Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Марта 2014 в 16:31, доклад
Свадьба — ярчайшее событие в жизни человека, это торжественная церемония, посвященная заключению брака. Со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов. У верующих свадьба сопровождается религиозными обрядами, такими как, например, венчание в христианстве и др.
В свадебном торжестве главными действующими лицами являются жених и невеста. В культурах различных стран мира значительная роль в свадебном торжестве отводится родственникам жениха и невесты. Организатор свадьбы — тамада. В ряде стран свадьбу принято проводить с участием почётных свидетелей.
Свадебные обряды
Что такое свадебный обряд?
Свадьба — ярчайшее событие в жизни человека, это торжественная церемония, посвященная заключению брака. Со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов. У верующих свадьба сопровождается религиозными обрядами, такими как, например, венчание в христианстве и др.
В свадебном торжестве главными действующими лицами являются жених и невеста. В культурах различных стран мира значительная роль в свадебном торжестве отводится родственникам жениха и невесты. Организатор свадьбы — тамада. В ряде стран свадьбу принято проводить с участием почётных свидетелей.
В современной России свадьба обычно совпадает с государственной регистрацией брака. В то же время свадьба — это больше чем просто бракосочетание, это ещё и цикл знаменательных обрядов, таких как свадебный пир, выкуп невесты и т.п. В наши дни, в России свадьба впитала в себя обычаи многих народов, однако существуют и уникальные самобытные обряды, делающие свадебную церемонию самобытной и уникальной с культурной точки зрения.
Цель работы.
Чем отличаются христианские и мусульманские свадьбы? Что общего?
Задача.
Познакомиться со свадебными обрядами христиан и мусульман.
Христианский свадебный обряд
При всей вариативности обряда его общая структура остаётся неизменной, включающей следующие основные составляющие:
Обряды изначально символизировали переход девушки из рода отца в род мужа. Это влечёт за собой и переход под покровительство духов мужнего рода. В церковь невесту часто ведут под руки, символизируя тем самым отсутствие сил, безжизненность. Из церкви молодая выходит уже сама. Жених вносит невесту в дом на руках с целью обмануть домового, заставить его принять девушку как новорождённого члена семьи, который в дом не входил, а в доме оказался. Когда невесту сватали, то одевали красный сарафан и говорили «У вас товар — у нас купец».
Сватали обычно родственники жениха — отец, брат и т. д., реже — мать, хотя сватом мог быть и не родственник. Сватовству предшествовала определённая договорённость родителей жениха и невесты.
Сват, зайдя в дом невесты, совершал некоторые обрядовые действия, определяющие его роль.
Часто сват не прямо говорил о цели своего прихода, а произносил некоторый обрядовый текст. В такой же манере отвечали ему родители невесты. Это делалось для того, чтобы уберечь обряд от действий нечистой силы.
Родители невесты должны были в первый раз обязательно отказаться, даже если рады свадьбе. Сват же должен был их уговаривать.
После сватовства родители давали свату ответ. Согласие девушки не требовалось (если её и спрашивали, оно было формальностью), иногда даже сватовство могло проходить в отсутствии девушки
Через несколько дней после сватовства родители невесты (либо родные, если невеста — сирота) приходили в дом жениха смотреть его хозяйство. Эта часть свадьбы была более «утилитарной», чем все другие, и не предполагала специальных обрядов.
От жениха требовали гарантий достатка будущей жены. Поэтому её родители осматривали хозяйство очень внимательно. Основными требованиями к хозяйству было обилие скотины и хлеба, одежды, посуды.
Нередко после осмотра хозяйства родители невесты отказывали жениху.
Если после осмотра хозяйства жениха родители невесты не отказывали ему, назначался день публичного оглашения решения о свадьбе. В разных традициях этот обряд назывался по-разному («своды», «сговор», «запой», «пропой» — от слова «петь», «заручины», «запоруки» — от слов «ударить по рукам», «просватанье», «своды» и многие другие названия), но в любой традиции именно с этого дня начиналась собственно свадьба. После публичного оглашения только исключительные обстоятельства могли расстроить свадьбу (такие, как побег невесты).
Обычно «сговор» проводится примерно через две недели после сватовства.
«Сговор» происходил в доме невесты. На него обычно собиралось большинство жителей деревни, так как день «сговора» был определён после осмотра хозяйства жениха, а за несколько дней до самого «сговора» эта новость распространялась по всей деревне.
На «сговоре» предполагалось угощение для гостей. Родители жениха и невесты должны были договориться о дне свадьбы, о том, кто будет дружкой и т. д
Девичником называется встреча невесты и подруг перед свадьбой. Это была последняя их встреча перед свадьбой, поэтому происходило ритуальное прощание невесты с подругами.
На девичнике происходил второй ключевой момент всего свадебного обряда (после «завешивания») — расплетание девичьей косы. Косу расплетали подруги невесты. Расплетание косы символизирует окончание прежней жизни девушки. Во многих традициях расплетание косы сопровождается «прощаньем с красной красотой». «Красная красота» — лента или ленты, вплетённые в косу девушки.
Девичник сопровождается причетами и специальными песнями.
В некоторых традициях утром свадебного дня дружка должен посетить дом невесты и проверить, готова ли она к приезду жениха. Невеста к приезду дружки должна быть уже в свадебной одежде и сидеть в красном углу.
Жених с дружкой, друзьями и родственника составляет свадебный поезд. Во время того, как поезд движется к дому невесты, его участники (поезжане) пели специальные «поезжанские» песни.
Приезд жениха сопровождался одним или несколькими выкупами.
Элементы магических действий в этой части обряда особенно важны. Распространено подметание дороги. Это делается для того, чтобы под ноги молодым не бросили предмет, на который могла быть наведена порча (волосы, камень и др.). Конкретная дорога, которая должна быть подметена, разнится в разных традициях. Это может быть и дорога перед домом невесты, по которой поедет поезд жениха, может быть пол комнаты, по которому молодые пойдут перед отъездом к венцу, дорога к дому жениха после венца и т. д.
Существенная деталь обряда, сохранившаяся и в городских условиях — непосредственный выкуп невесты. Выкупать невесту могут или у подружек, или у родителей.
Иногда имел место ритуальный обман жениха. Невесту выводили к нему, закрытую платком. В первый раз могли вывести не настоящую невесту, а другую женщину или даже старуху. В таком случае жених либо должен был идти искать невесту, или выкупать её ещё раз. После венца жених везёт невесту в свой дом. Здесь их должны благословить родители. Во многих традициях жениха и невесту сажали на шубу. Шкура животного выполняет функцию оберега. Обязателен в обряде благословения в том или ином виде хлеб. Обычно он во время благословения находится рядом с иконой. В некоторых традициях хлеб положено откусить и жениху, и невесте. Этому хлебу также приписывалось магическое действие.
Мусульманский свадебный обряд
Обряд
аналогичный христианскому венчанию в
исламе называется «никях», это слово
можно расшифровать, как бракосочетание.
Этот термин мы воспринимаем, как татарскую
свадьбу, но на самом деле этот обряд существует
также в Киргизстане, Дагестане и Индии
и Арабских странах, впрочем, везде, где
есть мусульманская вера можно встретить
этот обряд бракосочетания.
Что же необходимо для никях?
По законам мусульманской веры, чтобы
благополучно вступить в брак молодым
людям необходимо выполнить, как минимум,
четыре условия. На церемонии обязательно
должен присутствовать родственник невесты
мужского пола, это может быть отец, дед,
дядя, брат. С обеих сторон, то есть со стороны
жениха, и со стороны невесты обязательно
должны присутствовать свидетели, - мужчины
мусульманской веры. Никях положено проводить
только после уплаты калыма, который назначают
невеста и ее родные. Калым эта плата за
возможность получения девушки, чаше всего
он не является чем-то заоблачным. Сегодня
это скорее символическая дань традициям,
чем реальный выкуп.
Самым главным условием для благословенного
брака является желание обоих молодых
людей жить вместе. Никях проводиться
следующим образом. Во время церемонии
перед молодыми читается определенная
сура Корана, после чего брак считается
состоявшимся, причем никакого официального
уведомления не требуется.
Часто, после завершения исламского обряда
бракосочетания никях, молодым выдается
свидетельство, которое считается официальным
документом во многих странах. Традиции
мусульманского обряда бракосочетания,
хорошо знакомы всему миру. Например, такой
обряд, как похищение невесты, мы все знаем
его. Но мало кто знает истинные цели проведения
этого маневра. Оказывается, на похищение
невесты мог пойти только тот молодой
человек, у которого совершенно не осталось
надежды на добровольное согласие девушки
на брак. При этом у родных девушки, совершенно
не оставалось выбора, как согласиться
на брак, потому, что похищенная девушка
считалась уже не чистой, а бесчестие девушки
являлось страшным позором для ее семьи,
а смыть этот позор могла только свадьба.
Таким образом, с помощью похищения невесты
молодой человек без лишних проблем получал
себе невесту. Но при этом за похищенную
невесту родители требовали калым, как
минимум, в два раза больше обычного. А
сам обряд никях проходил, по словам очевидцев,
уныло и вяло.
Сегодня обряд похищения невесты не так
уж и распространен, что намного облегчает
жизнь молодой девушки, давая ей намного
больше свободы.
Если
изучать Коран, то мы увидим, что Мудрый
и Справедливый Аллах установил угодный
Ему порядок заключения супружеского
союза. По данным правилам, молодой человек,
желающий жениться, должен сначала подойти
к девушке в людном месте, и только потом
сообщить ее семье о желании войти в законный
брак.
В мусульманской вере существует множество
условий, предусмотренных Кораном, для
того вступления в совместную жизнь молодых
людей. Нарушение каких-либо правил в проведении
обряда никях может служить поводом для
расторжения брака. Церемония может проходить
как дома, так и в мечети. Затем, по традиции,
в дом жениха приглашаются гости как со
стороны жениха, так и со стороны невесты,
там подаются угощения и ведется развлекательная
программа. Свадебное угощение - это сунна
муаккада (очень рекомендуемо), и является
атрибутом свадебного праздничного стола,
хотя некоторые утверждают, что это хоть
и желательное блюдо, но совсем не обязательное.
По традиции все мусульмане, желающие
заключить брачный союз, должны проводить
обряд никях. Обычное бракосочетание в
Загсе никак НЕ ЗАМЕНЯЕТ обряд никяха
Заключение
Я пришла к выводу, что между свадебными обрядами христиан и мусульман много сходств и различий.
Заострила внимание, что много различий, например, у мусульман нет вытия. Также мусульманам несвойственны девичники и мальчишники. У христиан присутствует такой обряд, как рукобитие. У мусульман о свадьбе не может быть и речи, если нет согласия обеих сторон. С обеих сторон, то есть со стороны жениха, и со стороны невесты обязательно должны присутствовать свидетели, - мужчины мусульманской веры, у русских же неважно. Несмотря на различия, в обрядах есть сходства. Например, выкуп. В обоих обрядах возможно похищение невесты. Как и у всех, свадьба подтверждается официальном документом.