание в словах пересоздать? 
Невыразимое подвластно ль выраженью? 
................................................................ 
Сие присутствие Создателя в созданье… 
(«Невыразимое») —

тоже работают на музыкальность.

Размер стихотворения также играет важную роль. «Море» написано двустишиями, и при чтении появляется ощущение, что каждое двустишие — словно прибой волн. Размер стихотворения «Вечер»: первые три строки в каждой строфе написаны шестистопным ямбом, остальные — четырёхстопным. Это создаёт определённый ритм. В стихотворении «Воспоминание» 1816 года Жуковский использует сквозную рифму: “воспоминанье–позабыть”.

Стихотворения Жуковского написаны по музыкальному принципу, то есть важен смысл не каждого слова; важнее поток слов, отсюда множество многоточий, строфы редко отделяются друг от друга, чаще между ними стоит запятая. “Поток” стихотворения воплощает поток поэтических чувств, единый музыкальный поток.

Характерно в этом отношении то, что Жуковский называет своё стихотворение «Невыразимое» отрывком, хотя не собирался дописывать его. Это стихотворение представляет поток душевной жизни, и каждая попытка выразить своё восприятие мира будет лишь частью, потому что нельзя выразить величие, красоту и “душу” природы полностью.

3. Двоемирие и связь с другим миром, мотив завесы.

Для Жуковского мир разделён на здесь и там. Здесь — это земное, низкое, а там — это небеса, чистое, светлое, незыблемое, то, к чему мы все стремимся.

Тянет тебя из земныя неволи 
Далёкое светлое небо к себе... 
(«Море»)

Идеей двоемирия пронизано всё творчество Жуковского: в «Вечере» другой мир — это тайная, мистическая жизнь в образах природы; в «Море», в «Лалле Рук», в «Я музу юную, бывало...» — это небеса, а здесь — это “подлунная сторона...”, в балладах другой мир — это мир потусторонних сил; в «Сельском кладбище» — мир загробный, и память — единственная связь с тем миром.

Мнил я быть в обетованной 
Той земле, где вечный мир; 
Мнил я зреть благоуханный 
Безмятежный Кашемир... 
(«Лалла Рук»)

Прохожий, помолись над этою могилой; 
Он в ней нашёл приют от всех земных тревог; 
Здесь всё оставил он, что в нём греховно было, 
С надеждою, что жив его спаситель-Бог. 
(«Сельское кладбище»)

Там поют согласны лиры; 
Там обитель тишины; 
Мчат ко мне оттоль зефиры 
Благовония весны; 
Там блестят плоды златые 
На сенистых деревах; 
Там не слышны вихри злые 
На пригорках и лугах. 
(«Желание»)

Есть лучший мир; там мы любить свободны; 
Туда моя душа уж всё перенесла; 
Туда всечасное влечёт меня желанье; 
Там свидимся опять... 
(«Песня». 29 сентября, 1811)

В сём мире без тебя, оставленный, забвенный, 
Я буду странствовать, как в чуждой стороне... 
(«На смерть А.Тургенева»)

«Голос с того света» — само название говорит об идее двоемирия: “Я в стороне свиданья...”, “всё земное совершила...”, “в какой предел из мира перешла...”, “здесь, сколь ваш прекрасен свет...”

«Песня»: “где-то лучший край...”, “там весна живёт...”, “там, в долине рая...”, “жизнь иная...”

«Путешественник»: “там в нетленности небесной всё земное обретёшь...”, “неизвестное...”, “всё, что мило — мнится — там...”, “небо светлое с землёю...”

Жуковский ощущает зыбкость этого мира, мира низшего, и он не привязан к нему так, как, например, Державин. Здесь — это мир земной, низший, ничто в нём не вечно, отсюда туманность, неясность.

«Сельское кладбище»: “в туманном сумраке...”

«Вечер»: “склонись задумчиво на пенистые воды...”, “туманный вечер...”, “как зыблется твой блеск на сумраке лесов...”

«Желание»: “озарися, дол туманный; расступися, мрак густой...”

«Путешественник»: “даль по-прежнему в тумане; брег невидим и далёк...”

Связь с другим миром. Тема посредника между небом и землёй. Связь с другим миром осуществляется по-разному: в стихотворениях «Лалла Рук», «Я музу юную, бывало...», «Таинственный посетитель» поэту является вестник с неба, в «Светлане» молодая девушка хочет узнать о своём будущем у потусторонних сил через зеркало.

Мотив отражения («Море», «Вечер»): море, река, ручей — всё, что отражает гармонию небесного мира, есть посредник между небом и землёй. «Вечер»: “и в зеркале воды...”, “в реке дубравы отразились...”

«Море»: “ты чисто в присутствии чистом его: ты льёшься его светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь звёздами его”.

«Рыбак»: “не с ними ли свод неба слит прохладно-голубой...”

В стихотворении «Невыразимое» Жуковский сопоставляет эти два мира: земной, мёртвый, и дивную природу. Всю лексику стихотворения можно поделить на две колонки.

Земной, мёртвый: земной, мёртвое, с усилием, обессиленно, безмолвствует, подвластно ль, хотим удержать.

Дивная природа: дивною, небрежною и лёгкою свободой, красоту, согласила, живое, небу тихому летящих, пожаре пышного заката, яркие черты, легко, мысль крылата, блестящей красоты.

Мотив завесы. «Таинственный посетитель»: “неведомого края под волшебной пеленой...”, “сквозь покрывало неземным казался он... Снят покров...”, “к нам, как ты, она из рая два покрова принесла: для небес лазурно-ясный, чистый, белый для земли...”, “кто-то светлый к нам летит, поднимает покрывало и в далёкое манит”.

«Лалла Рук»: “светлый завес покрывала оттенял её черты...”, “нам туда сквозь покрывало он даёт взглянуть порой...”

4. Сакрализация и очеловечивание природы.

Жуковский — первый русский поэт, сумевший не только воплотить в стихах реальные краски, звуки и запахи природы — всё, что составляет её “материальную” красоту, но наделить природу чувством и мыслью воспринимающего её человека. Пейзаж в поэзии Жуковского — “пейзаж души”, природа окрашена в лирические чувства автора: “приятна...”, “тихая...”, “стенанье соловья...” («Вечер»); “рогов унылый звон...” («Сельское кладбище»). Для Жуковского человек — часть природы, а природа живая и одушевлённая.

«Вечер»: “как слит с прохладою растений фимиам...” Фимиам — здесь запах. По сути, как может быть запах слит с температурой, с прохладой? Но “фимиам” рождает ассоциации с божественным, священным.

«Рыбак»: “душа полна прохладной тишиной...” — тоже, казалось бы, как может быть душа полна прохлады и тишины? У Жуковского же прохладная тишина символизирует душевную тоску, “в нём вся душа тоски полна...” Тишина — это тишина реальная и тишина душевная. О природе Жуковский говорит самым сакральным, религиозным языком: “святые таинства...”, “пророчеством великого виденья...”, “величественный час...”, “вечернего земли преображенья...”

“Что наш язык земной пред дивною природой?”, “Но льзя ли мёртвое в живое передать?” Природа жива, дивна, язык же наш мёртв. И попытка мёртвым языком сказать о бесконечности живой природы будет бесплодна. “И лишь молчание понятно говорит...” — нельзя выразить словами дивную природу. «Море»: “ты живо, ты дышишь, смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты...” — море наделено жизнью, душой, чувствами. Оно противоречиво, как и человек. Вопросительные интонации наиболее свойственны поэзии Жуковского, ведётся диалог с природой, так как природа у Жуковского одушевлённая. «Море»: “Что движет твоё необъятное лоно? Чем дышит твоя напряжённая грудь?”

5. Тема перехода, перетекания, изменения состояния.

Тема перехода. Вечер — переходное состояние от дня к ночи. В поэзии Жуковского вечер в природе — вечер жизни. С этим связан мотив угасания в природе и множество глаголов, обозначающих движение: “померкнули...”, “последний луч...”, “умирает...”, “потухшими...”, “угасает...”, “бледнеет...”, “усталой...”, “медлительной...”, “задумавшись...”, “исчезает...”, “и взоры тусклые, на веки угасая...”, “движет...”, “льёшься...”, “бьёшься...”, “волны подъемлешь...”.

Вечер и закат — излюбленное время Жуковского.

Перелив чувств. Здесь я бы хотела сказать о стихотворении «Воспоминание» 1816 года.

О будь же, грусть, заменой упованья!

Способность грустить — ценное чувство, до Жуковского этого не писал никто, собственно, в это время зарождается психологическая лирика. Надежду, упованье заменяет грусть, “отрада нам — о счастье слёзы лить!” Чувства противоречивы, многозначны.

Противоречивость: воспоминание нежеланно, мучительно, приносит страдания, но мысль о том, что я могу их забыть, приносит ещё большие страдания.

Несчастье — об вас воспоминанье, 
Но более несчастье — вас забыть!

6. Тема поэзии. Поэзия — это дар, которым обладают немногие. Жуковский не обращал свой труд к широкой аудитории, как Карамзин или Крылов, он писал «Fu..r Wenige».

И вдохновение летало с небес, незваное, ко мне; 
На всё земное наводило животворящий луч оно... 
(«Я музу юную, бывало...»)

...Лишь порой  он навещает 
нас с небесной высоты... 
(«Лалла Рук»)

О песни, чистый плод невинности сердечной! 
Блажен, кому дано цевницей оживлять 
Часы сей жизни скоротечной! 
(«Вечер»)

Связь творчества с небом. Поэт творит лишь в те минуты, когда Бог посылает ему вдохновение. Таким образом, вдохновение — это дар Бога, Музы.

Я музу юную, бывало, 
Встречал в подлунной стороне, 
И Вдохновение летало 
С небес, незваное, ко мне... 
.................................. 
Но дарователь песнопений... 
.................................. 
Или навек моя утрата 
И вечно арфе не звучать... 
.................................. 
Но всё, что от времён прекрасных, 
Когда он мне доступен был... 
...................................... 
Кладу на твой алтарь священный… 
....................................... 
(«Я музу юную, бывало...»)

Иль в тебе сама святая здесь поэзия была? 
(«Таинственный посетитель»)

Благодатный посетитель 
Поднебесной стороны... 
............................. 
А когда нас покидает 
В дар любви у нас в виду... 
............................. 
Посетил, как упованье; 
Жизнь минуту озарил... 
(«Лалла Рук»)

7. Гений чистой  красоты.

Эта красивая формула впервые появилась у Жуковского.

Кладу на твой алтарь священный, 
О Гений чистой красоты! 
(«Я музу юную, бывало…»)

Ах! Не с нами обитает 
Гений чистой красоты... 
(«Лалла Рук»)

8. Тема прошедшего, минувшего.

Ничто не проходит бесследно, но прошлое вместе с тем невозвратимо.

Его желанного возврата 
Дождаться ль мне когда опять? 
(«Я музу юную, бывало…»)

Друг, на земле великое не тщетно; 
Будь твёрд, а здесь тебе не изменят; 
О милый, здесь не будет безответно 
Ничто, ничто: ни мысль, ни вздох, ни взгляд. 
Не унывай, минувшее с тобою... 
(«Голос с того света»)

9. Тема ранней смерти.

Могила юноши, мотив скоротечности жизни.

Эти мотивы присущи элегии вообще. 
Здесь пепел юноши безвременно сокрыли; 
Что слава, счастие, не знал он в мире сём, 
Но музы от него лица не отвратили, 
И меланхолии печать была на нём. 
(«Сельское кладбище»)

Едва расцвёл — и жизнь уж разлюбил 
И ждал конца с волненьем и тоскою; 
И рано встретил он конец, 
Заснул желанным сном могилы... 
............................................. 
Он дружбу пел, дав другу нежну руку, — 
Но верный друг во цвете лет угас... 
(«Певец»)

Один — минутный цвет — почил, и непробудно, 
И гроб безвременный любовь кропит слезой. 
Другой... О небо правосудно!.. 
(«Вечер»)

Мотив утраты.

«На смерть А.Т.»: “без тебя, оставленный, забвенный...”

О братья! О друзья! Где наш священный круг? 
Где песни пламенны и музам и свободе? 
Где Вакховы пиры при шуме зимних вьюг? 
Где клятвы, данные природе, 
Хранить с огнём в душе нетленность братских уз? 
(«Вечер»)

Здесь речь идёт об утрате друзей, о разрушении братства. Об этом же говорится в стихотворении «Воспоминание» 1816 года.

Переход в иной мир — всегда благо. В балладе «Лесной царь» иной мир — мир прекрасный, и переход в него — всегда благо.

Надежда сладкая! Приятно ожиданье! — 
С каким веселием я буду умирать! 
(«На смерть А.Т.»)

Тема сна — смерти.

«Сельское кладбище»: “повсюду мёртвый сон...”, “спящих здесь...”, “сном непробудным спят...”, “мёртвых сон под мраморной доскою...”, “спокойно спят под сенью гробовою...”

«Певец»: “ты спишь, тиха твоя могила...”

Тема сна — видения.

Милый сон, души пленитель... 
(«Лалла Рук»)

Бывалых нет в душе видений... 
(«Я музу юную, бывало...»)

Снят покров, любви не стало; 
Жизнь пуста, и счастье — сон. 
(«Таинственный посетитель»)

Мотив загробной встречи.

Увидимся опять; во гробе нам судьбой назначено свиданье! 
(«На смерть А.Т.»)

10. Тема судьбы, жребия.