Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Июня 2014 в 17:22, реферат
Деятельность патриотической прессы, способствовавшая духовной подготовке местного общества к приятию идеи самоопределения и к будущему независимому развитию, имела большое значение в условиях незрелости национального самосознания коренного населения. В патриотических изданиях публиковались работы о доколониальной истории, о героях и мыслителях прошлого, о тысячелетних цивилизациях, существовавших до прихода европейцев. Эти публикации были призваны утвердить в сознание аудитории мысль о возможности и желательности самостоятельного развития. Контакты с европейской цивилизацией вызвали появление публикаций, отразивших отношение интеллигенции колоний к культурному наследию Европы, к достижениям современных наук и философской мысли.
Введение…………………………………………………….3
Особенности журналистики Китая XIXв.…………………4
Реформаторские издания в Китае…………………………7
Китай и советская журналистика………………………….9
Газетный рынок Китая……………………………………..9
Заключение…………………………………………………14
Список использованной литературы……………………...15
Федеральное агентство по образованию Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Уральский Федеральный Университет
Институт гуманитарных наук и искусств
Факультет журналистики
РЕФЕРАТ
«История журналистики Китая в 19 – 20 вв.»
Выполнила: студентка 401 группы
факультета журналистики
Проверил: доцент кафедры
истории журналистики
Екатеринбург
2013
Содержание
Введение…………………………………………………….3
Особенности журналистики Китая XIXв.…………………4
Реформаторские издания в Китае…………………………7
Китай и советская журналистика………………………….9
Газетный рынок Китая……………………………………..9
Заключение…………………………………………………
Список использованной литературы……………………...15
Введение
Появлению в колониях печати, отчетливо выразившей требования национального самоопределения и самоуправления, провозгласившей антиколониальные лозунги, предшествовала деятельность первых изданий патриотического направления, отражавших интересы коренного населения в самом общем, «неразвернутом» виде. Критические выступления патриотических изданий против системы угнетения, насаждаемой метрополией, еще не сопровождались призывами добиться освобождения от колониальной зависимости. Тем не менее, эти органы прессы стали действительными предшественниками современной национальной журналистики бывших колоний и полуколоний.
Деятельность патриотической прессы, способствовавшая духовной подготовке местного общества к приятию идеи самоопределения и к будущему независимому развитию, имела большое значение в условиях незрелости национального самосознания коренного населения. В патриотических изданиях публиковались работы о доколониальной истории, о героях и мыслителях прошлого, о тысячелетних цивилизациях, существовавших до прихода европейцев. Эти публикации были призваны утвердить в сознание аудитории мысль о возможности и желательности самостоятельного развития. Контакты с европейской цивилизацией вызвали появление публикаций, отразивших отношение интеллигенции колоний к культурному наследию Европы, к достижениям современных наук и философской мысли.
Патриотические, просветительские издания появились и в полуколониальном Китае на этапе становления китайской периодической печати. В XIX в. Китай, оказавшийся в состоянии острого кризиса вследствие изоляционистской политики императорской династии Цин, стал объектом экспансии нескольких европейских колониальных держав и США. Из-за изоляционизма, насаждавшегося феодальными властями, периодическая печать в Китае получила распространение лишь в последней трети XIX в., когда многие страны мира уже имели свою периодику.
Особенности журналистики Китая XIX в.
Китайской прессе далеко до японской. В империи с ее 400-миллионным населением насчитывается не более сотни газет, лишенных вдобавок всякой законодательной защиты за отсутствием закона о печати. Мандарины могут обращаться с газетами по своему произволу; они закрывают типографии, когда в соответственных листках что-нибудь им не понравится, и варварским образом наказывают редакторов, навлекших на себя их гнев. Редактор «Sao-рао» в Шанхае, заступавшийся за коренные реформы, был арестован «за оскорбление вдовствующей императрицы», отправлен в Пекин, подвергнут пытке, присужден к смертной казни и до смерти избит палками. Товарищи убитого по редакции также были арестованы, и только заступничество европейских консулов спасло их от той же участи. Для некоторого ограждения себя от подобных возможностей прогрессивные газеты исходатайствовали покровительство иностранных консулов; газета «Schen-pao» в Шанхае, например, находится под защитой Северо-Американских Соединенных Штатов, «Ta-Kun-pao» в Тьен-зине – под защитой Франции. Как в Японии, так и в Китае пишут и печатают на двух различных наречиях: газеты для образованных читателей написаны в так называемом литературном стиле, газеты для простонародья – на разговорном языке. Набор газеты имеет те же неудобства, что и в Японии. Редакторами являются главным образом образованные молодые люди, сдавшие экзамены на право занятия известных административных должностей, но еще не зачисленные на службу. Что касается издателей, то это преимущественно англичане или французы, что, однако, не мешает развиваться в китайских газетах враждебному ко всему европейскому отношению. Содержание газет еще малоудовлетворительно. Не имея собственного телеграфного агентства, китайская печать перепечатывает телеграммы о заграничных событиях из английских и японских газет, без указания источника. Для внутренних сообщений газеты содержат в провинции собственных корреспондентов. Провинциальный отдел являет яркие черты китайской «самобытности»: любовь к сообщениям о чудовищнейших происшествиях, т.е. самые невероятные измышления, национальное самомнение, наивность и суеверие – его характернейшие особенности. Внешний вид китайских газет поражает своей необычайностью. Одна из влиятельнейших газет в Шанхае, «Schi-wu-schi-pao» («Новейшие известия») представляется в следующем виде: газета напечатана на тонких и узких листках, так как китайцы пишут вертикально, ставя одно слово под другим. Ввиду того, что они читают справа налево, на последней странице номера, состоящего из восьми страниц, в правом углу, наверху помещается название газеты, а рядом год и число по китайскому и европейскому календарю. Остальную часть первой страницы заполняют, по образцу английских газет, многочисленные объявления, так как хитрые китайские купцы прекрасно понимают значение рекламы. На второй странице помешаются извлечения из важных политических известий, императорских указов и официальных назначений. Затем следуют перепечатанные из английских и японских газет телеграммы, провинциальные корреспонденции и в заключение – передовая статья, в которой один из редакторов рассматривает вопросы внешней и внутренней политики. Такой номер стоит 10 сапек (4 пфеннига).
Несмотря на незначительность и бесцветность китайской печати, ей принадлежит честь иметь в своих рядах старейшую газету в мире. Название ее – «Kingpao» («Вестник столицы»); согласно преданию, она была основана в 911 г. по Рождеству Христову в Пекине; но лишь с 1361 г. она стала выходить регулярно – периодически раз в неделю, а с 1800 г. ежедневно. Долгое время газета содержала лишь императорские декреты и некоторые придворные известия; в 1884 г. она была реорганизована и расширена; ныне она выходит в трех выпусках. Первый выпуск печатается на желтой бумаге, выходит под названием «Hsing-pao» («Деловой листок») и содержит известия из торгового и промышленного мира. Второй выпуск, печатаемый также на желтой бумаге, является собственно преемником древней газеты и носит название «Schuen-pao» («Правительственный вестник»). Третий выпуск, «Titany-pao» («Земский листок»), предназначен для провинции, печатается на красной бумаге и представляет собой сокращенное извлечение из первого и второго выпусков. Редакция всех трех выпусков поручена шестерым членам Академии наук – «Han Lin». Особого внимания газета заслуживает еще потому, что в ней публикуются служебные проступки крупных чиновников и возложенные на них наказания. Эти сообщения выводят на свет нередко весьма темные дела.
Из прочих китайских газет большинство выходит в Шанхае, Гонг-конге, Тьен-зине, Фу-тшу и Кантоне. Но и за границей существуют газеты на китайском языке, например, в Сиднее – две, в Сан-Франциско – шесть. Наряду с политическими газетами, выходит несколько периодических изданий научного характера, один дамский журнал (с 1898 г.) и один юмористический: «In-schi-pao». Для поощрения и развития японской и китайской прессы в Тьен-зине в 1906 г. был основан союз представителей печати. Союз находится под сильным японским влиянием, взявшим перевес над господствовавшим прежде английским. Но удастся ли союзу его план – вытеснение из пределов Небесной Империи больших английских газет, каковы: «China Mail», «The Hongkong Daily Press», «Hongkong Thelegraph» и другие в Гонконге и «North China Daily News», «North China Herald», «The Schanghai Mercury» и другие в Шанхае – по меньшей мере весьма сомнительно.
Реформаторские издания в Китае
В XIXв. в китайской печати формируется группа реформаторских изданий, выступавших за возрождение и модернизацию Китая. На их страницах публиковались материалы о жизни и общественном устройстве стран Европы и США, переводы выдающихся произведений западной науки и литературы, оказавшие большое влияние на состояние интеллектуальной тогдашней жизни Китая. Большинство реформаторских изданий много внимания уделяло событиям за рубежом, главным образом в европейских странах и США. Все это способствовало преодолению пагубных последствий государственного и духовного изоляционизма.
Появившиеся в этот период патриотические газеты провозглашали необходимость просвещения китайцев, убеждая читателей, что распространение научных знаний будет способствовать укреплению самостоятельности страны, осуществлению ее модернизации путем радикальных реформ на основе овладения достижениями европейской науки и техники. С 12 января 1896 г. в Шанхае выходила реформаторская газета «Цянсуэбао» («Газета усиления государства»). Ее издатель Кан Ювэй в редакционной статье, открывающей первый номер, провозгласил просветительскую направленность деятельности этого издания: «Лучше поделиться знаниями с группой людей, чем пользоваться ими одному, но еще лучше делиться знаниями с миллионными массами, чем пользоваться ими в пределах своей группы».
Большую роль в углублении реформаторского движения сыграл патриотический еженедельник «Шиубао» («Дух времени») – неофициальный орган шанхайской Ассоциации укрепления государства, выходивший под этим названием с августа 1896 г. «Шиубао» издавался под руководством Лян Цичао. Этот публицист – просветитель убеждал китайцев осознать необходимость реформ и совершить их собственными силами – иначе перемены будут произведены иностранцами насильственно, в результате окончательного превращения Китая в колонию. Лян Цичао призвал к созданию в стране широкой сети «научных обществ» – просветительских организаций, которые были бы способны справиться с задачами распространения научных и технических знаний, пробуждали бы интерес молодежи к образованию. Просвещение народа публицист считал обязательным условием приобретения массами политических прав. Пока же в стране царит невежество, введение демократии и парламентаризма по западному образцу, по мнению Лян Цичао, будет означать только торжество анархии. Публицист писал: «В нашем непросвещенном народе мало кто понимает истинный смысл свободы. Если вспыхнет революция, она не только не принесет успеха, как в США, но причинит разрушения больше, чем во Франции и Испании». «Шиубао» превратился к апрелю 1898 г. в одно из крупнейших китайских изданий: он выходил тиражом свыше 10 тыс. экз. и имел общекитайское распространение.
В 1898 г. императрица Цыси совершила дворцовый переворот, за которым последовали гонения на сторонников реформ и их печать. Указом императрицы от 8 октября 1898 г. в Китае была запрещена периодическая печать современного образца. В результате репрессий многие реформаторы были казнены, а издание на территории Китая реформаторских изданий прервалось. Части публицистов-реформаторов, в том числе Лян Цичао и Кан Ювэю, удалось бежать в Японию. В дальнейшем произошла радикализация оппозиционной китайской журналистики, приведшая к появлению в эмиграции антиколониальных национальных изданий, которые активно пропагандировали требования независимости, республиканские и демократические идеи (одним из ведущих изданий такого рода стала «Минь Бао» («Народная газета»), созданная в 1905 г. в Токио Сунь Ятсеном – будущим первым президентом независимой китайской республики).
Китай и советская журналистика
Влияние советской журналистики на журналистику Китая началось после победы Октябрьской революции в 1917 г. Победа социализма в России принесла китайскому народу истину марксизма-ленинизма. Чтобы широко распространить истину марксизма-ленинизма в Китае, прогрессивные китайские газеты «Чэньбао» » (утренняя газета в Пекине) и «Шишисиньбао» (новая газета текущей политики в Шанхае) в январе 1921 года командировали в Москву спецкора Цюй Цюбай в качестве первого китайского корреспондента, занимающегося репортажем о советской России под руководством В.И.Ленина. Цюй Цюбай вступил в КПК в феврале 1922 года в Москве и стал самым первым журналистом китайского пролетарского класса.
После распада СССР российское общество переориентировалось на рыночную экономику. Новшества коснулись и сферы средств массовой информации. Хотя Китай твёрдо держится социалистического курса, но КПК проводит курс на реформы и открытость, развивает рыночную экономику, идёт по пути модернизации с учетом китайской специфики. В такой ситуации китайская журналистика и печать переживает глубокую реформу. Цель этой реформы - создать развитую, современную многофункциональную и эффективную систему СМИ. Указанная цель находится в поле зрения Коммунистической партии Китая, журналистов и всего китайского народа.
Газетный рынок Китая
Китайский газетный рынок появился не так давно, в 1985 году, в старинном городе Ло Ян вместе с газетой «Ло Ян жибао», которую стали распространять сами работники редакции. Позже в других редакциях также начали создавать собственные отделы распространения. Так была разрушена диктатура монополистов-почтовиков. Однако система почтового распространения прессы не исчезла. Она продолжает работать в контакте с соответствующими редакционными отделами.
До появления газетного рынка основными каналами доступа к печатным СМИ были подписка на организацию и возможность читать газеты в библиотеках, на уличных стендах, брать их у знакомых, соседей, родственников. Подписка за свой счет была редкостью. Ведь до начала реформ все газеты финансировались из госбюджета, а потому и подписка за казенный счет была основной. Например, в Шанхае в 1990 г. из государственного бюджета финансировалось 81,9% общего объема подписки. Размер государственной подписки на центральную «Жен Мин жибао» и провинциальные партийные газеты составлял в среднем 90%.
Доступ к периодике постепенно расширяется. Стала распространяться массовая индивидуальная подписка и покупка газет в розницу. Этим сегодняшняя ситуация в Китае отличается от российской, где в ходе реформ «традиционная для России массовая привычка к подписке была подорвана целым рядом факторов». В результате значительная часть российских граждан не выписывает газеты и не покупает их в киосках, а обходится только телевизионной информацией.