Периоды развития латинского языка

        Средневековая, или христианизированная латынь - это, прежде всего, литургические (богослужебные) тексты - гимны, песнопения, молитвы. В конце IV века святой Иероним перевёл всю Библию на латинский язык. Этот перевод, известный под названием "Вульгата" (то есть Народная Библия), был признан равноценным оригиналу на католическом Тридентском соборе в XVI веке. С тех пор латинский, наряду с древнееврейским и древнегреческим, считается одним из священных языков Библии.

      Средневековая латынь, как  эпоха Возрождения (Ренессанс), противопоставившая богословскому и аскетическому мировоззрению Средних веков новое, посюстороннее «гуманистическое» мировоззрение, утверждающее земную жизнь и земного человека. Стремление к полному и всестороннему развитию человеческой природы, уважение к индивидуальности, живой интерес к реальному миру — существеннейшие моменты этого идеологического движения, освобождавшего мысли и чувства от церковной опеки. В античной культуре гуманисты находили идеологические формулы для своих исканий и идеалов, свободу мысли и независимость морали, людей с резко выраженной индивидуальностью и художественные образы для ее воплощения.

       Эпоха Возрождения оставила нам огромное количество научных трудов на латинском языке. Это медицинские трактаты медиков итальянской школы XVI века: "О строении человеческого тела" Андреаса Везалия (1543), "Анатомические наблюдения" Габриэля Фаллопия (1561), "Анатомические сочинения" Бартоломея Эустахио (1552), "О заразных болезнях и их лечении" Джироламо Фракасторо (1546) и другие.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

    Историческая  роль латинского языка как  международного языка науки и  художественной литературы существенно  отличает его от многочисленных  искусственных языков, предлагавшихся  для международного общения, - как  от тех, которые получили хотя  бы ограниченное распространение,  так и от несравненно большей  их части, оставшейся мёртворождёнными  проектами.        

    Будучи государственным  языком многоплеменной Римской  империи, занимавшей к III в.  н.э. огромную территорию вокруг  Средиземного моря, латинский язык  оказался единственным в её  западной части языком культуры. Это своё значение он сохранил  и после падения Западной Римской  империи в V в. под натиском варварских племён. Вплоть до XII - XIII вв. латинский язык оставался единственным литературным языком, орудием художественного творчества и научной мысли, но прежде всего - языком католической религии, составлявшей основу средневековой идеологии.

     В устной  речи многочисленных романизованных  племён латинский язык изменился  настолько, что уже в III - IV вв. он превратился в ряд локальных  диалектов, в своей совокупности  носящих название вульгарной  латыни. В дальнейшем эти диалекты  положили начало современным  романским языкам.

    Письменный латинский  язык при всём разнообразии  областей, в которых он применялся, не утрачивал своего единства: владение им открывало для  его носителей возможность взаимного  живого общения как в романизированных странах, так и за их пределами. Латинский язык на протяжении многих веков до эпохи Возрождения безупречно выполнял функции международного языка, и притом не только в науке, но и в поэзии.

    Латинский язык - это основной язык европейской  культуры от античности до  нового времени, и без него  невозможно самостоятельное постижение  важнейших фактов этой культуры  по первоисточникам, а следовательно, и никакое подлинно историческое образование, хотя латинский язык утратил то значение международного языка ученых любой специальности, которое принадлежало ему еще в XVIII в.,

    Также в  заключение необходимо заметить, что латинский язык, наряду с древнегреческим, и в настоящее время служит источником для образования международной общественно-политической и научной терминологии, более того он играет весьма важную роль в системе гуманитарного образования, так как его изучение помогает лучше и глубже анализировать русский и другие индоевропейские языки, в которые перешли многие латинские корни. На латинском языке были заложены основы научной терминологии почти всех дисциплин и до сих пор латинский остается языком медицины, юриспруденции и философии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Мирошенкова В.И. Linqua Latina: Учебник для вузов. – 7-е изд., испр. – М.: Наука, 2005
2. Чернявский М.Н Латинский язык и основы  терминологии./ Чернявский М.Н учебник - М.: Медицина, 2000
3. Тронский И. М., Очерки из истории латинского языка./Тронский И.М - М.: Молодая гвардия, 1953. – 267с. – Библиогр: с37-250.
4. Культура Древнего Рима./ учебник - М.: Просвещение, 1985.- 289с. Библиогр: с78-165
5. Памятники среднивековой латинской литературы IV-IX веков.//Ред. М.Е.Грабарь-Пассек и М.Л.Гаспаров.-М: Академия,1970.-144с.