Культура Галицко-Волынского княжества

Культура Галицко-Волынского государства, как и всей Руси, развивалась под влиянием Византии. Однако протяжённые границы с Венгрией, польскими княжествами и Литвой способствовали тесным контактам и связям с западными соседями. Самое заметное влияние культурных западноевропейских течений проявилось в архитектуре Галицко-Волынского княжества. Особенностью галицкой архитектуры того времени было сочетание византийско-киевского стиля с романским, характерным тогда для Европы. Элементы романского стиля проявлялись не только во внешнем облике галицких церквей, но и во внутренней отделке.

Со времён Данила в городах Галицко-Волынского государства появляются немецкие и польские ремесленники-колонисты. Их присутствие способствует более быстрому развитию местного ремесленничества, влияет на культуру и общественную жизнь края. Культура этой эпохи соединила в себе славянское наследие и новые черты, обусловленные связями не только с Византией, но и с Западной, Центральной Европой, странами Востока. Если на культуру Киевской Руси определяющее влияние оказывала

Византия, что в конечном итоге проявилось в создании собственного славяно-византийского стиля, характерного для древнерусской эпохи, то культура Галицко-Волынского княжества стала примером сочетания славяно-византийского и западноевропейского стилей.

Образование 
В Галицко-Волынском княжестве центрами культурно-образовательного движения были епископские 
кафедры, монастыри, приходские общества. В Галичине и на Волыни существовали школы. Учителями, как 
правило, были священники и дьяки. Приходские школы давали начальное образование. Здесь детей учили 
читать, писать и считать. Достаточно распространёнными были школы для подготовки различных ремесленных профессий и купцов. Школы при епископских кафедрах готовили будущих священников. Кроме общеобразовательных предметов, здесь обучали пению, основам православного вероучения и морали.

По окончании начальной школы выпускники продолжали учиться самостоятельно. Дети зажиточных людей обучались в домашних условиях. Позже они ехали получать высшее образование за границу, поскольку в Украине в то время университетов ещё не было.

Главными культурными центрами княжества были большие города и православные монастыри, которые одновременно играли роль основных просветительских центров страны. Ведущую роль в культурной жизни страны занимала Волынь. Сам город  Владимир, главный город Волынского княжества, являлся древней цитаделью Рюриковичей. В Галиче также была написана Галицко-Волынская летопись и создано Галицкое евангелие. К самым большим и самым известным монастырям княжества причислялись Полонинский, Богородичный и Спасский.

Об архитектуре княжества известно немного. Письменные источники описывают в основном церкви, не упоминая о светских домах князей или бояр.  Галицко-Волынские иконы особенно ценились в Западной Европе. Искусство иконописи галицко-волынских земель имело общие черты с московской иконописной школой XIV—XV веков.

Развитие культуры в Галицко-Волынском княжестве способствовало закреплению исторических традиций Киевской Руси; на протяжении многих веков они сохранялись в архитектуре, изобразительном искусстве, литературе, в летописях и исторических произведениях.