Обычаи и культура различных народов Африки

Государственный университет - Высшая школа экономики

 

Факультет прикладной политологии

Отделение рекламы

 

 

 

Эссе на тему:

«Обычаи и культура различных  народов Африки».

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка 1 курса

145 группы

Н.С. Загурская

Проверил: Л.М. Исаев

_____________

 

 

 

 

 

 

 

Москва -  2010

Начиная писать это эссе и выбирая  тему, я задумалась о том, много ли я знаю об Африке, откуда у меня появились те или иные сведения и достаточно ли они полны и достоверны. Наверное, у каждого человека сложился определённый набор стереотипов об этом континенте, и, чаще всего, наши представления о нём похожи на сказку, яркую, красивую и необычную. Многие наслышаны о каких-либо отдельных ритуалах и обычаях, они кажутся нам странными, забавными, а зачастую даже пугают. Я выбрала эту тему именно для того, чтобы самой разобраться в истоках и смысле таких явлений африканской культуры. Традиции, обычаи и дух любой страны невозможно объяснить на нескольких страницах, а попытки передать на бумаге знаменитый африканский колорит и вовсе будут выглядеть жалко, но, на мой взгляд, стоит попробовать.

 

Обычаи

Несмотря на разность верований  коренных народов Южной Африки, основу их составляют множество табу и вера в высшие силы природы. Сила и управление сосредоточены в руках мужчин. И самый сильный культ - это  вера в мужское божество, а так  же в переселение духов и  сверхъестественные силы. Нет религиозной иерархии, верховных жрецов или глав духовенства -эту роль выполняют люди в каждом племени – шаманы, знахари, старшие, даже сам вождь. Особые традиции сопровождают обряды бракосочетания и похороны, поскольку во всех религиозных группах сильны традиции брака и семьи – в этом едины все племена.

Многоженство разрешено традиционно, и количество жен ограничивается финансовым состоянием. За каждую жену положено платить выкуп (лобола) - в коровах. Средний размер лобола – десять-двенадцать коров. Количество оговаривается при сватовстве семьями молодых. Девушки могут выходить замуж в молодом возрасте, обычно в 13-14 лет, но по традиции разрешение на замужество дает вождь. Молодому человеку, прежде чем жениться, необходимо стать мужчиной. Для этого он должен пройти ритуал инициации, посвящения. Обычно это происходит в 15 лет, время назначает вождь. В этот день посвящают сразу нескольких молодых людей. Первым делом их отделяют от племени, поселяя в дикие места. Там старейшина, который будет проводить инициацию, рассказывает им то, что необходимо знать будущему мужчине. Традиционно в этот период они живут полуголодной диетой, и от них ожидается поступок храбрости. В некоторых племенах это могло быть охотой за дикими животными, или акт отваги.

В этом уединении молодые люди проводят несколько дней. В день накануне церемонии к ним приходят гости, которые поют традиционные песни, а  юноши исполняют различные танцы. Наутро мальчиков ведут к реке или озеру, где они совершают  ритуальное омовение. После, в присутствии  родственников и гостей, молодых  людей строят в ряд и глава  церемонии вызывает их по одному на обрезание, которое совершается острым ножом, без стерилизации или наркоза. Молодой человек должен выдержать боль не вскрикнув, после чего он становится мужчиной. Отрезанную кожу ночью надо закопать, чтобы злые духи ее не нашли. Этот ритуал символизирует прощание с мальчишеством.

Местные племена очень сильно верят  в сказания и легенды. По одной  из них подводные жители, обитающие  на дне водоемов и рек, затаскивают  людей под воду и делают их своими рабами навеки. Убежать из этого  рабства удается очень немногим. Поэтому аборигены к воде подходят с опаской. Рыбу и рыбопродукты практически  не едят.

Практически все верят в Токолоша, пузатого домового. Он прячется в углах, и крадет девушек. От этого дома традиционно строились с круглыми стенами, без углов.

В каждом племени есть также сангома  -знахарь и шаман, который отвечает за травы, излечение недугов. Шаман следит за благосостоянием племени, как правая рука вождя. Когда-то шаманов вожди использовали для устранения неугодных соплеменников. Если в племени дела шли плохо, искали виновного. Это был ритуал вынюхивания. Все племя выстраивалось в краале, и шаман после долгого танца впадал в транс, затем по очереди обнюхивал каждого стоящего. В итоге находил злодея, которого племя убивало. Обычно злодеем оказывался неугодный вождю человек. Убийство после ритуала вынюхивания воспринималось как человеческое жертвоприношение. В сущности, отчасти так оно и было. Каннибализм существовал на ритуальном уровне. Во время сражения воин мог разрезать грудь пораженного врага и откусить часть сердца. При этом сила и мужество убитого переходили в победителя. Хоронить умерших стали только в конце XVIII века. До этого просто выбрасывали тело на съедение животным.

Свадьбы.

 

Девочек с ранних лет готовят  к замужеству. Во многих племенах девочки  изучают даже специальный язык замужних женщин, дающий возможность общаться между собой, не посвящая мужчин в  суть беседы. Свадьбы принято праздновать  ярко и пышно, поэтому самое малочисленное  торжество насчитывает не менее  ста человек, а в среднем, количество гостей на свадьбе достигает 500 человек.

Свадебная церемония и  наряды жениха и невесты различны в разных странах Африки. Например в Намибии, особое внимание привлекает традиционный головной убор невесты, носящий  название «экори», изготовленный из козьей кожи. Кожа специальным образом натирается составом красной охры, смолы и жира до приобретения коричневого оттенка. В остальном наряд намибийской невесты напоминает традиционную белую одежду, так как европейские обычаи оказали существенное влияние на эту народность.

Особенно странными и  непривычными европейцу покажутся  свадебные обряды Кении. В этой стране также особое внимание уделяется свадебному украшению невесты, которое начинается за несколько дней до церемонии. Женщины племени тщательно подготавливают невесту, нанося на её руки и ноги сложный изысканный узор хной. Всё тело невесты натирается маслами, а волосы на теле полностью удаляются. Рисунки же на теле остаются в течении всего первого года брачной жизни как символ обретения девушкой статуса замужней женщины. Мужу же после свадьбы в течение «медового месяца» предписано носить женские одежды для познания тяжести женских забот. Считается, что это будет способствовать терпимому отношению супруга к хозяйственным обязанностям жены.

 

Одежда и костюмы

 

Национальный состав Африки такой же пёстрый, как и орнамент одежд её жителей. Именно по одеждам африканцы и узнают, кто откуда родом. В основе государственного устройства практически любой африканской страны лежат межплеменные отношения. Законы и традиции племён до сих пор играют важнейшую роль в жизни африканцев. Вот и выходит, что национальные костюмы в Африке могут быть совершенно разными не только у народов, разделённых государственными границами, но и у жителей соседних деревень.

Уже много веков в Африке носят то, что удобно, и то, что  проще всего сшить. Но нередко  шить было просто не из чего, и именно поэтому основными составляющими африканских костюмов являются либо обычные куски разноцветной материи, либо шкуры таких же разноцветных животных. Всё это народы Африки сочетают с большим количеством аксессуаров из бус, костей и всяческих перьев. Как уже отмечалось, разные народы Африки носят разные костюмы из разных материалов. Так, представители народа васукума («северные люди»), проживающие в саваннах южного побережья озера Виктория, используют разнообразные покрывала из кожи животных. А народ джагга, проживающий на склонах горы Килиманджаро, кроме шкур животных носят ещё и их хвосты на ногах, считая их неотъемлемой частью своего национального гардероба.

Народ масаи в одежде предпочитает красные цвета и простые орнаменты. Используемая ими материя украшена либо полосками, либо клеткой, где красный цвет переплетается с синим. Но главное новшество в одежде этого народа - массивные украшения из проволки, которые носят женщины. Эти украшения со временем значительно удлиняют шею, а именно это в их среде является первым признаком женской красоты. Считается также, что женские руки масаи созданы для того, чтобы быть украшенными бесчисленными браслетами. Даже мужчины-масаи весьма неравнодушны к бусам и браслетам, но всё-таки проявляют некоторую гендерную скромность в данном вопросе.

Музыка и танцы

Духовная культура африканских  народов находит яркое выражение  в фольклоре, песнях и темпераментных танцах. Как самую древнюю из населенных человеком земель, Южную Африку можно смело назвать родиной одной из самых ранних музыкальных историй, начинающейся с проникновением на эту территорию древних племен – готтентотов, бушменов и банту, известных своей музыкальной ритуальной культурой. Бушмены пели на уникальном африканском щелкающем языке под аккомпанемент погремушек, ударных и примитивных флейт, привнося музыку в свои охотничьи ритуалы. Готтентоты исполняли более сложную музыку с использованием флейт. Непревзойденным достоинством в музыке банту стала вокальная традиция. Каждое племя банту имело свои определенные и характерные песни, тональности и гармонии, но базовая музыкальная структура была одинаковой в своей полифонии. Банту известны своей виртуозной игрой на барабанах - «нгома» (большой) и «маримба» (маленький). Излюбленные сюжеты песен и сказаний народов банту - исторические.

Южноафриканский танец так  же уникален в своей истории и  энергии. Колорит местных танцев передается в традиционных плясках  на свадебных церемониях и других бытовых ритуалах. Танцы и песни  до сих пор являются и любимым  развлечением в часы досуга, и обязательным элементом многих торжеств и церемоний  африканских народов.

 

 

В моей работе я не задавалась целью рассмотреть все аспекты  культурной жизни Африки, но всё  же некоторые её стороны были освещены. Возможно, именно они делают Африку настолько притягательной для путешественников, выделяет и отличает её от всех других континентов. Соответствует ли африканская реальность тем представлениям о ней, которые складываются у нас, людей, никогда там не бывавших? Я считаю, безусловно. Более того, она превосходит ожидания, ведь многое из того, что происходит там регулярно и считается обыденным, чаще всего оказывается абсолютно непонятным и непривычным для жителей Европы. К сожалению, в наше время люди редко задумываются о жизни в других странах, но я уверена, что Африка и её незабываемый дух надолго остается с каждым, кто прикоснётся к ней и попробует узнать чуть больше об этом загадочном и прекрасном континенте.