Возникновение и рост средневековых городов, их место

Содержание

 

Введение            4

1 Возникновение  и рост средневековых городов,  их место

и роль в феодальном обществе        11

1.1 Отделение  ремесла от сельского хозяйства  и возникновение городов 11

1.2 Борьба городов  с феодальными сеньорами

и складывание городского самоуправления      17

1.3 Типы городского  управления        21

2 Система городского  самоуправления       28

2.1 Органы и  должностные лица городского  самоуправления   28

2.2 Городской  строй и статус граждан       31

Заключение           35

Список использованных источников       37

 

 

 

 

Введение

 

Актуальность исследования. В средневековье город был носителем динамичного начала. Город способствовал расцвету феодальной формации, выявлению всех ее потенций, и он же оказался у истоков ее распада. Сложившийся средневековый город, его типичный образ хорошо изучены. В социально-экономическом отношении город был средоточием товарных ремесел и промыслов, наемного труда многих видов, товарного обмена и денежных операций, внутренних и внешних связей. Его жители в массе своей были лично свободными. В городе размещались резиденции королей, епископов и других господ, опорные пункты дорожной сети, административной, фискальной, воинской служб, центры епархий, соборы и монастыри, школы и университеты; он был, следовательно, также политико-административным, сакральным и культурным центром.

Историки  давно спорят о социальной сущности средневекового города, о времени  его возникновения и общественной роли. Большинство современных историков считает, что этот город как бы «двоесущен». С одной стороны, он был отделен от феодально-натуральной деревни и во многом ей противопоставлен. В условиях средневекового общества с господствующим натуральным хозяйством, сепаратизмом и местной замкнутостью, догматическим мышлением, личной несвободой одних и всевластием других город явился носителем качественно новых, прогрессивных элементов: товарно-денежных отношений, личной свободы, особых типов собственности, управления и права, связи с центральной властью, светской культуры. Он стал колыбелью понятия гражданства.

Вместе с  тем город оставался органичной частью феодального мира. Намного  уступая деревне по общей численности  населения и массе производимых продуктов, в том числе ремесленных, город уступал ей и политически, находясь в той или иной зависимости от сеньориального режима короны и крупных землевладельцев, обслуживая этот режим своими деньгами и выступая как место перераспределения феодальной ренты. Постепенно сложившись в особое сословие иди сословную группу феодального общества, горожане заняли важное место в его иерархии и активно воздействовали на эволюцию государства. Муниципальный строй и правовая организация города оставались в рамках феодального права и управления. Внутри города господствовали корпоративно-общинные формы организации - в виде цехов, гильдий, братств и т.д. По своей социальной сущности это был, таким образом, феодальный город.

В условиях разнообразия мнений по поводу исторического значения развития средневекового города в Западной Европе, разразившейся полемики о роли этого процесса в развитии всего европейского общества, основным результатом все же явилось то, что именно городам в средневековой Европе отводилась роль общественного двигателя, что ставит процесс развития городов и городского управления в один ряд с другими, наиболее значимыми событиями в истории Западной Европы средних веков.

Историография. Изучение феномена города с его неповторимым образом жизни, уникальной культурой является предметом живого интереса, разнообразных оценок, научных споров. Изучением города, его среды, отношений внутри социальных групп и между ними, занимаются как в зарубежной, так и отечественной историографии.

Одними  из первых источников являются немногочисленные сочинения общего плана, а также специальные работы второй половины XIX в. и особенно рубежа ХIХ-ХХ вв. по истории средневекового европейского города А.И. Смирнова («Коммуны средневековой Франции северной полосы и центральной в связи с политическим ростом третьего сословия», 1873 г.), К.А. Иванова («Средневековый город и его обитатели», 1900 г.), A.К. Дживилегова («Средневековые города в Западной Европе», 1902 г.), И. Бондаренко («Английский город в средние века», 1904 г.), Н.П. Грацианского («Парижские ремесленные цехи в 13-14 столетиях», 1911 г.), Д.М. Петрушевского («Возникновение городского строя средних веков», 1912 г.), которые положили начало складыванию традиций урбановедения как научного направления в рамках отечественной медиевистики¹.

В.В. Стоклицкую-Терешкович, занимавшуюся социально-экономической историей в первую очередь немецкого города периода развитого феодализма, можно по праву считать первым советским урбанистом. Ее первая крупная работа по городу «Очерки по социальной истории немецкого города в Западной Европе» появилась еще в 1903 году, которая в обновленном виде вышла уже в 1930-е гг. В своем исследовании В.В. Стоклицкая-Терешкович определила коммунальное движение как борьбу за городские вольности в широком смысле слова – от экономических до политических².

В круг научных  интересов Я.А. Левицкого («Некоторые проблемы истории западноевропейского города периода развитого феодализма», 1969 г.) входили проблемы генезиса и начальных этапов социально-экономического развития английских средневековых городов, в частности, вопросы об истории ранних английских цехов, организации городского производства и торговли.

Крупный в клад в дело развития отечественной урбанистики  внесла Аделаида Анатольевна Сванидзе. Она исследовала проблемы генезиса и социально-экономической природы средневекового города, начав изучение вопроса со шведского материала («Средневековый город и рынок в Швеции XIII-XV вв.», 1980 г.; «Социальная характеристика шведского бюргерства XIV-XV веков», «О сопоставлении стадий складывания государства и возникновения городов в Швеции», 1982 г.)³.

В истории пяти французских городов XI–XIII в. – Камбрэ, Нуайона, Бовэ, Суассона, Санлиса – Н. Оттокар усматривает не борьбу горожан за освобождение от сеньориальной зависимости, а становление города как «публично-правовой целостности» в тесном взаимодействии с сеньориальной властью. Последняя, по мнению автора, долгое время представляла городские интересы, благодаря ей была достигнута значительная степень самоуправления. Сосуществовавшие рядом сеньориальные (скабины) и городские (юраты) органы, «при всем своем формальном различии, не разные по природе учреждения, а лишь отражение различных моментов в истории городского самоуправления. Их сосуществование свидетельствует не о дуализме, а о жизненной полноте постепенно слагающегося городского строя, вобравшего в себя все исторические пережитки и наслоения⁴.

В своей  монографии Р. Кёбнера о становлении городского конституционного строя на примере Кёльна, автор поставил перед собой задачу выяснить, была ли городская конституция результатом эволюции сеньориального управления или важной составляющей созидательного творческого процесса, носителем которого явилось бюргерство. Огромный материал кёльнских источников привел автора к выводу о самостоятельности правотворчества городского сословия⁵.

Вопросы социально-профессиональной структуры муниципального управления английских средневековых городов исследовались А.А. Кирилловой и С.П. Петровой. Последняя, изучив социальный состав магистрата Йорка в XIV-XVI веке, отмечала существование в городском управлении купеческой олигархии. Например, по данным С. П. Петровой, половина мэров и шерифов в указанный период были купцами⁶. Наличие купцов в управленческой элите городов Восточной Англии также отмечала в своих работах А.А. Кириллова⁷. Отметим что, изучая социально-профессиональный состав городских чиновников, исследователи в той или иной степени упоминали о структуре муниципального управления указанных городов. Однако подобные данные носят лишь констатирующий характер.

Интересная  информация по ранней истории города Ковентри, коммунальному движению и складыванию муниципальных органов управления в XII-XIV веках представлена в исследовании А.А. Макарова. Автор изучил обязанности лишь ряда городских и королевских чиновников, действующих в городе: бейлифов, коронеров, мэра. При этом не рассмотренными остаются вопросы функций других городских чиновников и коллегиальных органов муниципальной власти⁸.

Одной из немногих работ, посвященной конкретно вопросам муниципального самоуправления, является статья Т.В. Мосолкиной. Основной задачей работы автор видит выявление средневекового наследства современного самоуправления в английских городах. Поэтому работа носит сравнительно-обобщающий характер. В частности, в развитии английского муниципального самоуправления исследовательница выделяет несколько этапов: XII -XV вв.; XVI - XVIII вв.; XIX - первая половина XX вв. Наибольшее внимание Т.В. Мосолкина сосредотачивает на первом периоде, оговорив, что именно этот этап был временем наибольшего объема городских прав и свобод⁹.

Характеристика  источников. При написании курсовой работы использовались различные источники: государственные законодательные акты, документы частного характера, истории и другие.

«Послание о магдебургском  праве» освещает правила общественной жизни в поселении, которое стало городом.

«Книга обычаев» - это  регламент ремесленных гильдий  Лондона, составленный в XIII в. Лондонские ткачи приняли правила взаимоотношений с городским советом, с другими цехами и определили порядок выпуска определенных тканей.

Цеховые порядки фиксировались в специальных уставах. Так, в немецком городе Кельне имелось четыре исключительно женских цеха. Кроме того, женщины могли работать наряду с мужчинами в большинстве прочих цехов¹⁰.

Автобиография Гвиберта Ножанского «Рассказ о собственной жизни» является одним из первых произведений средневековой литературы, являющегося ценным источником для изучения западноевропейского общества XII века. Защищая интересы церкви и стоя на страже феодального строя, в целом Гвиберт был враждебно настроен к восставшим горожанам. Но в тоже время он открыто обнажает пороки и преступления отдельных представителей господствующего класса, с возмущением говорит о жадности феодалов и их бесчинствах¹¹.

Такие документы, как  «Хартия города Сент-Омера», «Хартия  Бомона в Аргонне» иллюстрируют борьбу горожан за свою свободу, которая часто заканчивалась провозглашением коммуны и приносила городам освобождение от власти сеньора¹².

В документе «Пожалование коммуны Людовиком VI жителям города Лана» отражено стремление горожан Лана к свободе, которое было так велико, что несмотря на жестокое подавление восстания королевскими войсками, волнения жителей возобновились. Поэтому в 1128 г. преемник Годри вынужден был даровать жителям Лана коммуну на прежних основаниях. Грамота была утверждена королем Людовиком Толстым. Но в документе решили не упоминать слово «коммуна», и новое самоуправление города назвали «учреждением мира». История Ланской коммуны типична для многих средневековых городов¹³.

В 1268 г. по распоряжению французского королевского чиновника Этьена Буало были записаны обычаи 100 парижских цехов, сведенные в «Книгу ремесел».

«Аугсбурская хроника» 1368 г. и «Кельгофская хроника» 1499 г. свидетельствуют, что провозглашение в средневековом городе коммуны еще не означало установления в нем истинно демократического правления. Власть в городе принадлежала патрициату, богатой привилегированной верхушке населения – крупному купечеству, городским землевладельцам, ростовщикам и другим лицам, эксплуатирующим трудовые массы народа. В актах XII в. эти люди упоминаются как лучшие, почетные, умнейшие. Они держали в своих руках все управление городской общиной, присвоив себе исключительное право избрания городского совета и замещения городских магистратур. В названных документах подчеркивается, как ремесленное население города, организованное в цехи, добивалось для себя права участия в городском самоуправлении¹⁴.

Объектом  курсовой работы является развитие городов Западной Европы, организации городского управления и самоуправления и связанные с этим процессы развития городского общества.

Предметом курсовой работы являются теоретические положения, высказанные различными учеными и историками по вопросу государственного самоуправления в XII-XV вв.

Цель курсовой работы является раскрытие сущности процесса развития городов в Западной Европе, организацию городского управления и самоуправления в средневековом городе.

Задачи исследования предопределяются целью исследования и состоят в том, чтобы:

- раскрыть предпосылки  и причины возникновения и  развития городов в странах средневековой Западной Европы;

- рассмотреть  процесс развития городского  управления и самоуправления, причины трансформации такого управления и его последствия для города и городского населения;

- изучить систему городского самоуправления, определить городской статус и статус горожан.

Методы курсовой работы. Методологической основой исследования является исторический метод. В ходе исследования использовались обще - и частнонаучные, а также специальные методы познания. Общими явились методы анализа и синтеза, индукции и дедукции. К специальному методу, использованному в работе, следует отнести формально-юридический и исторический метод. Данные методы позволили наиболее последовательно и полно рассмотреть суть процесса развития городов и городского населения в странах Западной Европы в средние века, раскрыть сущность и значение процесса развития городского управления на общественный строй западноевропейского города того времени.

Структура работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.

 

 

1 Возникновение и рост средневековых городов, их место

и роль в феодальном обществе

 

1.1 Отделение ремесла от сельского хозяйства и возникновение городов

 

К X—XI вв. в хозяйственной  жизни Западной Европы произошли важные изменения. Рост производительных сил, происходивший в связи с утверждением феодального способа производства, в период раннего средневековья быстрее всего шел в ремесле и выражался в постепенном изменении и развитии техники и навыков ремесленного труда, расширении и дифференциации общественного производства. Значительно усовершенствовались отдельные виды ремесла: плавка и обработка металлов — прежде всего кузнечное и оружейное дело; выделка тканей — льняных и суконных; обработка кожи; производство более совершенных глиняных изделий с применением гончарного круга; мельничное и строительное дело. Развивались и промыслы: добыча металлов, соли, заготовка леса, рыбы, пушнины, морского зверя. Производство ремесленных изделий все больше превращалось в особую сферу трудовой деятельности, отличную от сельскохозяйственной, которая требовала дальнейшей специализации ремесленника, уже не совместимой с трудом крестьянина.