Эволюция и креационизм

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2014 в 13:51, контрольная работа

Краткое описание

Но есть и немногочисленные противники этой концепции. Они считают, что библейский рассказ о сотворении мира достоверно, хотя и в общих чертах, раскрывает тайну жизни, и также стараются подтверждать свою точку зрения научными данными. Называют их креационистами3.
Цель работы - изучить эволюцию и креационизм.

Задачи работы – рассмотреть особенности и взгляды на сотворение жизни с точки зрения двух теорий.

Прикрепленные файлы: 1 файл

сама работа.docx

— 43.22 Кб (Скачать документ)

Несмотря на неоднозначное восприятие в обществе, эволюция как естественный процесс является твёрдо установленным научным фактом, имеет огромное количество доказательств и не вызывает сомнений в научном сообществе. В то же время отдельные аспекты теорий, объясняющих механизмы эволюции, являются предметом научных дискуссий. 

 

 

 

 

 

 

 

3.1.Теория эволюции Ламарка. 

Французский биолог Ламарк в 1809 году выдвинул гипотезу о механизме эволюции, в основе которой лежали две предпосылки: упражнение и неупражнение частей организма и наследование приобретенных признаков. Изменения среды могут вести, по его мнению, к изменению форм поведения, что вызовет необходимость использовать некоторые органы или структуры по-новому или более интенсивно (или перестать ими пользоваться). В случае интенсивного использования эффективность и (или) величина органа будет возрастать, а при неиспользовании может наступить его дегенерация и атрофия. Эти признаки, приобретенные индивидуумом в течение всей жизни, согласно Ламарку, наследуются, т. е. передаются потомкам.

С точки зрения ламаркизма, длина шеи и ноги жирафа — результат того, что многие поколения его некогда коротконогих и короткошеих предков питались листьями деревьев, за которыми им приходилось тянуться все выше и выше. Незначительное удлинение шеи и ног, происходящее в каждом поколении, передавалось следующему поколению, пока эти части тела не достигли своей нынешней длины. Перепонки между пальцами у водоплавающих птиц и форму тела камбалы объясняли таким же образом. Перепонки возникли в результате постоянного раздвигания пальцев и растяжения кожи между ними при плавании в поисках пищи или для спасения от хищников, а уплощенное тело — из-за лежания на боку на мелководье. Хотя теория Ламарка подготовила почву для принятия эволюционной концепции, его взгляды на механизм изменения так и не получили широкого признания.

Однако Ламарк был прав, подчеркивая роль условий жизни в возникновении фенотипных изменений у данной особи. Например, занятия физкультурой увеличивают объем мышц, но, хотя эти приобретенные признаки затрагивают фенотип, они не являются генетическими и, не оказывая влияния на генотип, не могут передаваться потомству.

3.2.Дарвин, Уоллес и происхождение видов  в результате естественного отбора.

Чарлз Дарвин родился в 1809 году. Он был сыном врача. В 1831 году он принял предложение отправиться в качестве натуралиста (без жалованья) в путешествие на военном корабле «Бигль», который уходил на пять лет в море для проведения топографических съемок у восточного побережья Южной Америки. «Бигль» возвратился в октябре 1836 года. Большую часть этого времени Дарвин занимался геологическими исследованиями, но во время пятинедельного пребывания на Галапагосских островах его внимание привлекло сходство между флорой и фауной этих островов и материков. Он собрал много данных об изменчивости организмов, которые убедили его в том, что виды нельзя считать неизменяемыми. После возвращения в Англию Дарвин занялся изучением практики разведения голубей и других домашних животных, что привело его к концепции искусственного отбора. Однако он все еще не мог представить себе, каким образом отбор мог бы действовать в природных условиях.7

В 1778 году священник Томас Мальтус опубликовал свой труд «Трактат о народонаселении», в котором показал, к чему бы привел рост населения, если бы он ничем не сдерживался. Дарвин перенес такой подход на другие организмы и обратил внимание на то, что все-таки численность популяций остается относительно постоянной. Он начал понимать, что в условиях интенсивной конкуренции между членами популяции любые изменения, благоприятные для выживания в данных условиях, повышали бы способность особи размножаться и оставлять плодовитое потомство, а неблагоприятные изменения, очевидно, не выгодны, и у организмов, переживающих эти неблагоприятные изменения, шансы на успешное размножение понижались бы. Эти соображения послужили отправным пунктом для создания теории эволюции путем естественного отбора, сформулированной Дарвином в 1839 году. В сущности, наибольший вклад Дарвина в науку заключается не в том, что он доказал существование эволюции, а в том, что он объяснил, как она может происходить.

Тем временем другой естествоиспытатель, Альфред Рассел Уоллес, много путешествовавший по Южной Америке и островам Юго-Восточной Азии и тоже читавший Мальтуса, пришел к тем же выводам, что и Дарвин.

В 1858 году Уоллес изложил свою теорию на двадцати страницах и послал их Дарвину. Это стимулировало и ободрило Дарвина, и в июле 1858 года Дарвин и Уоллес выступили с докладами о своих идеях на заседании Линнеевского общества в Лондоне. В ноябре 1859 года Дарвин опубликовал свой труд «Происхождение видов путем естественного отбора».

Согласно Дарвину и Уоллесу, механизмом, с помощью которого из предсуществующих видов возникают новые виды, служит естественный отбор. Эта гипотеза (или теория) основана на трех наблюдениях и двух выводах.

Наблюдение 1. Особи, входящие в состав популяции, обладают большим репродуктивным потенциалом.

Наблюдение 2. Число особей в каждой данной популяции примерно постоянно.

Вывод 1. Многим особям не удается выжить и оставить потомство. В популяции происходит «борьба за существование».

Наблюдение 3. Во всех популяциях существует изменчивость.

Вывод 2. В «борьбе за существование» те особи, признаки которых наилучшим образом приспособлены к условиям существования, обладают «репродуктивным преимуществом» и производят больше потомков, чем менее приспособленные особи.

 

3.3.Современное представление об  эволюции.

Теория эволюции, предложенная Дарвином и Уоллесом, была расширена и разработана в сфере современных данных генетики, палеонтологии, молекулярной биологии, экологии, этологии и получила название «неодарвинизм». Неодарвинизм можно определить как теорию органической эволюции путем естественного отбора признаков, детерминированных генетически.

Термин «эволюция» может означать как сам этот процесс, так и его результат; соответственно, разные аспекты неодарвинизма опираются на доказательства разного типа. Для того чтобы признать сформулированную неодарвинистскую эволюционную теорию, необходимо:

    1. Установить факт изменения форм жизни во времени (эволюция в прошлом);
    2. Выявить механизм, производящий эволюционные изменения ( естественный отбор генов);
    3. Продемонстрировать эволюцию, происходящую в настоящее время ( «эволюция в действии»).

Не существует пока твердо установленных законов эволюции; у нас есть лишь хорошо подкрепленные фактами гипотезы, которые в совокупности составляют достаточно обоснованную теорию.

 

Заключение.

Человек до сих пор не знает, как он произошёл. Правда, верующие точно знают, что человек сотворен Богом, как о том написано в священных писаниях. Но не все разделяют их точку зрения. Наиболее самоуверенные из атеистов порой так озадачивают верующих: «Хорошо, пусть Бог сотворил человека. Но кто сотворил Бога?».

 Для многих вера  в эволюцию стала причиной  всех бед современного общества. Креационисты идут в наступление  повсюду. Учителей в Луизиане  и Аризоне обязали, приступая  к рассказу об эволюции, предупреждать  учеников о вреде услышанного. Воспользовавшись временным преимуществом, креационисты осмелели и квалифицировали доктрину эволюции как разновидность религии тотемизма, принятого на вооружение современным научным обществом. А стало быть, считают они, дарвинизм есть не что иное, как язычество в науке.

 Но слухи о кризисе  дарвинизма сильно преувеличены. Любая научная теория так или  иначе продвигает наше знание  вперёд.

Открытия в эволюционной биологии оказали огромное влияние не только на традиционные области биологии, но и на другие академические дисциплины, например, антропологию, психологию. Представления об эволюции стали основой современных концепций сельского хозяйства, охраны окружающей среды, широко используются в медицине, биотехнологии и многих других социально значимых областях человеческой деятельности.

Я не знаю кто из них прав, слишком много аргументов и фактов с двух сторон, но все же теория эволюции мне намного ближе, чем вера в то, что нас создал Бог. Я  не могу верить в то, чего нет по сути, кто либо видел Бога? Я лично нет, а наука это наука, опыты, теории это доказано.

Можно долго рассуждать на эту тему, спорить приводить аргументы. Со стороны креационистов главный аргумент библия, со стороны людей придерживающихся эволюции - наука.

Но как бы не произошла наша жизнь, какой бы теории вы бы не придерживались, главное одно, цените, берегите себя и нашу планету.

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы.

    1. Концепции современного естествознания: Учеб. Пособие/ Романов В.П.- М.: РИОР, 2008.-128с.
    2. Концепции современного естестволзнания: учеб. Пособие для бакалавров / А.А. Горелов. – 3-е изд., перераб. И доп. – М. : Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2012. – 347с. – Серия: Бакалавр.
    3. Концепция современного естествознания: учеб. Пособие / В.О. Голубинцев; под об. Ред. С.И. Самыгина. – Изд. 10-е – Ростов н/Д : Феникс, 2008.- 412с.
    4. Концепции современного естествознания: конспект лекций/ Стрельников О.Н.– М. : Юрайт- Издат, 2007 – 224с.
    5. Концепции современного естествознания: Учеб. Пособие для студентов вузов/ романов В.П.- 3-е изд., испр. И доп. – М.: Вузовский учебник, 2008. – 282 с.
    6. Концепции современного естествознания: Учеб. Пособие/ В.И. Игнатьева. Тюмень: изд. Тюменского государственного университета 2005-206с.
    7. Концепции современного естествознания: Учебник / В.А. Стародубцев. -  Томск: изд. Томского политехнического университета, 2009-390с.
    8. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов/ под ред. Л.А. Михайлова. Изд.: Питер, 2008-336с.
    9. Кунафин М. С. Концепции современного естествознания: Учебное пособие. Изд-е . – Уфа, 2003. – 485 с.
    10. Гусейханов М. К., Раджабов О. Р. Концепции современного естествознания: Учебник. — 6-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2007. — 540c.

 

1 Биологическая эволю́ция (от лат. evolutio — «развёртывание») — естественный процесс развития живой природы, сопровождающийся изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом.

 

2 Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens; в русскоязычных текстах встречается также написание Хомо Сапиенс[1] или Гомо Сапиенс[2]) — вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов, единственный живущий в настоящее время. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и развитому абстрактному мышлению[3]. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. Природа и сущность человека является предметом как философского, так и религиозного диспута.

3 (от латинского creatio - творение).

 

4Концепция современного естествознания: учеб. Пособие для бакалавров/ А.А.Горелов.- 3-е изд., перераб. И доп.- М. : Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2012.-347с. – Серия : Бакалавр.

55 Наиболее сжатое изложение находим у Б. Р. Нейфельда, «На пути к развитию общей теории сотворения», ‘Origins’ № 1 (1974): 6-13. Другие описания сотворения включают работу Х. Г. Коффина, Р. Х. Брауна и Л. Дж. Гибсона, «Установление происхождения по дизайну» (Хейгерстаун, Мэриленд: издательская ассоциация «Ревю & Геральд», 2005); А. А. Рот, «Происхождение: связь науки и Писания» (Хейгерстаун, Мэриленд: издательская ассоциация «Ревю & Геральд», I998); П. Нельсон и Дж. М. Рейнольдс, «Недавнее сотворение земли» в книге «Три взгляда на сотворение и эволюцию», под редакцией Дж. П. Морленда. и Дж. Рейнольдса (Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство ‘Zondervan’, 1999), 41-75; К. П. Уайз, «Вера, форма и время» (Нашвилл, Теннесси: издательство Broadman and Holman Publishers, 2002)

6 Некоторые ученые считают формулировку Бытия 1:16 со ссылкой на звезды косвенным указанием на то, что Бог является и Творцом звезд, без уточнения, когда именно они были созданы. Многие ученые включили в неделю Творения создание всей Вселенной, тогда как иные истолковали данный текст как указание, что в то время была создана лишь некоторая часть звездной вселенной. Неоднозначность еврейского языка не позволяет быть догматичными в этом вопросе.

77 Концепция современного естествознания:учеб. Пособие/ В.О.Голубинцев; под общ. Ред. С.И. самыгина. – Изд. 10-е – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 412с.

 

 


Информация о работе Эволюция и креационизм