Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Февраля 2014 в 22:34, реферат
Менталитет складывается во время продолжительного исторического развития данного народа и определяет национальный характер, национальную модель экономического и социального поведения. Ментальные конструкции, в данном случае, играют роль основных признаков различных культур, позволяющих, так или иначе, типологизировать эти культуры. Существование устойчивых особенностей национального менталитета не говорит о его неизменности. Фактически национальный менталитет трансформируется, хотя и очень медленно: поочередно поверх древних архетипов наслаиваются друг на друга все новые и новые смысловые пласты. Многие исследователи отмечают передачу ментальных конструкций от поколения к поколению в генотипе.
Введение 3
Истоки русской ментальности 4
Характерные черты советского менталитета 6
Основные природные факторы, влияющие на развитие русского менталитета 9
Заключение 12
Список литературы 14
Все эти свойства русской духовности имеют в истории отечественной культуры далеко идущие последствия.
Не менее важна для русской ментальности степь. Однако, степь, как считает Ключевский, несла народу немало бедствий, являясь вечной угрозой. Степь заключала в себе и важные исторические неудобства, и была постоянным источником опасностей, нашествий и разорений. Не раз и не два азиатские орды подвергали славянские земли опустошительным нашествиям и вынуждали славян истощать свои силы в непрерывной тяжелой борьбе. Эта «борьба со степным кочевником..., длившаяся с VIII почти до конца XVII в. - самое тяжелое историческое воспоминание русского народа». Как подчеркивает Ключевский, степь, как и лес действовали на русского человека двусмысленно: с одной стороны, степь символизирует волю, разгул, широту, не ограниченную никакими узами или запретами; с другой, степь — это опасное пространство, заселенное хищными кочевниками и гуляками-ворами, непредсказуемыми в своем поведении, несущими разорение и разрушение любой социокультурной стабильности.
Русская равнина и ее почвенное строение, речная сеть и междуречье, лес и степь, река и бескрайнее поле, овраги и летучие пески – все это формировало и мировоззрение русского народа, и тип преимущественной хозяйственной деятельности, и характер земледелия, и тип государственности, и взаимоотношения с соседними народами (в частности, кочевыми народами Великой степи), и фольклорные фантастические образы, и народную философию. Иными словами, все эти природные явления, рассмотренные в их системности в качестве социо- и культурогенных факторов, составляли фундамент становления будущей российской цивилизации.
Таким образом, проанализировав концепцию природы как социальный фон и потенциал менталитета, представленную в творчестве В. О Ключевского, мы пришли к следующему выводу.
Ключевский считал, что важную роль в формировании цивилизации и ее ментальных предпосылок играют геополитические и природные (ландшафтные, климатические, биосферные) факторы. Природа, согласно Ключевскому, – это «колыбель народа», поэтому исследование истории любого народа следует начинать с изучения природы его страны. Жизнь человека и народа — это его постоянный диалог с окружающей природой, в результате которого формируется его характер и ментальность. Разнообразие национальных культур и национальных менталитетов обусловлено, прежде всего различием природных факторов их формирования.
Так же, Ключевский подчеркивал важность влияния природных факторов на историю и менталитет русского народа, чем обусловлена подробная географическая характеристика европейской части России в его трудах. Основными природными факторами в формировании и развитии российского менталитета Ключевский считает лес, степь, реку. Лес играл огромную роль в хозяйственной, политической и нравственной жизни страны, был надежным убежищем от внешних врагов, в то же время он грозил русскому человеку многими опасностями, поэтому внушал страх.
Степь, с одной стороны, символизирует волю, разгул, широту, с другой, – это опасное пространство, несущее разрушение любой социокультурной стабильности. Река – соседка и кормилица, водяная и ледяная дорога, воспитательница чувства порядка и общественного духа.
Со
сложными природно-
1 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1. М.: Мысль. 1993. С. 35.
2 См. там же
3 Ключевский В.О. Курс русской истории // Соч. В 9 тт. Т.1 – М.: 1987. - С. 83-84
4 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1. М.: Мысль. 1993. С. 82
5 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1. М.: Мысль. 1993. С. 84