Специфика средневековой схоластики

Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).Философия, которая складывалась в этот период имела два основных источника своего формирования. Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувший эту философию в русло христианства. Идеалистическая ориентация большинства философских систем средневековья диктовалась основными догматами христианства, среди которых наибольшее значение имели такие, как догмат о личностной форме бога-творца, и догмат о творении богом мира "из ничего".

1. Основные положения средневековой философии…………………………... 3
2. Возникновение средневековой философии…………………………………. 4
2.1 Основные положения философии средневековья…………………………...5
2.2 Отображение христианского учения и античной
философии на идеологию философии средневековья. ……………………...6
3. Направления философской мысли средневековья…………………………. 7
4. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики………….. 9
5. Специфика средневековой схоластики………………………………………11
5.1 Отношение к природе………………………………………………………... 12
5.2 Человек - образ и подобие Бога………………………………………………13
5.3 Проблема души и тела……………………………………………………….. 14
6. Теоцентризм средневековой философии…………………………………….16
7. Список используемой литературы…………………………………………...18