Советская культура : специфика, основные этапы развития

 

министерство образования и  науки российской федерации

 

Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

«СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АЭРОКОСМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ АКАДЕМИКА  М.Ф. РЕШЕТНЕВА

РЕФЕРАТ

по русскому языку и культуре речи

 

Советская культура : специфика, основные этапы развития

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка гр. БЭФ 13-31

Алексеева И.Р.

 

Проверил:

доцент, к. филос. н.

Болышева  Н.Н

 

 

Содержание

Введение……………………………………………………………3

Основные черты советской  культуры……………………………4

Культура и искусство  стран социалистического лагеря……………………………………………………………….6

Специфика советской культуры………………………………….8

Этапы развития……………………………………………………9

Сущность и смысл советской  культуры в целом………………13

Заключение……………………………………………………….14

Используемая литература……………………………………….15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                         

                                                                                                                          

 

 

 

Введение

   Советская культура -неотъемлемая часть европейской  и мировой культуры. Этот период  считается одним из самых сложных для изучения. Прежде всего Россия в ХХ в. пережила две мировые войны, почувствовала на себе научно-технический прогресс, который очевидно способствовал на развитие общества и взаимовлиянием культур.

    Культура в  современной России переживает  противоречивый достаточно сложный  период своего развития. Сегодняшняя  ситуация оставляет желать лучшего.  Современная культура пропагандирует  секс, насилие, пагубные привычки, неуважение к старшему поколению,  но отголоски прошлого всё  ещё оказывают давление. Советская  культура  транслировала общечеловеческие  ценности, которые позволяли обогащать общественное мировоззрение и воспитывать нормы и мораль.

Целью данной работы является исследование советской культуры.

Задачи:

1)Определить отличия советской  культуры от современной;

2) Выяснить в чем заключалась сущность советской культуры.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                                           

                                                                                                                                                                                    Типология и основные черты советской культуры

   Советская культура занимает определенное место в отечественной культуре и мировой типологии как одно из самых сложных, драматических и противоречивых периодов борьбы общества за идеалы социального равенства и социальной справедливости.                                                                                

   Первой важнейшей  типологической особенностью советской  культуры является рабоче-крестьянская цивилизация. Она считается первой в мировой культуре, которая отличалась от всех предыдущих типов общества по своей принадлежности к социально-классовому и духовно-ценностному типу цивилизаций.

Эти отличия заключаются  в следующем:

1)при социализме впервые  не было разделения культуры  по классовому признаку;

2)культура наиболее полно  стала выполнять гуманистическую  и человеческую функцию: она  способствовала изменению отношения человека к своей собственной деятельности и её результатам. Культура способствовала выработке адекватной самооценке человеком самого себя, которая являлась важнейшим фактором для формирования его социального самосознания;

3)при социализме культура  становилась более доступной  и гуманной средой обитания  для всего общества;

4)реализация равенства  в достоинстве всех национальных  культур.

   Вторая типологическая особенность советской культуры состоит в том, что эта культура была короткой по историческим меркам новой цивилизации, чье существование оказалось предельно насыщенным жесточайшей борьбой различных социально-классовых сил. В этот период советский народ одновременно восстанавливал разрушенные агрессорами материальные и духовные ценности и сохранял, по- возможности дополнял наследство своих предков.

Третья типологическая особенность  советской культуры. Советская власть, возникшая на традиционных принципах  культуры русской общины, коренным образом отличалась от общин Востока  и Запада.

                                                                                                                        

Советская культура возникшая  в эпоху душевной деградации отличалась уникальной спецификой .Она создана  на основе коренной(народной) культуры, а потому ей свойственны приоритет  духовного начала над материальным, труд на благо людей, коллективизм, задушевность, открытость и одухотворенность.

   Отсюда видны основания  для того чтобы говорить о  типологической особенности советской  культуры. Советская эпоха не  смотря на все столкновения  интересов и социально-классовый  характер отстояла свою культурологическую идеологию. Поэтому основополагающей чертой советской культуры был идеал нравственного преображения человека и общества. Этот идеал лежал в основе всей советской культуры: музыке, живописи, кино, театре, образовании, просвещении, воспитании и т.д. Ни в одной из этих сфер не допускалась проповедь национализма, расизма, шовинизма, фашизма, не было культивирования крайних агрессивных форм индивидуализма и культа наживы, не допускалось смакование алкоголизма, наркомании, сексуальных извращений, жестокости, убийств и грабежей. Именно гуманизм и человечность стали центром ценностных ориентаций культуры советского общества.

   Есть еще одна важнейшая – четвертая, типологическая особенность советской культуры, если ее рассмотреть в рамках существования двух противоположных взаимоисключающих друг друга типов культуры: "героической" и "мещанской". Мещанская (обывательская, потребительская, филистерская) подробно описана в трудах А.И.Герцена, М.Вебера, В.Зомбарта, современной польской исследовательницы М.Оссовской. Названные авторы убедительно показывают, что типологически к мещанской относится буржуазная (бюргерская) культура. Ее отличают эгоистические узкие интересы, накопительство, расчет, умеренность, отсутствие высоких устремлений, замкнутость, вещизм, бездуховность и т.д. М. Вебер охарактеризовал эту культур как "бухгалтерскую".Такой культуре и противостоит культура "героическая". Но это совсем не однозначное явление, в особенности в трактовке таких авторов, как Д.Вико, Ф.Ницше и др. В их понимании – это деяния сильной, "героической" личности", "сверхчеловека", преодолевающего буржуазный мир вне всяких моральных норм и с крайней жестокостью.

 

                                                                                                                           

Отличительные черты советской культуры, как неразрывно составляющие части всей многовековой отечественной культуры:

1) открытость подвигу;

2) востребованность героизма обществом;

3) определенная государственная политика по возвеличиванию и культивированию героизма, поощрению героических поступков, стимулированию героического поведения;

4) официально принятый и санкционированный на государственном уровне социальный статус героя (включающий систему наград, льгот, общественное признание);

5) наличие и дальнейшее развитие героических традиций, уходящих корнями в глубины русской истории;

6) сформировавшаяся и действовавшая героическая субкультура (художественная и документальная литература, публицистика, театр, кино, средства массовой информации и т.д.).

   Пятая важнейшая типологическая особенность советской культуры заключается в приоритетном значении системы ценностей, смыслов, образов, традиций труда как общественно значимого феномена. Труд как одна из базовых ценностей материальной (хозяйственной) культуры отражает отношение человека к деятельности. Мотивы, цели, формы, качество, эффективность труда в конечном итоге определяют успешность существования всей социально-хозяйственной системы в целом.

Культура и  искусство стран социалистического  лагеря

 

   Победа Советского Союза в войне с фашизмом и образование лагеря социалистических государств привели к новому соотношению общественных сил на мировой арене. При всех специфически национальных особенностях развития искусству социалистических стран присущи идеологическое единство, которое лежит в его основе, идеи мира и гуманизма, международного сотрудничества и прогресса. Сплоченные едиными устремлениями служения идеям социализма и коммунизма, художники социалистических стран стоят на передовых позициях идеологической борьбы, ведущейся с лагерем империализма и реакции.

                                                                                                                          

Работавшие  в прошлом по заказам эстетствующих  меценатов, «покровителей искусства», с установлением народной власти художники обрели нового заказчика  — народ, заинтересованный в развитии всех областей культуры и искусства.

   Человек труда, новой, коммунистической морали стал главным героем их творчества. Для воплощения этого величественного образа от художников потребовались реалистичность, приверженность правде жизни, мобилизация всех усилий на преодоление наследия формализма и модернизма, оставленного буржуазной культурой первых десятилетий нашего века. С разными результатами ведется эта борьба в различных странах, в некоторых из них еще удерживают свои позиции сторонники абстракционизма, появляются и отдельные псевдоноваторы, повторяющие «экспериментаторство» в духе сюрреалистов и других новейших течений. Но в целом уже теперь можно говорить о формировании искусства действительно нового типа, связанного с идеями марксизма-ленинизма, о формировании целой художественной системы искусства, развивающегося на основе метода социалистического реализма.

   С переходом к развернутому строительству социализма вступает в действие намеченная коммунистическими и рабочими партиями программа подъема культуры, пересматривается и переоценивается художественное наследие, создаются произведения, отображающие жизнь и быт народа, его революционное прошлое. В сложной борьбе за утверждение метода социалистического реализма художники молодых социалистических стран имеют перед собой пример деятелей искусства Советского Союза, с которыми у них установились тесные дружеские связи, обогащающие культуру каждой страны. Демонстрацией единства идейно-эстетических принципов стали выставки изобразительного искусства социалистических стран в Москве (1957—1958, 1975), в Софии (1973) и в других странах социализма.

   Широкое распространение получили монументальные и декоративные формы, все виды художественно-декоративного искусства, народных промыслов, развивающихся на новой основе. Преобразуя облик своих стран, освобожденные народы развернули грандиозное строительство городов и сел, промышленных предприятий, электростанций и водохранилищ, курортов для трудящихся. В большинстве своем — это ансамбли нового типа, в которых все виды искусства выступают на основе равноправного содружества. Монументальная скульптура органически включается в организацию пространства площадей и улиц, садов и приморских курортов, живопись — фрески и мозаика — украшают стены общественных зданий, произведения прикладного искусства — интерьеры.

   Большие темы историко-революционной борьбы и современности, образы народных вождей, воплощенные в произведениях монументального искусства, входят в повседневную жизнь строителей социализма. Растущему с каждым годом отряду молодых мастеров принадлежит будущее искусства во всех странах. Этим объясняется забота о молодежи мастеров старшего поколения, которые передают ей свой опыт и знания. Высокая коммунистическая идейность, убежденность в важности своей работы, способствующей преобразованию жизни, и верность реализму, профессиональное мастерство и поиск новых эмоциональных средств художественной выразительности, присущие молодежи, дают уверенность в грядущих завоеваниях реалистического искусства.

   Широкий размах во всех странах социалистического лагеря приобрело самодеятельное искусство как новая форма приобщения трудящихся к эстетическому воспитанию. Высокий подъем получили и самые различные отрасли художественных ремесел, народного искусства, которое обогащается достижениями художественной промышленности, современными материалами и в то же время сохраняет богатство многовековой сокровищницы народного творчества.

   Многообразное многонациональное искусство социалистических стран взаимно обогащает друг друга, способствует единению лагеря социализма и мира. В обстановке заметного влияния модернизма передовое искусство стран социализма во главе с советским искусством служит надежным оплотом художественного прогресса всего мира.