Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2013 в 13:02, реферат
Мцыри – человек, близкий к природе, особенно ее бурными проявлениями: «О, я как брат обняться с бурей был бы рад». Он бежал из монастыря во время грозы, когда испуганные монахи «ниц лежали на земле». В Мцыри сильно также национальное начало, свободолюбие горцев, их темперамент. В нем сочетаются черты и силы, и слабости: «юность вольная сильна» - и вместе с тем он – «слаб и гибок, как тростник». Взаперти Мцыри вырос неприспособленным к жизни и воле, в этом его трагическая беда. Пораженный видом девушки-грузинки недавний затворник, опасаясь погони, не решается войти в ее дом и утолить голод. Он «дорогою прямой пустился, робкий и немой» и скоро потерял дорогу.
Мцыри – человек, близкий к природе,
особенно ее бурными проявлениями:
«О, я как брат обняться с бурей
был бы рад». Он бежал из монастыря
во время грозы, когда испуганные
монахи «ниц лежали на земле». В Мцыри
сильно также национальное начало,
свободолюбие горцев, их темперамент.
В нем сочетаются черты и силы,
и слабости: «юность вольная сильна»
- и вместе с тем он – «слаб
и гибок, как тростник». Взаперти
Мцыри вырос неприспособленным
к жизни и воле, в этом его
трагическая беда. Пораженный видом
девушки-грузинки недавний затворник, опасаясь
погони, не решается войти в ее дом и утолить
голод. Он «дорогою прямой пустился, робкий
и немой» и скоро потерял дорогу.
Возвращенный в монастырь Мцыри говорит
о счастье «трех блаженных дней». Но это
его предсмертное восприятие. На самом
деле блаженным после первой грозовой
ночи было лишь начало дня, когда Мцыри
попал в «божий сад» и увидел грузинку
у потока. Потом, «трудами ночи изнурен»,
он засыпает, а следующей ночью блуждает
в саду и рыдает на земле от отчаяния, лишь
встреча и бой с барсом пробуждают в нем
отвагу предков. Израненный, он уже наутро
выходит обратно к монастырю и, вновь в
отчаянии, впадает в беспамятство, в котором
находится еще около суток, пока его не
обнаруживают «в степи без чувств».
Еще в начале исповеди Мцыри говорит, что
променял бы две жизни «в плену за одну,
но только полную тревог». Монастырь осознается
героем как тюрьма. Автор противопоставляет
монастырю вольную природу.
В конце поэмы Мцыри умирает, как барс,
достойно проиграв в борьбе, перед лицом
«торжествующего врага» - судьбы. Но даже
после победы судьбы Мцыри не смиряется
с этим, в его словах есть угроза, продолжается
борьба, борьба за жизнь.
Лермонтов воплотил в поэме множество
разнообразных картин, образов и чувств.
В произведении Михаила
Юрьевича Лермонтова «Мцыри» рассказывается
история короткой жизни юноши, воспитанного
в монастырских стенах и осмелившегося
бросить вызов царящим вокруг
деспотизму и несправедливости. Поэма
ставит перед читателем вопросы
о смысле существования, о жестокости
рока и неизбежности, правах личности.
Максимов Д. Е. писал, что смысл поэмы Лермонтова
заключается в том, «чтобы прославить
поиски, могущество воли, мужество, мятеж
и борьбу, к каким бы трагическим результатам
они ни вели».
Образ Мцыри — это образ узника, отчаянно
борющегося за свою свободу, это воплощение
человеческого достоинства, мужества
и беззаветной отваги. Этот юноша является
образцом силы человеческого характера.
В поэме история всей жизни Мцыри изложена
в одной главе, а несколько дней скитаний
занимают основную часть произведения.
Сделано это совсем не случайно, поскольку
именно в последние дни жизни героя раскрывается
сила его характера, неординарность его
личности.
Мцыри страстно желает обрести свободу,
он хочет выяснить, что же значит жить
по-настоящему, и так после всех своих
приключений говорит об этом:
Ты хочешь знать, что делал я на воле ?
Жил — и жизнь моя без этих трех
блаженных дней Выла 6 печальней и мрачней...
Мужество, отвага и необыкновенная жажда
жизни Мцыри раскрываются в эпизоде борьбы
с барсом. Герой сражается с барсом, не
обращая внимания на физическую боль,
не ведая страха за свою жизнь:
Я ждал, схватив рогатый сук, минуты битвы:
Сердце вдруг зажглося жаждою борьбы.
Все действия и поступки Мцыри — это образец
несгибаемости духа и силы характера.
Он ищет свою родину, даже не зная, где
она находится, он владеет собой в любой
ситуации, не обращает ни малейшего внимания
на то, что он голоден, что ему приходится
спать прямо на земле.
Эпизод с прекрасной грузинкой, спускающейся
по тропинке за водой, в очередной раз
подтверждает цельность натуры юноши.
Мцыри одолевает страстный порыв, ему
хочется идти за девушкой, но он, поборов
свое желание, остается верным своей цели
и продолжает нелегкий путь по лесным
дебрям в поисках родного дома.
Уже находясь в стенах монастыря и чувствуя
неминуемое приближение смерти. Мцыри
все равно твердо убежден в том, что все
сделал правильно. В доказательство того,
что он не раскаялся в своем поступке,
что он остался верен своим взглядам и
убеждениям, герой просит, чтобы его похоронили
в саду, на воле, а не в стенах этой ужасной
тюрьмы.
В образе Мцыри, человека сильного и мужественного,
можно легко угадать черты самого автора
произведения М. Ю. Лермонтова. Основная
черта, объединяющая творца и его героя,
— это страстное желание быть свободным,
не ограничивать себя рамками условностей
и догм. Автор восстает против угнетения
личности, вкладывает отважные слова в
уста своего смелого героя, ставя тем самым
извечный вопрос о правах личности.