Отношение к смерти в разных культурных эпохах

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2014 в 01:45, реферат

Краткое описание

Отношение к смерти оказывает огромное влияние на качество жизни и смысл существования конкретного человека и общества в целом. В истории человеческой цивилизации существуют разнообразные представления о смерти: мифологические в архаичных обществах, мужественно-оптимистические в антично-римскую эпоху (Аристотель, Эпикур), трагическо-пессиместические в средневековье, пантеистические в Новое время (Спиноза, Гегель, Гете), романтические (Шопенгауэр, Ницше) и этические (Л.Н. Толстой) в XIX веке. Отношение к смерти изменяется в зависимости от уровня социокультурного развития общества и его системы духовно-нравственных ценностей.

Содержание

Введение…………………………………………………………. 2
Цели и задачи………………………………………………………………... 3
Введение………………………………………………………………………. 2-13
Заключение…………………………………………………………………… 14
Литература……………………………………………………………………. 15

Прикрепленные файлы: 1 файл

Культурология.docx

— 51.92 Кб (Скачать документ)

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Итак, изучив отношение к смерти с точки зрения психологии, культурологи и религии можно говорить о том, что важность танатологических исследований возрастает, в том числе и в связи с религиозно-культурологическим аспектом. Сама мысль о смерти в значительной мере индивидуальна, это обусловлено разными обстоятельствами, в их числе социальные условия, особенности, которые трактует вера, к которой принадлежит личность, а так же переосмысление ею различных религиозных догм.

 

Формирование отношения к предельному жизненному понятию «смерть» обуславливается следующими факторами: внезапность (насколько продолжительной была болезнь или же к смерти привел несчастный случай); отношение родственников (то, как складываются взаимоотношения родственников с умирающим человеком и друг с другом, влияет на успешность прохождения ими стадий приспособления к мысли о смерти); религия (принадлежность к той или иной вере влияет на отношение человека к смерти через представления конкретной религиозной системы о смерти); возраст (очевидно, что люди разного возраста по-разному воспринимают смерть и по-разному относятся к ней);

 

Насколько отлична жизнь, настолько же отлична и смерть, а так же страхи и переживания, связанные с ней. Если люди умирают, значит это кому-нибудь нужно. А если серьёзно, то так уж устроен мир... Не только человек, но и всё живое на Земле смертно. Но, умирая, всякое живое существо оставляет после себя след. Именно таким путём и происходит развитие. Интересно только - зачем это нужно? Кому это нужно? Ведь вечного не бывает... Наверное, каждый здравомыслящий человек хоть раз в жизни задавал себе эти вопросы. Но вот ответ на них пока так и не найден... Жаль...

A поэтому нужно просто  жить, просто делать добро, чтобы  оставить тем, кто будет после  нас хоть что-то хорошее. Как  знать, быть может это что-то  сможет помочь кому-то и тогда  нас помянут добрым словом. Несмотря  на то, что мы его не услышим...

 
 
 

Литература

 

1. Арьес Ф. Человек перед  лицом смерти. М., 1992. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3754753

2. Ковтун А.В. Современный контекст смерти. //София: Рукописный журнал Общества ревнителей русской философии. №3 (Урал. гос. ун-т.). Екатеринбург, 2002.

3. Лаврин А. П. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. М., 1993. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3752656

4. Мировая философия. Т. 1. Ч.1. М., 1983.

5. Федорова М.М. Образ смерти в западноевропейской культуре. //Человек. №5. М., 1991. http://www.aquarun.ru/psih/smert/smert2.html

6. Шопенгауэр А. Смерть  и ее отношение к неразрушимости  нашего существа. http://sopenga.narod.ru/sopa_books/Smert/smert_08.htm.

 

 

 

 

 


Информация о работе Отношение к смерти в разных культурных эпохах