Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Апреля 2014 в 02:41, контрольная работа
История освободительного движения в России начинается, как указывают историки М. Н. Зуев и А. А. Чернобаев [5], с декабристов – представителей «левого» крыла дворянской оппозиции, объединявшего преимущественно военную молодежь. По мнению А. С. Орлова, В. А. Георгиева и их соавторов [12], зарождение движения дворянских революционеров обусловливалось как внутренними процессами, происходившими в России, так и международными событиями первой четверти XIX в. Главная причина – понимание лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны.
Восстание декабристов: причины, ход, последствия
3
Перестройка в СССР: причины, цели, методы, этапы
15
Список литературы
24
Содержание
|
3 |
|
15 |
Список литературы |
24 |
История освободительного движения в России начинается, как указывают историки М. Н. Зуев и А. А. Чернобаев [5], с декабристов – представителей «левого» крыла дворянской оппозиции, объединявшего преимущественно военную молодежь. По мнению А. С. Орлова, В. А. Георгиева и их соавторов [12], зарождение движения дворянских революционеров обусловливалось как внутренними процессами, происходившими в России, так и международными событиями первой четверти XIX в. Главная причина – понимание лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны. Существовавший строй усугублял отставание России от развитых европейских стран, препятствовал модернизации ее экономики, порождал неизбежность социальных потрясений. Рабское состояние основной массы населения было унизительным для страны. Не менее важной причиной являлось разочарование, потеря иллюзий относительно либерализма Александра I. В 1815 – 1825 гг. он проводил реакционный внутри- и внешнеполитический курс и с помощью А. А. Аракчеева создал в России военно-полицейский режим. Мощным побудительным фактором стали отечественная война 1812 г. и пребывание русской армии в Европе в 1813 – 1815 гг. Будущие декабристы называли себя «детьми 12-го года». Они поняли, что народ, спасший Россию от порабощения и освободивший Европу от Наполеона, заслуживает лучшей участи. Знакомство с европейской действительностью убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить. Основные свои идеи они черпали из произведений французских просветителей, всесторонне показавших бесперспективность сохранения феодализма и абсолютизма. Идеология дворянских революционеров складывалась и на отечественной почве, так как многие государственные и общественные деятели уже в конце XVIII – начале XIX в. выступали с осуждением крепостного права. Формированию революционного мировоззрения у части русских дворян способствовала и международная обстановка. По образному выражению П. И. Пестеля, одного из самых радикальных руководителей тайных обществ, дух преобразования заставлял «везде умы клокотать». «Что ни почта, то революция», - говорил он, намекая на получение в России информации о революционном и национально-освободительном движении в Европе и Латинской Америке. Идеология европейских и российских революционеров, их стратегия и тактика во многом совпадали. Поэтому восстание в России в 1825 г. стоит в одном ряду с общеевропейскими революционными процессами. Однако в общественном движении России была своя специфика. Она выражалась в том, что в России фактически не было буржуазии, способной бороться за свои интересы и за демократические преобразования. Широкие народные массы были темны, необразованны и забиты. Они долго еще сохраняли монархические иллюзии и политическую инертность. Поэтому революционная идеология, понимание необходимости модернизации страны складывались в начале XIX в. исключительно у передовой части дворянства, выступившей против интересов своего сословия. Круг революционеров был крайне ограничен – в основном представители родовитого дворянства и привилегированного офицерского корпуса. Борясь против самодержавия и крепостничества, они неосознанно отстаивали буржуазный путь развития. Поэтому их движение имело объективно буржуазный характер. Таким образом, указанные предпосылки стали мощным толчком в борьбе против самодержавно-крепостнического режима в России и стремлении декабристов в его изменении.
Программные документы декабристов
В 1821 – 1825 гг. было создано несколько вариантов двух политических программ декабристов – «Русской Правды» П. И. Пестеля и Конституции Н. М. Муравьева. М. Н. Зуев и А. А. Чернобаев [5] пишут, что в основу этих проектов были положены выработанные мыслителями века Просвещения принципы «естественного права», под которыми понимались личная свобода человека, равенство всех перед законом, непризнание сословных различий, а также введение представительного образа правления при разделении властей на законодательную, исполнительную и судебную. При этом, как указывают А. С. Орлов и соавторы, «Конституция» отражала взгляды умеренной части декабристов, «Русская Правда» - радикальной. Н. М. Муравьев выступал за конституционную монархию – политическую систему, в которой исполнительная власть принадлежала императору (наследственная власть царя сохранялась для преемственности), а законодательная власть – парламенту («Народное вече»). Избирательное право граждан ограничивалось довольно высоким имущественным цензом. Таким образом, из политической жизни страны исключалась значительная часть малоимущего населения. П. И. Пестель безоговорочно высказался за республиканский государственный строй. В его проекте законодательной властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной – «Державная дума» в составе пяти человек. Ежегодно один из членов «Державной думы» становился президентом республики. П. И. Пестель провозгласил принцип всеобщего избирательного права. В соответствии с идеями П. И. Пестеля в России должна была быть учреждена парламентская республика с президентской формой правления. Это был один из наиболее прогрессивных политических проектов государственного устройства того времени. М. Н. Зуев и А. А. Чернобаев [5] отмечают, что оба проекта предусматривали ликвидацию крепостного права, самодержавия, сословного строя, провозглашали введение представительных (выборных) органов власти в центре и на местах, реорганизацию судебной системы на основе состязательности сторон и гласного судопроизводства, введение демократических свобод – слова, собраний, занятий, передвижений и т.д. Однако между ними существовали и существенные различия. Пестель выступал за введение республики с твердой централизованной властью, за слияние всех народов на территории России в «единый русский народ», установление на 10 «переходных» лет жесткой диктатуры «Временного Верховного Правления». Поощряя частное предпринимательство, Пестель выступал против крупных состояний («аристокрации богатств»). Частное начало он пытался соединить с общественным: например, путем деления всего земельного фонда страны на земли в общественной и частной собственности. Выступал за частичное отчуждение земель у крупных землевладельцев. В отличие от Пестеля Никита Муравьев видел будущую Россию конституционной монархией в виде федерации 15 «держав», причем в основу федеративного устройства им был положен не национальный, а хозяйственный принцип. В отличие от Пестеля Муравьев ориентировался на крупных собственников. В связи с этим при занятии выборных государственных должностей им устанавливался высокий имущественный ценз. Он также провозглашал принцип – «земли помещиков остаются за ними». Лишь в последнем варианте своей Конституции он предусматривал наделение бывших помещичьих крестьян двумя десятинами земли на двор. А. С. Орлов и соавторы добавляют, что в решении важнейшего для России аграрно-крестьянского вопроса П. И. Пестель и Н. М. Муравьев единодушно признали необходимость полной отмены крепостного права, личного освобождения крестьян. Эта идея красной нитью проходила через все программные документы декабристов. Однако вопрос о наделении крестьян землей решался ими по-разному. Н. М. Муравьев, считая помещичью собственность на землю неприкосновенной, предлагал передать во владение крестьянам приусадебный участок и по 2 десятины пахотной земли на двор. Этого было явно недостаточно для ведения рентабельного крестьянского хозяйства. По мнению П. И. Пестеля, необходимо было создать общественный фонд из государственной, монастырской и части конфискованной у помещиков земли для предоставления всем желающим надела, достаточного для «пропитания», т.е. для обеспечения прожиточного минимума. Так, впервые в России был выдвинут принцип распределения земли по трудовой норме, что гарантировало защиту граждан от нищенства и голода. Земля из общественного фонда не подлежала продаже и залогу. П. И. Пестель не отрицал идею частной собственности на средства производства, в том числе и на землю. Поэтому половина земельного фонда страны, по его проекту, оставалась в частной собственности. Она могла покупаться, продаваться и закладываться. Владение этой землей должно было обеспечивать рентабельность и товарность хозяйства. В аграрном проекте П. И. Пестеля причудливо переплетались элементы социалистического и капиталистического способов производства. И. А. Заичкин [4] указывает, что оба конституционных проекта касались и других сторон социально-политической системы России. Они предусматривали введение широких демократических гражданских свобод, отмену сословных привилегий, значительное облегчение военной службы солдат. Н. М. Муравьев предлагал федеративное устройство будущего российского государства, П. И. Пестель настаивал на сохранении неделимой России, в которой все народы должны были слиться в единый. Наглядно основные программные положения отражены в работе В. В. Кириллова [6] и представлены в таблице 1:
Таблица 1
Основные программные положения |
Северное («Конституция» Н.М. Муравьева) |
Южное («Русская правда» П.И. Пестеля) |
|
Отменяется |
Отменяется |
|
Неприкосновенность помещичьих земель |
Общее достояние. Делится на помещичью и частную |
|
Отменяются |
Отменяются |
|
Федеративное |
Унитарное |
|
13 держав и 2 области |
10 областей и 3 уезда |
|
Широкий круг гражданских прав |
Широкий круг гражданских прав |
|
Конституционная монархия |
Республика |
|
Ценз пола, возраста, имущества и образования |
Ценз пола и возраста |
Летом 1825 г. южане договорились о совместных действиях с руководителями Польского патриотического общества. Тогда же к ним примкнуло «Общество соединенных славян», образовав особую Славянскую управу. Все они развернули активную агитацию в войсках с целью подготовки восстания летом 1826 г. Однако важные внутриполитические события заставили их ускорить свое выступление.
Ход восстания
Н. И. Павленко, И. Л. Андреев
и В. Б. Кобрин [9] пишут, что 10 ноября Александр
I, находясь в Таганроге и будучи тяжело
больным, отдал приказ об аресте выявленных
членов тайного общества декабристов.
Однако последовавшая 19 ноября смерть
императора несколько отсрочила начало
репрессий; вместе с тем она ускорила выступление
декабристов, которые решили воспользоваться
создавшимся междуцарствием.
Последствия восстания декабристов
13 декабря 1825 г. был арестован
руководитель Южного общества
П. И. Пестель. Только 24 декабря оставшиеся
на свободе одни из
Историческое значение восстания
Говоря о «величайшем самопожертвовании» русских революционеров, начиная с декабристов, В. И. Ленин указывал, что эти жертвы пали не напрасно, что «они способствовали – прямо или косвенно – последующему воспитанию русского народа». М. В. Нечкина [8] без преувеличения считает, что декабристы воспитали целое поколение революционеров 30-40-х годов XIX века. Не только А. И. Герцен и Н. О. Огарев, но и участники студенческих кружков Московского университета по праву считали себя наследниками и продолжателями дела декабристов. Глубоко жизненные лозунги и традиции декабристов были подхвачены, развиты и обогащены последующими поколениями русских революционеров. Да и сами декабристы, брошенные в «каторжные норы» Сибири, не изменили своим благородным идеалам и не сошли со сцены общественно-политической борьбы в России во второй четверти XIX века. Их мемуары и публицистика, созданные в сибирский период, явились, по сути дела, продолжением той борьбы за свободу и справедливость, которую они вели до 1825 года. Н. И. Павленко, И. Л. Андреев и В. Б. Кобрин [9] пишет также, что сосланные на каторгу и в ссылку декабристы тысячью нитей были связаны с Россией, всегда были в курсе всех общественно-политических событий как в России, так и за рубежом. Велик был их вклад в развитие просвещения и культуры в целом русского и частью нерусских народов Сибири. Эта деятельность декабристов после 1825 г. органически входит в общественно-политическую и культурную жизнь России второй четверти XIX в. И по возвращении после амнистии из ссылки многие декабристы нашли в себе силы активно включиться в общественную жизнь страны: они выступали в печати со своими воспоминаниями, публиковали ученые труды, участвовали в подготовке и проведении крестьянской и других реформ в качестве членов губернских комитетов по крестьянскому делу, мировых посредников, земских деятелей. В. В. Кириллов [6] отмечает, что выступление декабристов было первой открытой попыткой изменить систему правления в России, ликвидировать главный тормоз в развитии страны – крепостное право – и получить свободу. И в этом – их неоценимое значение. Именно декабристы открыто заявили о главных негативных явлениях российской действительности, что позволило последующим поколениям на основе их идей добиться реформ в России. По мнению автора, декабристы занимают достойное место в истории Отечества и служат примером бескорыстного служения Родине и готовности нести любые лишения ради благополучия страны и ее народа. Гордин [3] пишет, что есть поверхностная и беллетристическая тенденция считать декабристов романтическими мечтателями, бескорыстно и жертвенно променявших карьеры, роскошь и беззаботную жизнь на эшафот и каторгу исключительно из прекраснодушной любви к народу, из высокой филантропии. По мнению автора, была любовь к народу, было отвращение к несправедливости и были муки совести. Но прежде всего их поступки определялись ясным и трезвым пониманием гибельности пути, по которому самодержавие вело страну. Дело шло для них о спасении России. Таким образом, восстание декабристов стало значительным событием в русской истории. Они разработали первую революционную программу и план будущего устройства страны. Впервые была совершена практическая попытка изменить социально-политическую систему России. Идеи и деятельность декабристов оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелей. Итак, изучив восстание декабристов и его историческое значение, мы можем сделать следующие выводы: 1. Декабризм был порожден объективными условиями социально-экономической и политической жизни России того времени. Их «вольномыслие» сформировалось как протест против крепостного состояния («рабства») крестьян и самодержавно-полицейского произвола в стране, парализовавших ее экономическое, политическое и культурное развитие. Декабристы выступили на исторической арене в эпоху крупных социальных и военных потрясений. Революция 1820 года в Испании, Неаполитанском королевстве и Португалии, революция 1821 года в Пьемонте и начавшееся в том же году восстание Греции за свою независимость, национально-освободительное движение славянских народов Балканского полуострова, полоса национально-освободительных восстаний в Латинской Америке, освободительные войны европейских народов против наполеоновской агрессии, в первую очередь Отечественная война 1812 года и освободительные походы 1813 – 1814 годов русской армии, оказали огромное влияние на формирование освободительной идеологии декабристов. 2. В основу своих выступлений были положены ряд программных документов: «Конституция» Н. М. Муравьева и «Русская Правда» П.И. Пестеля. Оба проекта имели как сходства, так и различия. Однако ни один из этих проектов не послужил основой для предъявления требований к правительству. Во время восстания предполагалось предъявление требований по «Манифесту к русскому народу», который был написан накануне восстания. 3. Восстание декабристов произошло 14 декабря 1825 года. Вся предшествующая деятельность декабристов была подчинена идейной и организационной подготовке революционного выступления против самодержавно-крепостнического строя в России. 4. Восстание явилось серьезным экзаменом их революционным возможностям. В нем отразились все сильные и слабые стороны их дворянской революционности: отвага, смелость, самопожертвование декабристов, но вместе с тем свойственные дворянскому революционеру колебания, отсутствие решительности и последовательности в действиях, умения владеть «искусством восстания», но – главное – отсутствие связи с народными массами, даже боязнь революционной инициативы масс. Все это послужило причиной того, что восстание было подавлено и последовала жестокая расправа со всеми зачинщиками со стороны нового царя Николая I. 5. Несмотря на поражение, роль этого восстания, по мнению историков, очень велика. Декабристы составляют целую эпоху не только в революционном движении в России, но и в истории общественной мысли и русской культуры вообще. Влияние декабристов на все стороны общественно-политической и культурной жизни не только их времени, но и последующей эпохи было исключительно велико. Вот почему поток публикаций и исследований о декабристах не иссякает.
Информация о работе Восстание декабристов: причины, ход, последствия