Контрольная работа по "Отечественной литературе"

Тульский областной колледж  культуры и искусства

300000 г.Тула пр.Ленина, 36

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине «Отечественная литература» 

студентки           1         курса

специализации:                    Фотовидеотворчество                              

Ковалевская Светлана

 

 

 

 

 

 

 

Домашний адрес:

г.Тула, ул.Ак.Обручева,4-35

 

 

 

 

 

 

Содержание.

1. Основные мотивы поэзии С.А. Есенина

 

2. Анализ романа А.Н.Рыбакова «Дети Арбата»

 

Список  литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Основные мотивы поэзии С.А. Есенина.

В нашу  литературу  Сергей  Есенин вошёл как выдающийся лирик. Именно в лирике выражено всё, что  составляет  душу Есенинского творчества. В ней полнокровная, искрящаяся радость  юноши, заново открывающего удивительный мир, тонко чувствующего  полноту  земной  прелести, и глубокая трагедия человека, слишком долго остававшегося  в "узком промежутке" старых чувств и воззрений. И если в лучших стихотворениях Сергея Есенина - "половодье" самых  сокровенных,   самых   интимных  человеческих чувств, они до  краёв  наполнены свежестью картин родной  природы, то в  других его произведениях - отчаяние, тлен, безысходная грусть. Сергей Есенин прежде всего - певец Руси, и в его стихах, по-русски искренних и откровенных, мы  ощущаем биение беспокойного  нежного сердца. В них "русский дух", в них "Русью пахнет". Они впитали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова, Блока. Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины. Автор "Персидских мотивов" убеждается в непрочности безмятежного счастья вдали от родного края. И главной героиней цикла становится далёкая Россия: "Как бы ни был красив Шираз, он не  лучше рязанских раздолий".  С радостью  и горячим сочувствием встретил  Есенин  Октябрьскую революцию. Вместе с Блоком, Маяковским он без колебаний встал на её сторону. Произведения, написанные Есениным в то время ("Преображение", "Инония", "Небесный барабанщик"), проникнуты бунтарскими настроениями. Поэт захвачен бурей революции,  её величием и рвётся к новому, к будущему. В одном из произведений Есенин восклицал: "Мать моя родина, я - большевик!"  Но Есенин,  как он сам писал, воспринял революцию по-своему, "с крестьянским уклоном", "больше стихийно, чем сознательно". Это наложило особый отпечаток на творчество  поэта и во многом предопределило  его дальнейший путь. Характерны  были  представления поэта о цели революции, о будущем, о социализме. В поэме "Инония" он рисует будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, социализм кажется ему блаженным "мужицким раем". Такие представления сказались и в  других произведениях Есенина того времени:

Вижу вас, злачные  нивы,

С стадом буланых коней.

С дудкой пастушеской в ивах

Бродит апостол  Андрей.

Но фантастическим видениям мужицкой Инонии, естественно,не суждено было сбыться. Революцию возглавлял пролетариат, деревню вёл за собой город. "Ведь идёт совершенно не тот социализм, о котором я думал" ,-заявляет Есенин в одном из писем того времени. Есенин начинает проклинать "железного гостя",  несущего гибель патриархальному деревенскому укладу,  и оплакивать старую, уходящую "деревянную Русь". Этим и объясняется противоречивость поэзии Есенина,  прошедшего сложный путь от певца патриархальной, нищей, обездоленной России до певца России социалистической, России ленинской. После поездки Есенина за границу и на  Кавказ в жизни и творчестве поэта происходит  перелом и обозначается новый период. Она заставляет его крепче и сильнее полюбить  своё социалистическое отечество и по-иному оценить всё, что в нём происходит."...Я ещё больше влюбился в коммунистическое строительство", -писал Есенин по возвращении на родину в очерке "Железный Миргород". Уже в цикле "Любовь хулигана", написанном сразу же по приезде из-за границы, настроения потерянности и безысходности сменяются надеждой  на счастье, верой в любовь и будущее. Прекрасное стихотворение" Заметался пожар голубой...", полное  самоосуждения, чистой и нежной любви, даёт ясное представление о новых мотивах в лирике Есенина:

 

Заметался пожар  голубой,

Позабылись родимые  дали.

В первый раз я  запел про любовь,

В первый раз отрекаюсь  скандалить.

 Был я весь - как запущенный сад,

Был на женщин и  зелие падкий.

 Разонравилось  петь и плясать 

И терять свою жизнь  без оглядки.

 

Творчество Есенина - одна из ярких, глубоко волнующих страниц  истории советской литературы. Отошла в прошлое эпоха Есенина, но его  поэзия продолжает жить, пробуждая  чувство любви к  родимому краю, ко всему близкому и  разному. Нас  волнует искренность и одухотворённость поэта, для которого самым дорогим  на всей планете была Русь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Анализ романа А.Н.Рыбакова «Дети Арбата».

Роман “Дети Арбата” – это размышление  Анатолия Рыбакова о судьбе его поколения. Писался роман в “тёмные” времена, а подоспел к “светлым”.

Роман автобиографичен, в образе главного героя Саши Панкратова немало реалий судьбы самого писателя. Как-то Рыбаков обмолвился, что путь Саши — это его, Рыбакова, путь, только Саша лучше, чем его прототип.

Писатель  смело, бесстрашно взялся за вопрос: какова же роль И. В. Сталина во всём, что  творилось в нашей стране.

Очевидно, что одна из главных задач романа “Дети Арбата” — показать, как  утверждался культ Сталина. И  успех романа в том, что сама эта  задача была поставлена писателем верно, ведь именно с 1934 года, когда развёртывается действие “Детей Арбата”, культ этот начал превращаться в нечто грандиозное  и исключительное.

Сталин  в романе — исторический деятель, который смог подчинить своей  воле миллионы людей, определить путь развития огромной страны. Писатель стремился  постичь внешне противоречивую логику действий тирана.

Вот, к примеру, эпизод со стоматологом —  один из наиболее живых в сталинских сценах. Прекрасный специалист проявляет  профессионализм, предложил сделать  Сталину пластинчатый протез, несмотря на то, что высокий пациент настаивал  на другом. Сталин согласился испытать новый протез, поносить один только день, как просил врач, и признал, что врач прав. Признать признал и даже в пример образцового отношения к делу поставил, но всё же распорядился зубного врача заменить другим и из кремлёвской больницы уволить.

Почему? Должного страха нет, нет беспрекословного подчинения. Осмелился возражать, а  в окружении нужны люди другие, не возражающие, не рассуждающие, слепо  преданные.

Сталин  в романе Рыбакова глубоко одинок. Он сознательно ставит себя вне человеческих отношений. Сталину не нужны друзья и родные. Нужны исполнители его  воли. Исполнители, которые будут  со временем заменены другими, когда  откажутся выполнять его указания или возомнят о себе слишком много.

Роман “Дети Арбата” показал как происходили в тридцатые годы трагические события; позволил осознать, что Сталин сам возглавлял и направлял произвол, уничтожение множества невинных людей. Показал, как это было страшно.

Книга эта не просто открывает глаза  на тягостную реальность недавней нашей  истории — она не позволяет  больше отводить их в сторону от этой реальности; бередит душу, рассказывая  правду о Сталинской эпохе. Люди должны знать истинное положение дел  в те тридцатые годы.

А то слышишь иногда реплики: “Вот Сталина  бы сейчас…”, “А вот при Сталине…”  А хотят ли они, чтобы их ссылали  и расстреливали?

Рыбаков написал роман о двух главных  героях: о Сталине и о Саше Панкратове, потому что в противостоянии этих двух личностей он увидел главный  конфликт времени.

Молодые люди, выросшие в московских арбатских  переулках и вошедшие в возраст  ответственности к середине тридцатых  годов, воспитаны на одной идее —  с какой радостной надеждой вступают они в мир. Тепло, задушевно показана молодёжь: Саша Панкратов и его  окружение. Панкратов — один из главных  неисторических героев романа — по-настоящему хороший и честный человек, который никогда не поступает против своей совести, им всегда движет чувство справедливости.

Саша  — человек с ярко выраженным социальным темпераментом. Сам по себе такой  темперамент может принимать  и опасные формы. Шарок вспоминает, как при приёме в комсомол Саша отказался голосовать за него, коротко бросив: “Не верю”. Легко представить, как такие люди в атмосфере тридцатых годов бросали своё “не верю” не только таким, как Шарок. Но есть у Саши одно качество, которое и делает его уязвимым. Мораль для него — это человеческая ценность, которая стоит превыше всего. Он не может, к примеру, лжесвидетельствовать против заместителя директора института Криворучко. У него есть возможность выбора: Саша может предать Криворучко, сказав о нём то, что требуют, и тем самым спасти свою судьбу. Но он не желает хитрить, лавировать, притворяться, скрывать мысли и чувства.

Ведь  Саша — сильный духом, высоконравственный человек, истинно русский интеллигент. Этот благородный поступок Саши можно  назвать подвигом.

Сашино  дело возникло как результат его  личной независимости, которое затем  росло, как снежный ком. Стенгазета — уже антипартийный листок, политическая диверсия, организованная группой, окопавшейся  в институте во главе с Криворучко. Как результат — обыск, арест, ужас потрясённой матери, тюрьма, допросы, ссылка и долгий крестный путь по дорогам  Сибири.

Путь  духовного становления личности, путь окончательного изживания иллюзий  и попыток обрести новую веру. Разлетаются представления Саши о едином мнении как основе общества. Разлетается миф о справедливости насилия большинства над меньшинством. Саша Панкратов сам волею судеб  попал в меньшинство.

В “Детях Арбата” Нина Иванова, бывшая одноклассница Саши Панкратова, сначала  поражена арестом Саши. Несомненный  лидер класса, школы, честный, верящий  в те идеалы, которыми все они  живут, — как может он быть врагом? Недоразумение, конечно же, скоро  разберутся. Но не “разбираются”. И  в сознании Нины происходят перемены, и вот она уже говорит матери Саши, что, мол, активизация классовой  борьбы требует “особенной чёткости позиций, а Саша, к сожалению, иногда собственное понимание вещей  и событий ставил выше точки зрения коллектива”. Всегда можно найти  объяснения, почему карающий меч обрушился  на другого, и питать надежду, что  он не тронет тебя.

“Он был сильным среди сильных, вырвали  его из привычной обстановки, лишили среды, в которой существовал, и  сразу выяснилось, что ему не на что опереться, сам по себе он ничто”, — так мучается в Мозгове Саша Панкратов, действительно, сильный и остающийся, несмотря ни на что, до конца романа сильным человеком.

К концу романа нам известно одно —  Саша выстоял, и не в последнюю  очередь потому, что знал — “даже  в этих диких условиях утверждаются высшие человеческие ценности. Сострадание  — одно из них”. “Человеческое в  человеке не убито и никогда не будет убито”. С этим сознанием  встречает Саша декабрь 1934 года, когда  приходит долгожданная почта, где в  одном из писем матери он находит  приписку Вари. Приписку, к которой  Варя шла так долго и понять которую Саша может тоже лишь после своего долгого пути: “Всё ещё впереди, чёрт возьми, всё ещё впереди! У него есть Варя, теперь он это твёрдо знает. Есть Варя, есть мама, люди вокруг, есть его думы, его мысли. Всё, что делает человека Человеком”.

Саша  Панкратов с его покорёженной судьбой вызывает глубокое сочувствие и даже боль за всё поколение молодых людей, судьбы которых также были сломаны сталинскими репрессиями. В романе есть два урока — урок истории и урок нравственности. Поэтому главная мысль романа — надо жить так, чтобы история и нравственность были неотделимы. Нет, это не историческое повествование, которое читают со спокойной душой. И боль, и страсть книги не только в дне минувшем, но и в нынешних днях. Писатель рассказал правду о времени своей молодости, правду, которую мы должны знать, чтобы мракобесие того времени – не повторилось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Русская литература XX века в 2 частях: Учебник: под ред. В.В. Агеносова.- М., Дрофа, 2006.
2. Русская литература XX века в 2 частях: Учебное пособие: под ред. Л.П. Кременцова. – М., Академия, 2003.
3. Словарь русской литературы. / Под ред. М.Г.Уртминцевой. Н. - Новгород, 1997.
4. Дети Арбата. Страх. Прах и пепел. Трилогия. Полное издание в одном томе.  – М., Альфа книга, 2009.