Торжок - город церквей, монастырей и богатой истории

 

ДОКЛАД

Торжок - город церквей, монастырей и богатой истории

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Торжок — районный центр Тверской области, один из древнейших городов Верхневолжья. Он упоминается в русских летописях с 1139 года под наименованием Новый Торг, а затем — Торжок. Город расположен на реке Тверце — притоке Волги, на шоссе Москва — Санкт-Петербург, в 60 км от Твери, 236 км от Москвы. Через Торжок проходит ветка Октябрьской железной дороги на Ржев, Лихославль, Осташков.

Торжок живописно расположился на берегу реки Тверцы. Это один из 300 городов России, имеющих статус "Памятника градостроительства". Помимо ансамбля Борисо-Глебского монастыря (XI в.) интерес для туристов представляют бывшие дворянские усадьбы, которые сохранились в окрестностях Торжка. Самые знатные фамилии России Полторацкие, Львовы, Оленины владели здесь землями и именно сюда они приглашали именитых зодчих для строительства своих поместий.

Особые отношения связывают Торжок и великого русского поэта А.С. Пушкина. На улице Ямской сохранилось здание гостиницы, где поэт не раз останавливался, а в бывшей усадьбе Олениных открыт музей А.С. Пушкина. Город по праву входит в туристический маршрут Пушкинское кольцо Верхневолжья .

Борисоглебский монастырь

Замечательный монастырь на холме в самом центре города лежит ныне в разрухе, хотя и в таком состоянии читается былое его величие. Борисоглебский монастырь, основанный в XI веке старцем Ефремом, братья которого погибли, защищая князя Бориса от людей Святополка Окаянного, сейчас можно отнести к числу важнейших достопримечательностей города.

И хотя со времен основания монастыря не сохранилось ничего, монастырский ансамбль, почти целиком созданный архитектором Львовым, представляет исключительный интерес.

Сохранилось четыре церкви и участок крепостной стены. Сам монастырь не действует, но самая крупная его церковь - Борисоглебский собор - является действующей.

Введенская церковь на территории монастыря - самое старое здание в городе.

Основан в 1038г. Первый каменный собор простоял около 700 лет, однако сильно пострадал в 1607 г. при взятии Торжка поляками и в 1785-1796 гг. по проекту архитектора Н. А. Львова построили новый собор. Самая древняя постройка монастыря - Введенская церковь (XVII в.) На данный момент монастырь используется совместно православной церковью и Всероссийским историко-этнографическим музеем.

 

Путевой дворец

Интересный архитектурный ансамбль — площадь Революции, расположенная между улицами Степана Разина, Дзержинского и Студенческой. Наиболее примечательное здание здесь — Путевой дворец, построенный в 1777 году по проекту архитектора Петра Романовича Никитина в стиле позднего барокко, и перестроенный в XIX веке (когда дворец стал почтовой станцией) в стиле классицизма.

Такие дворцы строились вдоль всей московско-петербургской дороги через каждые 30-40 километров, и предназначались для отдыха царской семьи на пути между столицами. Однако сейчас уцелело всего три Путевых дворца: в Вышнем Волочке, Торжке и Твери, причем торжокский Путевой дворец сохранился гораздо хуже, и занят школой коррекции.

 

Воскресенский девичий монастырь

В историческом центре города, на левом берегу реки Тверцы, важную роль в облике города играет ансамбль Воскресенского девичьего монастыря, основанного в XVI веке. Среди всего комплекса построек выделяется Воскресенский собор 1796 года и колокольня 1766 года. На территории монастыря находится также Церковь усекновения головы Иоанна Предтечи, постройки архитектора Львова И. Ф. 1840 года. Корпус игуменских келий, 1824 года, корпус сестринских келий - начало XIX века, часовня Нерукотворного Спаса - 1778 года и фрагменты стен XVIII века.

Монастырь закрыт в 1923-1931 годах. В настоящее время в зданиях монастыря находится швейная фабрика. 

 

 

 

 

 

 

 

Ротонда

Ротонда — одна из построек архитектора Николая Александровича Львова. Возведенная в 1783 году как надколодезная часовня, Ротонда построена по образцу римского Пантеона. Интересна система ее освещения — первоначально часовня не имела окон, и свет в нее проникал через сложную систему отверстий в двойном куполе. Рядом с Ротондой установлен бюст Львова.

 

Церковь Вознесения

Деревянная церковь Вознесения, постройки XVII века, небольшая, но весьма красивая. Действует.

Устремленная ввысь деревянная церковь, выигрышно смотрится на высоком берегу Тверцы. Внутри - интересные фрагменты сохранившейся росписи, что нечасто встречается. Снаружи на сегодня большей частью в лесах, реставрируется. Была открыта. Частично сохранились росписи сводов.Замена деревянных церквей каменными продолжалась на протяжении всей истории царской России, и обычно деревянную церковь ломали, и строили каменную на ее месте.

Здесь же этого не произошло, и поэтому помимо совершенно ординарной, заброшенной Ново-Вознесенской церкви мы имеем Старо-Вознесенскую — выдающийся образец деревянной архитектуры, храм ярусного типа. Церковь отличается небольшими размерами, и в то же время порядочной высотой, представляет собой почти башню. Внутри Старо-Вознесенская церковь интересна едва ли не больше, чем снаружи: высокий и очень тесный зал, следы пожара на стенах, и восстановленные росписи на самом своде.

Церковь Михаила Архангела

Благовещенская (Михайловская) церковь В народе церковь именуют Михаилоархангельской по малому алтарю, который устроен на месте старой деревянной церкви Архистратига Божия Михаила, но ее главный престол освящен в честь Благовещенья Пресвятой Богородицы.

Самая красивая в Торжке церковь, построена в XIX веке. Примечательна контрастом белых стен с ярко-синими куполами необычной формы.

Церковь была закрыта в 1936 году. В церкви разместилась пекарня. На стенах не было ни одной иконы, на месте алтаря стояла печь. Пекли пряники, баранки. Во время войны в ней располагался военно-продовольственный склад.

Действует.

Спасо-Преображенский собор

Огромная пятиглавая церковь в стиле классицизма, самая большая в городе. Экстерьер отреставрирован, но дверь заколочена.

Ансамбль главного городского собора создал в 1822 году предположительно сам Карло Росси, и пятиглавый собор со стоящей рядом одноглавой церковью является одним из лучших произведений русского классицизма.

Как и другие постройки петербургских классицистов, этот собор совершенно не производит унылого впечатления провинциальных церквей того же стиля. В настоящее время собор отреставрирован, но не действует: дверь заколочена, на главках нет крестов. Долгое время здесь размещался клуб, и в зале собора звучал тяжелый рок.

 

Никольская церковь

Ныне существующая каменная церковь Святого Николая уже третья.

Первоначально существовавшая церковь во имя Святого Николая была деревянная (дата основания неизвестна), она сгорела, и чудом лишь сохранилась только икона Святого Николая Чудотворца, святочтимая. По преданию, эта икона принесена была из Новгорода при великом князе Иоанне III, двумя братьями каменщиками, по фамилии Оксеновы (Романовы) и ими же была пожертвована в Никольскую церковь, в которой они чтилась прихожанами. После первой, сгоревшей, была построена вторая церковь, но не на месте прежней, а ниже по течению Тверцы, близ порогов, от чего эта церковь получила в народе название "Николая, что на порожках".

Эта деревянная церковь была в последствии перевезена на Христорождественское городское кладбище, при его открытии. 

В 1778 году была построена существующая каменная церковь с приделом в честь Святых безсребрянников врачей Козьмы и Дамиана.

В 1850 году Никольская церковь была расстроена и в ней было устроено два придела. 

Власьевская церковь

Власьевская церковь построена в 1727 году. Перестраивалась в начале XIX века и в 1880-е годы.

Название свое получила от устроенного в ней придела в честь священномученика Власия. Главный престол посвящен Казанской Иконе Божией Матери, а вообще в храме было пять престолов. Из писцовых книг 1625 года видно, что в начале XVII века в Торжке существовала деревянная церковь в честь священномученика Власия.

Вместо деревянной церкви в 1721 году (1733) была построена каменная.

Закрыта в 1937-39 годах. В 2003 году передана приходу Никольской церкви. Сейчас в руинах.

 

Церковь Вознесения Господня

Вознесенская каменная церковь с колокольней была возведена в 1852-54 гг., как теплая (зимняя) при деревянной Вознесенской церкви. Вокруг церкви была выстроена каменная ограда, с западной стороны сооружены две башни, в одной устроена часовня, а в другой сторожка. Ограда не сохранилась, а вот башни дошли до наших дней. В церкви было три престола: Вознесения Господня, Зосимы и Савватия Соловецких и преподобного Нила Столобенского.

Главной святыней храма был образ преподобного Нила Столобенского, написанный в 1846 г. В середину иконы была вложена частица мощей святого, пожертвованная в 1786 г. тверским архиепископом Иосафом (Заболотским). Небольшой крестик с частицей мощей Соловецких чудотворцев находился в центре посвященной им иконы местного письма. Закрыта церковь была в 1937-38 гг.

Вознесенская каменная церковь по сей день стоит среди забытых могил старого городского кладбища (закрыто в 1947 г.) и производит довольно унылое впечатление.

 

Церковь Георгия Победоносца

Построена в 1762 году. Церковь одноэтажная, с двумя приделами, кирпичная, оштукатуренная, фасады церкви обработаны в стиле позднего классицизма. В 1799 году приделы были разобраны. В 1805 году надстроена вторым этажом. Объемная композиция включает высокий трехсветный четверик, увенчанный пятью глухими барабанами с главками.

С восточной стороны к основному объему примыкает полукруглая в плане апсида; с запада – трапезная, четырехъярусная колокольня и притвор.

Георгиевская церковь - одна из главных вертикалей центра города. От названия церкви происходит прежнее наименование ул. Гражданской - Георгиевская.

На первом этаже сейчас находится ювелирный магазин, в переходе между колокольней и храмом - цветочная оранжерея, с улицы видно, что само здание храма разделено на два или три этажа, судя по занавескам, используется под жилое или офисное помещение.

 

Сретенская церковь

Сретенская церковь, судя по Писцовой книге Торжка 1625 года, существовала в Торжке с давних времён. В 1767 году было сооружено каменное здание. Церковь приписали к Козьмо-Демьянской церкви как тёплую. В 1848 году обновлялось внутреннее убранство церкви, поставлен новый иконостас, и храм был вновь освящён.Сретенскую церковь закрыли в 1929 году. В 1930 году её передали под клуб игрушечной мастерской.

С 1949 года здание церкви используется обществом слепых под красный уголок и производственные цеха. 

 

 

 

Крестовоздвиженская церковь

Находится близ Воскресенского женского монастыря. Церковь построена на месте деревянной церкви, упоминаемой в Писцовой книге Торжка 1625года: "Храм Здвижение честнаго креста древян клецки, да в приделе святого великомученика и страстотерпца Никиты..." Каменный храм с колокольней был возведен в 1750 году на средства купца Морозова и других прихожан.

В 1842 году храм был перестроен, его обнесли каменной оградой с металлической кованой решеткой.

Согласно преданию, подвижник и чудотворец XVI века Трифон Печенгский был сыном священника Крестовоздвиженской церкви. Память о нем свято чтилась в этом храме.

Закрыт для богослужения в 1929 году.

 

Покровская единоверческая церковь

Покровская единоверческая церковь построена в 1823 году. На высоком холме правобережья несколько веков стоял Никитинский монастырь. В екатерининскую эпоху его упразднили, превратив в церковь. В 1823 году была поставлена каменная единоверческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы с колокольней. Архитектура величественного храма соответствовала времени, но его внутреннее убранство выражало волю устроителей храма, купцов-староверов, которых в то время было еще немало в Торжке.

В пятиярусном иконостасе было немало икон канонической византийской школы, среди которых были уникальные. Не случайно после закрытия храма в 1931 году в фонды Третьяковской картинной галереи были отобраны три иконы начала XVI века из покровского храма: "Смоленская Пресвятая Богоматерь Одигитрия" - дар купца Морозова, "Никита, изгоняющий бесов" - дар купца Овчинникова и "Спас в силах". 

Церковь закрыта в 1930 году. В настоящее время пустует и разрушается.

 

Церковь Входа Господня в Иерусалим

Церковь возведена в 1841-1842 годах, архитектором И. Ф. Львовым. В строительстве и отделке интерьера использовали фресковые росписи; убранство, включая предметы богослужения - были осуществлены на средства новоторжских купцов, братьев Степана, Якова и Михаила Уваровых. Входоиерусалимская церковь была теплым храмом Спасо-Преображенского собора, который был построен 1822 году по проекту архитектора К. И. Росси.

Храмы закрыты для богослужения в 1930 году. 

Церковь Троицы Живоначальной

Храм Живоначальной Троицы стоит на месте монастыря, упоминаемого в Писцовой книге Торжка 1625 года: «по конец посаду вверх по Тверце по реке монастырь Троицкой, а в нём храм Живоначальная Троице костровой верх...»