Культура Древнего Рима

Содержание

Введение                                                                                               3

1. Основание Древнего Рима.                                                            3

2. Развитие Римской архитектуры IV-I вв. до н. э.                          5                  

3. Развитие скульптуры.                                                                       7                 4. Римское искусство.                                                                         8

5. Римская религия,  культура.                                                             9

6. Римская драма  и поэзия.                                                                12

7. Римская прозаическая литература.                                               14

8.  Наука.                                                                                               14

Вывод                                                                                                 15

Список литературы                                                                            16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

О. Шпенглер и А. Тойнби, считали, что история Рима — это всего лишь последняя стадия жизни единой греко-римской (античной) цивилизации. Они не видели оригинальности в римской духовной культуре и называли ее подражательной и слишком утилитарной. По их мнению, главные достижения римлян — в технике, прикладных науках, в законодательстве. А литература, искусство, философия были всецело под греческим влиянием.

Другие историки, и их большинство, утверждают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, своеобразную систему ценностей и государственность, резко отличающие его от Древней Греции. Те черты культуры, которые О. Шпенглер и А. Тойнби приписывали «вырождению», оцениваются иначе: как проявление особой направленности в развитии римской цивилизации. Римляне оставили потомкам богатые плоды — освоенное, «цивилизованное» пространство. 

1.Основание Древнего Рима.

На холмистом  берегу Тибра,  в 25 км. от его впадения в   Тирренское море,  в IX в. до н.э. возникли поселения пастухов и землевладельцев.  Постепенно поселения слились,  были   обнесены стеной и стали городом Римом. Рим снован — 21 апреля 753 г. до н. э.

Впоследствии  появилась легенда,  что Рим  был  основан близнецами Ромулом и Ремом, вскормленными волчицей. Римляне верили этой легенде и вели свое летоисчисление от вымышленной даты основания города. По этой легенде,  троянец Эней,  сын богини Афродиты и  смертного Анхиза,  уцелел при разрушении Трои. Вместе с сыном Асканием Эней бежал и после долгих странствований  прибыл к  берегам  Лация (холмистая равнина по нижнему течению Тибра). Там правил тогда Латин,  царь местного племени.  Он дружески принял  Энея и выдал за него замуж свою дочь Лавинию. После смерти Энея Асканий основал  новый город  АЛЬБУЛОНГУ и стал там царствовать.  По другому варианту легенды, Асканий (или Юл - так звали его в других вариантах  легенд)  был сыном Энея и Лавинии. Через несколько поколений после Юла царем стал  Нумитор. Но его свергнул с трона младший брат Амулий.  Дочь Нумитора Рею Сильвию он отдал в жрицы,  которые давали клятву безбрачия. Однако  Рея родила от бога Марса двух близнецов, за что была осуждена Амулием   на  смерть.  Близнецов  царь приказал бросить в Тибр.  Но рабы, которым это было поручено, оставили корзину с близнецами на мелком месте. На плачь  близнецов прибежала  волчица  и накормила их своим молоком. Вскоре детей нашел царский пастух Фаустул. Он принес их домой и  отдал  на воспитание своей жене Ларенции.  Близнецам дали имена Ромула и Рема. В конце концов, тайна происхождения братьев раскрылась,  они убили Амулия и восстановили на троне своего деда Нумитора.  Сами они решили основать новый  город в тех местах, где были найдены. Римляне название Roma (Рим) производили от имени Romulus. Ромулу приписывают организацию римской общины. Он создал сенат из 100 "отцов", установил знаки отличия верховной власти, разделил  народ  на  30 курий,  устроил убежище для беглецов, чтобы таким путем увеличить населения города.

 После Ромула  сенат избирает римским царем  Нума  Помпилия. Ему приписывается  религиозное устройство Рима:  создание жреческих коллегий, календаря  и пр.

 Двумя следующими  царями были Тулл Гостилий  и Анк Марций. По преданию,  в царствование Анка Марция в Рим переселился богатый  и  энергичный  человек  принявший  имя Люция  Тарквиния Приска.  После смерти  Анка  его  избрали  царем.

Тарквиний вел  удачные войны с соседями, увеличил количество сенаторов еще на 100 человек,  учредил  общественные  игры, приступил к осушению болотистых частей города.Следующим царем был сын Приска - Люций Тарквиний  Гордый. Преемником его стал Сервий Туллий.

   Этот  период римской истории называют  периодом семи царей.

Древнейшее поселение  Рима жило родами, которыми управляли старейшины.  Род первоначально представлял собой сплоченный коллектив,  связанный общим происхождением,  общей собственностью на землю, а также почитанием предков.

 Со временем  на территории, принадлежащей родам,  появились люди,  не входящие  ни в один из них. Это были освобожденные рабы или их потомки,  чужеземцы, ремесленники и торговцы, люди,  изгнанные  за  нарушение   родовых   обычаев, насильственно переселенные из покоренных городов. Этих пришельцев в Риме называли плебеями. Исконное же население, жившее родами, называлось  патрициями. Возвращаясь к вопросу о происхождении  римских  сословий, можно взять за основу его "комплексную теорию":

- патриции  действительно были  коренным  гражданством.  Они представляли собой полноправный "римский народ";

- в непосредственной связи с ними были  клиенты, которые получали от них землю,  скот, пользовались их защитой на суде и пр.  За это они должны были служить в военных отрядах своих покровителей,  оказывать им помощь деньгами, выполнять различные работы;

  - плебеи   стояли вне родовой организации патрициев, т.е.  не  принадлежали  к "римскому народу",  не имели доступа к общинной земле и были лишены политических прав.

  Римская  патрицианская община представляла  собою примитивный город-государство   с  типичными чертами "военной демократии". Носителем верховной  власти  было  племенное собрание. Оно решало важнейшие вопросы  в  жизни  общины:   объявляло  войну, совместно  с сенатом выбирало царя,  занималось важнейшими судебными делами и пр.

 Вторым органом  демократии был совет старейшин,  сенат. Согласно легенде, Ромул назначил первых 100 сенаторов Тулл Гостилий прибавил еще 100,  а Тарквиний довел их количество до 300.В период  между  смертью старого царя и выбором нового общиной управляли поочередно сенаторы.

Имущественным положением определялось и место  воинов в строю легиона.  Самые  богатые  граждане I класса служили  в коннице и назывались  всадниками. Остальные члены этого класса  должны  были  иметь полное тяжелое вооружение пехотинца и стоять в первых рядах легиона. Граждане других  классов имели облегченное вооружение, занимали место в задних рядах.  Воины Y класса  являлись  в строй легко  вооруженными,  а  пролетарии в строю вообще не служили. Падение военной демократии в Риме, как свидетельствуют данные ученых,  произошло в конце YI - начале Y вв. до н.э. в форме насильственного свержения последнего царя и передачи его власти двум выбранным должностным лицам.  Они  могли выбираться только из патрициев и называлиськонсулами. Таким образом был осуществлен переход к республике.

После падения  царской власти и образования  республики оба сословия  - патриции и плебеи - оказались лицом к  лицу. На протяжении более  чем  двух  столетий  шла  ожесточенная борьба между  ними.  В  целом спор шел о трех вопросах:  об уравнении в политических правах,  о  долговой  кабале  и  о доступе к общинно-государственной земле.  Плебеям удалось в первые десятилетия Y в. до н.э. достигнуть существенных за-

воеваний в  виде самостоятельной организации  плебейской общины. К середине этого столетия они добились второго  крупного успеха - записи законов. Вскоре после этого плебейская беднота добилась   фактического    уничтожения    долгового рабства.

   Основным  итогом борьбы между плебеями  и патрициями была ликвидация  олигархической республики патрициев как пережитка родовых отношений и создание  в  принципе  демократического рабовладельческого государства, полиса

Внешняя история  Рима в царский период,  так  же  как  и его внутренняя  история,  содержит много неясных  до сих пор моментов и может быть восстановлена лишь в общих чертах.

     Продолжались  столкновения Рима с соседями. Итоги внешней политики Y в. до  н.э. были достаточно велики. Рим  уничтожил своего  главного  противника  в южной Этрурии и значительно  увеличили свою территорию. Благодаря союзу с латинами ему удалось остановить натиск с востока. Самое главное - Рим, территория которого была относительно крупной и сплошной, получил  значительное  стратегическое  преимущество по сравнению со своими соседями, владения которых были разрознены.

   Следующий  период римской истории начинается  с  больших завоеваний Рима (примерно 264-241 гг. до н.э.), начиная  с I Пунтийской войны и кончая  разрушением Карфагена и  Коринфа.  Из целого  ряда войн Рим  вышел первоклассной военной  держа-

вой, равной которой  уже не было в районе Средиземного моря. Государства и народы, оставшиеся независимыми, уже не играли существенной роли в дальнейшей политической жизни  этого региона.

    В  Рим стекались огромные ценности  в виде контрибуций и военной  добычи,  на  невольничьих  рынках продавалась масса рабов, началось систематическое ограбление провинций. Избыток денежного  капитала  порождал безумную роскошь верхушки правящего класса. Италия превращалась в страну классического рабства. Стали учащаться (в историческом  смысле  этого  слова) выступления рабов против своих угнетателей. Одним из значительных таких выступлений можно назвать восстание Спартака.

 Сложные взаимоотношения  между Италией  и  провинциями,  между гражданами и не-гражданами  настоятельно требовали новой системы управления.  Нельзя было управлять мировой державой методами и аппаратом,  пригодным для маленькой общины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы. Старые классы,   интересы   которых  отражала  римская республика, к концу I в. до н.э. исчезли или деградировали. Появились новые богачи,  люмпен-пролетариат,  военные колонисты.

На смену республики пришла  империя.  Она принесла с собою относительный гражданский  мир  и определенное  ослабление  внешнеей  агрессии.  Для империи первых двух столетий можно отметить рост техники,  развития ремесл, подъем экономической жизни, рост местной торговли. Провинциальные города получают самоуправление. Появляется множеество новых городских центров.

Наряду с этим появляются симптомы и упадка: сокращение количества рабов, снижение производительности их труда, обнищание широких масс населения Италии и провинций,  истощение военных   ресурсов  империи.  Этот  процесс становился

 постепенно  основным и ведущим. Процесс падения рабовладельческого общества и  образование феодализма  привел к исчезновению античного рабства и вместе с ним основанной на нем культуры на всем  протяжении бывшей римской империи. 

2. Развитие Римской архитектуры IV-I вв. до н. э.

Развитие римской  архитектуры было тесно связано с ходом римской истории, усложнением общественных отношений, с ростом города; оно происходило под греческим и этрусским влиянием. Ранний город строился без плана, беспорядочно, имел узкие и кривые улицы, примитивные жилища из дерева и сырцового кирпича. Крупными общественными зданиям были лишь храмы, например храм Юпитера на Капитолийском холме, построенный в VI в. до и. э., небольшой храм Весты на форуме. Внутри города сохранились пустыри и незастроенные участки, дома знати окружали сады. Сточные канавы сначала были открытыми, но затем их перекрыли деревянным настилом, а позднее и каменным сводом.

   Пожар  Рима после взятия его галлами  уничтожил большую часть городских  зданий. После пожара Рим вновь  застраивался стихийно, сохранив  основные линии прежних улиц и площадей. Разросшийся город был обнесен новыми, так называемыми Сервиевыми стенами, представлявшими замечательное сооружение. Они состояли из главной наружной стены и опиравшегося на нее мощного земляного вала, который со стороны города был подперт другой, менее высокой стеной. Наружный панцирь был сложен из массивных квадратных блоков.