Золотая Орда: общественно-государственный строй

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И  НАУКИ  РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВПО «УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

Центр дистанционного образования

 

 

 

 

 

 

 

       КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

       по истории отечественного государства и права

         

 

Тема:  Золотая Орда:

общественно-государственный  строй

 

 

 

 

                          

                                                     Исполнитель: 

                                                     студент гр. ЮР-12 ДБ 

                                                             Клипов Денис Николаевич

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                   

                                                           

 

 

Пермь           

2012

 

 

Содержание

 

Введение

 

Актуальность вопроса  связана не только с познавательным аспектом исторической науки, но и связью с сегодняшним состоянием страны.

Примечательно, что для  каждого государственного образования, кроме общепризнанных критериев, характерна также историческая традиция, которая оказывает непосредственное влияние на самоидентификацию личности и общества по отношению к остальному миру. Причем немаловажной оказывается историческая концепция, провозглашающая продолжение и развитие реальных и мнимых традиций авторитетных государств прошлого. Тем самым историческая легенда придает государствам (и их объединениям) "легитимность" в глазах граждан и соседних государств.

Становясь элементом  идеологической системы, концепция исторического развития государства прямо и опосредованно влияет на современную жизнь.

В отечественной, а вслед  за ней и в зарубежной научной  и художественной литературе за мощнейшим  государственным образованием, включавшим большую часть территории Российской Федерации, закрепилось название "Золотая орда"¹.

Первое, что необходимо усвоить неподготовленному читателю: период Золотой Орды - это этап истории всей нашей страны и развития ее государственности. В целом наша страна в то время называлась (Великой) Татарией. Территории Руси Залесской составляли один из многих ее регионов.

Надо отметить, что  российские исследователи, а вслед  за ними востоковеды Европы и всего мира, как правило, именуют западную монгольскую (по династии) империю Золотой Ордой. Это при всем том, что подобное название страны в источниках не встречается, - современники так ее не называли. Этого названия применительно к государству нет, не только в мусульманских и христианских исторических произведениях, но и в китайских. По утверждению Е.И. Кычанова, в Юань-ши по отношению к Великой монгольской империи², употреблялось название Цзинь чжан го, которое трактуется некоторыми исследователями как Золотая Орда. Но специалистами отмечается отсутствие в этом словосочетании термина со значением "орда"³. Зато, отметим мы, имеется го - "государство, держава", и это принципиально важно.

Дело в том, что давно  уже раздаются голоса, осуждающие применение оборота "Золотая Орда" в отношении государственной  системы, полагая, что оно может  применяться к дворцовой организации, ставке (аналогично понятию "двор" в царской России), а также (позже) к центральным районам страны, но никак не ко всей державе в целом.

Почему столь большое  внимание уделяется такому формальному  аспекту как название? Общепринятые названия "Золотая Орда" и "Улус Джучи" в работах специалистов как бы предполагают и включают в себя понятие государства. Следует ли перегружать корпус научных определений?

В этом-то "как бы" все дело. Применяемые понятия  расплывчаты и вовсе не обязуют авторов говорить о государстве. Далеко не каждый считает это обязательным, рассуждая о Золотой Орде. Рассмотрим Золотую Орду как Империю Джучидов.

Общественно-государственный  строй Золотой Орды

«Империя Джучидов» (ИД)

Введение в научный  оборот определения "Империя Джучидов" a priori предполагает исследование истории государства и функционирования его структур, культуры, науки и искусства. При этом необходимо разрешение вопроса о правомерности применения статуса "империя" к государственной организации Джучидов.

В 1223 г. монголы (кочевые  племена, пришедшие из Азии по дороге, давно проложенной скифами, сарматами, гуннами, аварами, хазарами, печенегами и половцами) нанесли первый удар по Руси. Их глобальной целью было создание мировой империи. Соединение разрозненных монгольских племен произошло в конце XII в.

В 1206 г. на собрании представителей всей монгольской знати (курултае) хан  Темучин был избран великим ханом  нации, получив титул Чингисхана. Была создана отборная императорская гвардия, введена железная дисциплина в войсках. Вскоре началось стремительное расширение пределов империи. Сначала был завоеван северный Китай, капитулировал Пекин. Многие наместники Северного Китая поступили на службу к монголам. Китайцы помогли им сформировать эффективную администрацию. Следующим этапом стало нападение на Хорезмскую империю и Персию. В ходе разведывательной операции монголы вышли на границу русских земель и вступили в первое сражение с русскими на реке Калке.

В 1237 г. войска хана Батыя  переправились через Волгу и вторглись в земли Руси. Последовала череда разрушительных штурмов русских городов — Рязани, Москвы, Владимира. До Новгорода монголам дойти не удалось.

В 1240 г. монголы возобновили  наступление. Были разрушены Чернигов и Киев. Западные государства (Польша и Венгрия) обратились за помощью для борьбы с монголами к германскому императору и королю Франции. Но уже в 1241 г. монголы вторглись в Польшу и Венгрию. Поляки и тевтонские рыцари потерпели поражение. Авангард монголов вышел к Вене. Однако по политическим соображениям (борьба за престол) Батый в 1241 г. повернул на восток и через Болгарию и Молдавию ушел в южнорусские степи.

Батый не был избран великим  ханом, став лишь главой сильнейшего регионального княжества. На Нижней Волге, неподалеку от Астрахани, он основал столицу своего княжества — Сарай. Территория его княжества (улуса) включала Западную Сибирь, Хорезм, Казахстан, Северный Кавказ, Поволжье и территорию Руси. Западная часть улуса позже получила название «Золотой Орды», Русь входила в этот регион. На территорию Золотой Орды приходилась значительная часть торгового пути, протянувшегося от Китая к Черному морю, в крымские порты. Посредниками торговли с Западом и Средиземноморьем были итальянские купцы, образовавшие поселения в Крыму. Торговые караваны, идущие с Запада по Балтийскому морю к Новгороду, также затем оказывались на территории Орды, спускаясь вниз по Волге к Сараю.

Основную массу населения  Золотой Орды составляли не монголы, а татары (на Средней и Нижней Волге) и славяне (на севере и западе улуса).

Золотая Орда была вассальным ханством, подчинявшимся великому хану, чья резиденция была в Монголии, а позже — в Пекине (при Хубилае, ставшем основателем китайской императорской династии Юань).

Особенности феодальных отношений

Особенностями феодальных отношений здесь были: кочевой и полукочевой характер общества; важная роль племенных вождей; иерархия кочевого землевладения. Государственная религия Орды — ислам. Сохраняющиеся родоплеменные отношения базировались на кочевой иерархии: хан, царевичи, беки, нойоны, тарханы, нукеры.

После разгрома монголами  русских княжеств в первой половине XIII в. они попали в положение данников Орды. Княжества сохранили свою государственность, Церковь и администрацию, но вынуждены были уплачивать подати, сбор которых поручался одному из князей. Это поручение закреплялось выдачей ханского ярлыка, который как бы давал право на титул великого князя и политическую и военную поддержку со стороны Сарая (столицы Орды). Некоторые русские князья умело использовали эту ситуацию, чтобы усилить свою роль и влияние на другие княжества. Дани и поборы, подсчет населения, карательные и полицейские функции на территории русских княжеств осуществляли баскаки.

Русские князья, попавшие в вассальную зависимость к монгольским ханам, получали ярлыки на правление вначале у самого великого хана в Монголии, позже — у хана Золотой Орды в Сарае. В Монголию и Орду русские князья были обязаны поставлять дань и рекрутов для ханского войска. Г.В. Вернадский сообщает, что в XIV в. в Пекине из русских воинов была сформирована гвардейская часть, членам которой неподалеку от столицы Китая были отведены поместные земли. Даже в Египте в частях султана и его гвардии состояли русские бойцы.

Хан Золотой Орды был  вассалом великого хана, столица которого в середине XIII в. была перенесена из Монголии в Китай. Сбор налогов и мобилизация русских в монгольское войско осуществлялись по приказам великого хана, скрепленным подписью хана Золотой Орды.

Поначалу за получением ярлыка на владение русские князья ездили в Монголию, позже — в Сарай. Первыми после завоевания поехали получать ярлыки князья восточной Руси, затем — западной.

Политическое отношение  к Орде в разных русских княжествах

Политическое отношение  к Орде в разных русских княжествах было различным. Князь Даниил Галицкий решил просить римских католических крестоносцев помочь в борьбе с монголами. Римский Папа послал Даниилу королевскую корону, что означало признание князем вассалитета от Папы. Однако православное духовенство не поддержало своего князя. В 1260 г. монголы разгромили Волынь и Галич, Даниил стал ханским вассалом.

Новгородский  князь Александр Невский получил ярлык на великое княжение в Киеве от великого хана. Однако своей столицей Александр сделал Новгород, а несколько позже — Владимир. В борьбе с агрессией западных рыцарей Александр принял ханское покровительство. Он подавил начавшееся в городе восстание против монголов, помог ханским чиновникам провести перепись населения и организовать сбор налогов.

В конце XIII в. изменилась система налогообложения, осуществляемая монголами. Вместо купцов (откупщиков) — сборщиков налога этим стали заниматься официальные сборщики. Русская Церковь была освобождена от уплаты налогов и призыва в монгольскую армию подвластных ей людей. Великому Новгороду были гарантированы автономия и право на свободную торговлю. Хан Ногай, ставший самостоятельным правителем западной части Золотой Орды, предоставил русским князьям право самостоятельно собирать налоги и отозвал монгольских сборщиков.

В XIV в. официальной религией в Орде становится ислам. Создается новая столица Золотой Орды на восточном берегу Нижней Волги — Сарай, ставшая торговым центром государства.

За действиями вассальных хану русских князей следили ханские уполномоченные. Принцип «разделяй и властвуй» проявился в создании на территории покоренной Руси сразу четырех великих княжеств — во Владимире, Твери, Рязани и Нижнем Новгороде. Каждый из великих князей сам собирал дань для хана на территории своего княжества. В отличие от Китая и Персии на большей части Руси монголы оставили у власти в качестве своих вассалов местных русских князей. Только в южных регионах (Киев, Переяславль, Подолия) монголы ввели свое прямое правление.

На западе Руси усиливавшиеся Литва и Польша под давлением Тевтонского ордена начали продвигаться на русские территории. К 1250 г. они уже контролировали часть новгородских земель в верховьях Немана.

Постепенно западно-русские  князья начинают признавать власть и  сюзеренитет литовских князей, явно предпочитая их монголам. На западе Руси возникло литовско-русское государство, достигшее расцвета в правление князя Гедемина (начало XIV в.). Во время нападения князя на Смоленск против него выступили объединенные монгольские и русские войска.

Новгородский  князь Александр Невский получил ярлык на великое княжение в Киеве от великого хана. Однако своей столицей Александр сделал Новгород, а несколько позже — Владимир. В борьбе с агрессией западных рыцарей Александр принял ханское покровительство. Он подавил начавшееся в городе восстание против монголов, помог ханским чиновникам провести перепись населения и организовать сбор налогов.

В конце XIII в. изменилась система налогообложения, осуществляемая монголами. Вместо купцов (откупщиков) — сборщиков налога этим стали заниматься официальные сборщики. Русская Церковь была освобождена от уплаты налогов и призыва в монгольскую армию подвластных ей людей. Великому Новгороду были гарантированы автономия и право на свободную торговлю. Хан Ногай, ставший самостоятельным правителем западной части Золотой Орды, предоставил русским князьям право самостоятельно собирать налоги и отозвал монгольских сборщиков. В XIV в. официальной религией в Орде становится ислам. Создается новая столица Золотой Орды на восточном берегу Нижней Волги — Сарай, ставшая торговым центром государства. За действиями вассальных хану русских князей следили ханские уполномоченные. Принцип «разделяй и властвуй» проявился в создании на территории покоренной Руси сразу четырех великих княжеств —во Владимире, Твери, Рязани и Нижнем Новгороде. Каждый из великих князей сам собирал дань для хана на территории своего княжества. В отличие от Китая и Персии на большей части Руси монголы оставили у власти в качестве своих вассалов местных русских князей. Только в южных регионах (Киев, Переяславль, Подолия) монголы ввели свое прямое правление.

На западе Руси усиливавшиеся Литва и Польша под давлением Тевтонского ордена начали продвигаться на русские территории. К 1250 г. они уже контролировали часть новгородских земель в верховьях Немана.

Постепенно западно-русские  князья начинают признавать власть и сюзеренитет литовских князей, явно предпочитая их монголам. На западе Руси возникло литовско-русское государство, достигшее расцвета в правление князя Гедемина (начало XIV в.). Во время нападения князя на Смоленск против него выступили объединенные монгольские и русские войска. В свою очередь Гедимин объединился с монголами в борьбе против поляков за власть над Галичем и Волынью.