Як вироблялася муміфікація в Давньому Єгипті

Як вироблялася муміфікація в Давньому Єгипті? 
 
Муміфікація тіл померлих застосовувалася багатьма народами. Однак саме єгипетські мумії виявилися найбільш широко відомі, ставши поряд з пірамідами одним з перших символів приходять на розум людині, при згадці стародавнього Єгипту. 
 
Відповідно до релігійних уявлень Давнього Єгипту збереження всіх компонентів людської істоти необхідно для відродження в загробному житті. Якщо тіло людини втрачено, то дух буде вічно перебувати в його пошуках. Щоб зберегти тіло існували століттями відпрацьовані правила-обряди муміфікування. 
 
Спочатку муміфікація була привілеєм тільки фараонів, але з плином часу поширилася на абсолютно всіх людей, і навіть на священних тварин, що жили при храмах. 
 
Існувало кілька способів бальзамування. Розрізнялися вони власне вартістю. 
 
Уявити собі цей процес ми можемо по записах Геродота. 
«Спочатку вони витягають через ніздрі залізним гачком мозок. Цим способом видаляють тільки частину мозку, решту ж частина - шляхом уприскування розчинювальних зілля. Потім роблять гострим ефіпскім каменем розріз у паху й очищають усю черевну порожнину від нутрощів. Вичистивши черевну порожнину і промивши її пальмовим вином, майстри потім знову прочищають її розтертими пахощами. Нарешті, наповнюють черево чистою розтертої миром, касіей та іншими пахощами (крім ладану) і знову зашивають. Після цього тіло на 70 днів кладуть у натровий луг. Більше 70 днів, однак, залишати тіло в лузі не можна. Після закінчення ж цього 70-денного терміну, обмивши тіло, обвивають пов'язкою з розрізаного на стрічки віссону полотна і намазують камеддю (її вживають замість клею). »(Геродот, 2.86) Це найдорожчий спосіб. 
 
Більш дешевий: «За допомогою трубки для промивання впорскують у черевну порожнину небіжчика кедрову олію, не розрізаючи, однак, паху і не витягаючи нутрощів. Впорскують ж масло через задній прохід і потім, заткнувши його, щоб масло не випливало, кладуть тіло в натровий луг на визначене число днів. В останній день випускають з кишечнику раніше влиті туди масло. Олія діє настільки сильно, що розкладає шлунок і нутрощі, які виходять разом з маслом. Натровий ж луг розкладає м'ясо, так що від небіжчика залишаються лише шкіра та кістки. »(Геродот, 2.87) 
 
І, нарешті, спосіб для бідняків: «У черевну порожнину вливають сік редьки і потім кладуть тіло в натровий луг на 70 днів. Після цього тіло повертають рідним »(Геродот, 2.88). 
Органи, витягнуті з тіл, не викидалися, а промивалися, і потім занурені в спеціальні посудини з бальзамом - канопи, зберігалися в гробниці. 
 
Завдяки тому, що муміфікувалися фактично всі, мумій в Єгипті до кінця його давньої історії було дуже багато. А ось до теперішнього часу збереглися можна сказати лічені одиниці. Крім банальних грабіжників дуже сильно скоротилася кількість мумій в середні століття-їх смоли, якими вони просочувалися стали використовувати в медицині.

Єгипетська муміфікація 
  
 
Муміфікація - процес, необхідний для збереження тіла людини або тварини. Це може бути мимовільний процес, або це може бути зроблено спеціально. Єгипетські мумії були зроблені шляхом висушування. Єгиптяни висушували тіло, використовуючи солону суміш звану 'окисом натрію'. Ця 'окис натрію' - природна речовина, яке поширене по річці Ніл. 'Окис натрію' складається з чотирьох солей: вуглекислий натрій, кислий вуглекислий натрій, хлористий натрій, і сульфат натрію. Вуглекислий натрій працює як сушильний агент, 'тягнучий' воду з тіла. У той же самий час бікарбонат в присутності вологи збільшує pH, який створює агресивне середовище для бактерій. Єгипетський клімат надав багато сприятливих умов процесу муміфікації. 
 
Єгиптяни думали, що мав шість важливих аспектів, які становили людини: фізичне тіло, тінь, ім'я, ka (дух), ba (індивідуальність), і akh (безсмертя). Кожен з цих елементів відігравав важливу роль у формуванні індивідуума. Кожен був необхідний для досягнення відродження в загробному житті. 
 
За винятком akh, всі ці елементи приєднуються до людини при народженні. Тінь людини була завжди з ним. Людина не могла існувати без тіні, так само як і тінь без людини. Тінь зображувалася, як маленька людина, пофарбований повністю в чорний колір. 
 
Ім'я людини давалося йому при народженні і буде існувати, поки його вимовляють. Ось саме з цього, прикладалися величезні зусилля, щоб захистити і зберегти ім'я. Саркофаг використовувався, щоб зберегти ім'я та захищати його вічно ... 
Ka був двійником людини, тобто тим, що ми називаємо духом або душею. Ka був створений в той же самий час як фізичне тіло. Подвоєння відбувається на "колесі бога Кхнума". Ka існував у фізичному світі і постійно перебував у могилі. Це було так само важливо, як потреба людини в їжі і пиття. Єгиптяни залишали в могилах померлих продукти, спиртні напої, і мирське майно для ka. Щоб Ка використовував їх у загробному житті. 
 
Ba може бути описаний як чия - то індивідуальність. Подібно тілу людини, кожен ba був унікальним в кожній людині. Він переселявся в тіло людини після його фізичної смерті, і легко рухався між світом фізичним і загробним. Ba мав здатність приймати різні форми. 
 
Akh був аспект людини, який бажав приєднатися до богів у загробному світі, стати безсмертним. Це було створено після смерті за допомогою святого тексту і молитов, написаних літерами, призначеними, щоб збільшити силу akh. Як тільки це буде досягнуто, індивідуум отримає можливість на друге життя після смерті, яка буде означати лише кінець фізичного існування. 
Неушкоджене тіло було невід'ємною частиною загробного життя людини. Без фізичного тіла не малося ніякої тіні, ніякого імені, ніякого ka, ba, або akh. Єгиптяни думали, що муміфікацією забезпечують собі відродження в загробне життя. 
 
З 21 травня, по 25 червня, 1994 р. група вчених від Університету Штату Меріленд і Лонг-Айлендского Університету виконала першу людську муміфікацію за майже 2000 років. Вони використовували технологію древніх єгиптян, бальзамуючим засоби, сотню прекрасних єгипетських лляних полотен, більше ніж 600 фунтів окису натрію, ладану і мирри, масло кедра, вина пальми, і природних смол. Муміфікація відбувалася в Університеті Військово-медичної школи Штату Меріленд в Балтіморі. 
 
Ці дві людини, відповідальні за гігантський стрибок назад у часі - Ронн Вейд, старший по анатомічним дослідженням в Університеті Військово-медичної школи Штату Меріленд в Балтіморі і Боб Бріер, єгиптолог Лонг-Айлендского Університету. Їх мумія називається Mumab. За словами Ронна, Mumab був перевірений після і протягом муміфікації і буде зберігати свою форму, в той час, як інші мумії можуть втрачати форму. На відміну від стародавніх мумій, ця має медичну хронологію, минуле, сьогодення, і майбутнє. Давайте подивимося, що вони проробили і дізналися від Mumab. 
 
Протягом деякого часу Ронн і Боб шукали підходящого донора. У них був список вимог, яким повинні були відповідати донори. Вони шукали середній людський зразок, такий, який міг порівнюватися із середнім єгиптянином. Це був повинен бути хтось, хто пожертвував своє тіло науці і був доступний для процесу муміфікації, що займає дуже багато часу ... Це має бути хтось, хто ніколи не був схильний до якої-небудь хвороби і ніколи не переносив операцію. Смерть повинна була відбутися з природних причин. Не мало значення чоловік це чи жінка. На щастя, такий донор знайшовся. Це був літній чоловік з Балтімора, який помер від зупинки серця. Давньоєгипетський процес муміфікації займав 70 днів. Після цього терміну цей літній чоловік з Балтімора стане Mumab.

Мумії Стародавнього Єгипту

Багато тисяч років вони вважали, що будуть жити вічно. Ретельно загорнуті в лляні смуги, оточені предметами розкоші, мумії Стародавнього Єгипту символізують духовне життя цілої цивілізації.

Найбільшою цінністю для дослідників є мумії представників єгипетської знаті. Тільки вони могли собі дозволити бальзамування відмінної якості, міцні гробниці і велика кількість предметів розкоші. Вони могли знадобитися покійному. Розкіш була важлива для стародавніх єгиптян, як і для нас сьогодні. Однак на відміну від сучасних філософів, вони вважали, що матеріальні предмети можна взяти з собою в потойбічне життя.

Людське тіло грало ключову роль у відродженні духу. Воно служило для впізнання покійного в загробному світі і, отже, мало володіти максимальним схожістю з його власником.

Згодом муміфікація піднялася до рівня мистецтва і досягла немислимих висот. Перша спроба муміфікації сталася під час правління фараонів Першої династії приблизно в трьох тисячному році до нашої ери. Спочатку бальзамування тіл після смерті було привілеєм виключно правлячої верхівки. Однак незабаром двері в потойбічний світ відкрилася для всіх.

Жерці і бальзамировщики, готуючи тіло і молячись, працювали протягом 70 днів. Всі органи, витягнуті з тіла, складалися в окремий спеціальний поховальний посудину, який називався канопи. Бальзамировщики покривали тіло природного кристалічної содою, змішаної з сіллю, і залишали висихати його протягом 40 днів. Тільки після цього сухе і спустошене тіло було готове до «косметичного ремонту».

Процес обертання в бинти займав близько двох тижнів. Між шарами тканини трепетно ​​розміщували священні талісмани і амулети, кількість яких іноді перевалювала за сотню. Нарешті на обличчя мумії водружалась похоронна маска. Вона повинна була допомогти дізнатися покійного в загробному світі.

Магічні тексти, покликані допомогти єгиптянинові подолати всі перешкоди на шляху до загробного життя, зібрані в Книзі мертвих.

Ледь процес муміфікації і поховання завершувався, на священну гробницю тут же налітали грабіжники. Багато гробниці були повні цінних речей. Мумії недбало викидали з саркофага, щоб поживитися її амулетами і прикрасами. Намагаючись врятувати мертвих від посягання живих, в пізній період нового царства мумії були перепоховані у гробниці Долини Царів.

Останнім засобом захисту залишилися прокляття, які наносилися на стіни гробниць. Жертвами прокляття фараона стали люди, що розкрили гробницю Тутанхамона. Проте цьому є раціональне пояснення. Маловідомий грибок, який розвинувся в гробниці, активувався, зіткнувшись з повітрям. Він став причиною захворювання, відомого як прокляття фараона.

Завдяки мумій імена фараонів Стародавнього Єгипту живуть через тисячі років після смерті. Вони залишили після себе гробниці і скарбниці, загадки і чари. Книга мертвих обіцяла їм вічність.