Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Ноября 2013 в 14:38, доклад
Первые сведения о славянах относятся к I и II вв. н.э., но сведения эти очень скудны, т.к. почти ни один народ не соприкасался со славянами достаточно близко.
Наиболее информативными применительно к древнейшему периоду среди данных топонимики считают водные названия (гидронимы), так как названия населенных пунктов (ойконимы) многократно менялись, как, впрочем, и сами населенные пункты, а древнейшая славянская территория едва ли охватывала горы, и потому названия отдельных вершин или хребтов просто малочисленны.
Доклад по теме: «Лингвистические данные о прародине славян».
По дисциплине: Введение в славянскую филологию.
Выполнила студентка ЮФУ
1 курса 5 группы
Отделения Отечественной филологии
Февралева А.Е.
Проверил: Дегтярев В.И.
2013 г.
Первые сведения о славянах относятся к I и II вв. н.э., но сведения эти очень скудны, т.к. почти ни один народ не соприкасался со славянами достаточно близко.
Наиболее информативными применительно к древнейшему периоду среди данных топонимики считают водные названия (гидронимы), так как названия населенных пунктов (ойконимы) многократно менялись, как, впрочем, и сами населенные пункты, а древнейшая славянская территория едва ли охватывала горы, и потому названия отдельных вершин или хребтов просто малочисленны.
На значительной территории к северу от Десны и Припяти, включая бассейн Немана, до Балтийского моря, распространены балтские названия рек. В бассейне нижнего Днепра, Дона и за Волгой отмечается много иранских гидронимов. Славянская гидронимия вперемешку с балтской встречается в правой части бассейна Припяти. С другой стороны, славянская гидронимия распространена в междуречье верхнего Днепра и Десны.
Получить достоверные этимологии для древних топонимов ученым очень трудно. Не редко получается так, что очень многие названия водных объектов имеют различные, нередко противоречивые объяснения. Так, например, Днепр объясняется как фракийский или иранский гидроним; Одра - как кельтский, иллирийский, славянский, германский, венетский; Висла - как кельтский, индоевропейский или славянский. Поэтому приходится признать, что в вопросе о славянской прародине сведения топонимического характера недостаточно убедительны, а потому и не общеприняты.
Однако, чтобы решить вопрос прародины славян, ученым все же приходится обратиться к данным топонимики. В лексике праславянского языка представлены названия ландшафтов, деревьев, диких животных, птиц, рыб, характерных для лесной области (лес, бор, луг; озера, болота, пруды; такие растения, как дуб, береза, липа, сосна, ясень; волк, медведь, лиса, рысь, лось; гусь, вепрь, скворец; сом, язь, лещ и др.).
Итак, разные ученые, такие как П.И. Шафарик, . А.А.Шахматов, Ф.П.Филин и др., не сходятся не только в определении места славянской прародины, но и во времени выделения славян из индоевропейской группы. Существует целый ряд гипотез, согласно которым о славянах и их прародине с уверенностью можно говорить, начиная с конца III тысячелетия до н.э. (О.Н. Трубачев), с конца II тысячелетия до н.э. (польский ученый Т. Лер-Сплавинский и др.), с IV в. до н.э. (М. Фасмер, Л. Нидерле, С.Б. Бернштейн, П.Й. Шафарик).
В конце XIX – начале
ХХ вв. акад. А.А.Шахматов развил идею двух славянских прародин: района, в пределах
которого сложился праславянский язык
(первая прародина), и района, который праславянские
племена занимали накануне расселения
по Центральной и Восточной Европе (вторая
прародина). Шахматов исходит из того,
что изначально из индоевропейской группы
выделилась балто-славянская общность.
После распада этой общности славяне заняли
Прибалтику (первая прародина). Для подтверждения
свое гипотезы он использовал названия
таких растений, как плющ и тис. Однако
Шахматов не учел, что растения тоже мигрируют.
Также ученый не учел данные археологии,
поэтому нельзя с уверенностью говорить
о достоверности его гипотезы.
В связи с великим переселением народов
германцы в конце II в.н.э. продвигаются
на юг и освобождают бассейн р. Вислы, куда
и приходят славяне (вторая прародина).
Здесь славяне разделяются на две ветви:
западную и восточную. Западная ветвь
продвигается в район р. Эльбы и становится
основой для современных западнославянских
народов; южная ветвь после распада империи
гуннов (вторая половина V в.н.э.) разделилась
на две группы: одна из них заселила Балканы
и Дунай (основа современных южнославянских
народов), другая – Днепр и Днестр (основа
современных восточнославянских народов).
Один из крупных
историков-славистов чешский
Наиболее популярной среди лингвистов
гипотезой о прародине славян
является висло-днепровская. По мнению таких ученых,
как М.Фасмер (Германия), Ф.П.
Л. Нидерле считает, что место
славянской прародины может быть определено
только предположительно. Он высказывает
предположение о принадлежности к славянам
таких племен, как невры, будины, скифы-пахари.
На основании сообщений историков римского
времени и данных языкознания, в частности
топонимики, Л. Нидерле очень осторожно
очерчивает область славянского расселения
в начале I тыс. н.э. Она, по его мнению, находилась
к северу и северо-востоку от Карпат, на
востоке достигала Днепра, а на западе
- верховьев реки Варты. При этом он отмечает,
что западные границы славянского ареала,
возможно, придется передвинуть к реке
Эльбе, если будет доказана славянская
принадлежность могильников - полей погребений
лужицко-силезского типа.
Ф.П. Филин определяет область расселения славян в начале н.э. между Эльбой, Одером и Средним Днепром. Ф.П. Филин: «Прародина славян…находится в стороне от гор и морей в лесной полосе умеренной зоны, богатой озерами и болотами».
Он, опираясь
на лингвистические и
Дальнейшее расселение
славян из висло-днепровской района происходило,
по мнению С.Б.Бернштейна,
на запад до Одера, на север до озера Ильмень,
на восток до Оки, на юг к Дунаю и Балканам.
С.Б.Бернштейн поддерживает гипотезу А.А.Шахматова
о первоначальном разделении славян на
две группы: западную и восточную; из последней
в свое время выделились восточная и южная
О.Н.Трубачев в своих работах отвергает
и висло-днепровскую гипотезу, и ее висло-одерский
вариант. Как альтернативу он выдвигает
так называемую «неодунайскую» гипотезу
прародины славян. Местом первичного их
расселения он считает Среднее Подунавье
– территорию стран бывшей Югославии
(Словении, Хорватии, Боснии и Герцеговины,
Сербии и Черногории), юг Чехословакии
и земли бывшей Паннонии (на территории
современной Венгрии). Свою гипотезу О.Н.Трубачев
аргументирует лингвистическими и экстралингвистическими
фактами. Он считает, что, во-первых, продвижение
славян сначала на север, а затем на юг
вписывается в общий процесс переселения
народов в пределах Европы. Во-вторых,
подтверждается записями летописца Нестора:
«По мнозэхы же времянэхы». В-третьих,
именно у южных славян, которые жили по
р. Дунаю, раньше всех появилось самоназвание
*slověne – словэне, которое постепенно утверждается
в трудах византийских историков VI в.,
готского историка VI в. Иордана (склавины).
В то же время западных и восточных славян
они именуют венедами и антами, то есть
чуждыми славянам названиями. Сам этноним
«славяне» О.Н.Трубецкой соотносит с лексемой
«слово» и толкует его как «ясно говорящие»,
то есть говорящие на понятном, не чуждом
языке. В-четвертых, в фольклорных произведениях
восточных славян очень часто упоминается
р. Дунай, что О.Н.Трубачев считает сохранившейся
живой памятью о Подунавье. В-пятых, он
считает, что Угры, придя на территорию
Подунавья и основав в I в.н.э. свое государство,
застали там славянское население и славянские
топонимы: *sopot, *rěčina, *foplica, *kaliga, *belgrad, *konotopa
и др.
Таким образом, О.Н.Трубачев считает, что
«южный висло-одерский ареал… приблизительно
совпадает с северной периферией среднедунайского
ареала», а район первичного расселения
славян совпадает с районом первичного
расселения носителей общеиндоевропейского
языка.
Итак, вопрос о прародине славян продолжает
оставаться открытым. Ученые выдвигают
все новые и новые доказательства в пользу
той или иной гипотезы.
Литература
Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян
по данным антропологий. - М., 1973.
Бернштейн С.Б. Очерк сравнительной грамматики
славянских языков, М., 1961.
Кобычев В.П. В поисках прародины славян.
– М., 1973.
Нидерле Л. Славянские древности, пер.
с чеш. - М., 2000.
Филин Ф. П. Образование языка
восточных славян. - М. - Л., 1962.
Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского
племени.- П., 1919.