Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Апреля 2014 в 18:07, реферат
Краткое описание
С конца 80-х годов начинается бум интереса к комплексному подходу в осмыслении прошлого и настоящего. Складывающееся представление об истории, как социокультурном процессе приводит к образованию особых многозначных понятий. Но самым загадочным из вновь возникших слов стало слово “менталитет”, получившее широчайшее распространение.
У положительных качеств
бывает нередко и отрицательная
сторона. Доброта русского человека
побуждает его иногда лгать
вследствие нежелания обидеть
собеседника, вследствие желания
мира, добрых отношений с людьми во что
бы то ни стало. Русские крестьяне
лгут иногда из любезности, говорит Легра,
ссылаясь на наблюдения Г. Нормана.
Надо заметить еще, что источником
лжи русского человека может быть слишком
большая живость воображения, о которой
будет сказано. в главе «Даровитость русского
народа». О русском вранье Достоевский
написал целую статью,
очень насмешливую: «У нас,– говорит он,–
в огромном большинстве лгут из гостеприимства.
Хочется произвесть эстетическое
впечатление в слушателе, доставить
удовольствие, ну и лгут, даже, так сказать,
жертвуя собою».
Заключение
Для заключительной оценки
русского народа вспомним черты
характера, описанные выше. Основное свойство
русского народа есть его религиозность
и связанное с нею искание абсолютного
добра Царства Божия и смысла жизни, снижающееся
при утрате религии на степень стремления
к социальной справедливости в земной
жизни. Многие ученые- исследователи
данной проблемы доказали, что христианство
попало на Руси на благоприятную почву,
но здесь оно приобрело свою
специфику, свое понимание. Русский
человек не терпел покушения на
свою личную свободу. Русский, делая что-то
по указке предпочитал считать, что делает
это только потому, что согласен с этим
и потому что, то что он делает необходимо
для другого.
Свобода духа русского народа
нашло отражение в искании
абсолютного добра, к существованию
разнообразных и противоположных друг
другу свойств и способов поведения
русских.
Наконец о третьем, выделенном
качестве русского народа - о доброте.
Прежде всего доброта русского
выражается в отсутствии злопамятности,
жалостливости к несчастным, в “жизни
по сердцу”. Все эти качества
русских (доброта, религиозность,
свободолюбие) ссинтезировались с друг
другом, то есть повлияли друг на друга,
одно повлекло другое, дало особенные
качества третьему.
В заключении следует сказать,
что, безусловно русский народ
многогранен и велик также, как и земля
на которой он проживает. И безусловно
те свойства, которыми обладает
русский характер не повторяются
в такой своеобразности ни у
одного другого народа.
Поистине Россия есть страна
неограниченных возможностей, и
вполне возможно, что именно
на русском народе лежит
особая миссия примирения других
народов, потому что именно он
обладает сильной волей, крепким духом,
чудной религиозностью и особой добротой.
Список используемой литературы
Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат, 1991
Пушкарев С.Г. Обзор русской
истории. Ставрополь: Кавказский
край, 1993
Россия глазами русского. С.-П.:
Наука, 1991
Россия на путях централизации./Сборник
статей. М.: Наука, 1982
Хрестоматия по истории России.
М.: Международные отношения, 1994