Турецкая революция

 

 

Содержание :

 

Введение………………………………………………………………..2

 Глава 1. Предпосылки революции…………………………………..3

 Глава 2. Ход революции………………………………………….…..5

 Глава 3. Историческое  значение революции………..……………..15

 Выводы……………………………………………………….………16

Список использованной литературы………………………………..17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                Введение

 

   Империалисты Антанты, не удовлетворившись отторжением от Османской империи арабских земель, стремились покончить с существованием самой Турции, территория которой привлекала их и как объект колониальной эксплуатации, и как плацдарм для развёртывания антисоветской интервенции. После подписания Мудросского перемирия началась оккупация Анатолии войсками Великобритании, Франции, Италии и Греции. Державы Антанты назначили в Стамбул своих верховных комиссаров, восстановили режим капитуляций, отмененный в начале войны, взяли под свой контроль банки, фабрики, рудники, железные дороги и государственные учреждения. Всё это нанесло тяжёлый удар по экономическим интересам различных слоев турецкого общества. Во главе антиимпериалистического лагеря, объединявшего почти все слои турецкого общества, находилась анатолийская, преимущественно торговая буржуазия, заметно укрепившаяся за годы мировой войны. Огромное значение для развития национально-революционного движения в Турции имели антиимпериалистические идеи Октября, успехи Советской России в борьбе с империалистической интервенцией, проводившейся теми же державами, которые вели борьбу против Турции.

 

Укрепившаяся анатолийская буржуазия стала сознавать свою силу и выдвигать свои требования. Во время мировой войны анатолийская буржуазия боролась, хотя и очень слабо, против засилия немцев. Ее деятельность не привела к положительным для Турции результатам.

 

После окончания войны  эта буржуазия не могла примирится с перспективой утраты приобретенных  позиций. Она не желала возвращаться к прежнему положению, лишавшему  ее и прибыли и самостоятельности. Попытка держав Антанты прекратить государственное существование Турции толкнула анатолийскую буржуазию на путь национальной революции.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                            Глава 1.   Преподсылки революции

 

   Народное движение в Турции возникло сразу после Мудросского перемирия. Оно развивалось в Анатолии – в той части Турции , в ядре турецкой нации. Основной движущей силой служило крестьянство. В начале выступления крестьян носили стихийный характер и выражали, по сути дела, протест против феодально-помещичьего гнета. В ряде случаев в конце 1918 и в начале 1919 г. крестьяне-партизаны вели вооруженную борьбу с жандармами, видя в них своих непосредственных и ближайших врагов. Но вторжение чужеземных войск переключило эту борьбу в национальное русло. Оккупация важнейших районов страны принесла крестьянству новые тяготы, новое разорение, произвол и насилия иностранных захватчиков, множество крестьян, находивших ранее заработок в Стамбуле, Измире и т.д., лишились, в связи с войной и оккупацией, и этого источника существования. Оккупация Измира греками тяжело отразилась на окрестном турецком крестьянстве. Возникла угроза полной потери земли, а быть может, и самой жизни. И прежде в Анатолии существовала глубокая греко-турецкая рознь. Она усиливалась тем, что, благодаря «капитуляциям» и иностранному покровительству, греческая буржуазия пользовалась особыми привилегиями в Оттоманской империи. К тому же в Измирском районе было немало греков-помещиков, владевших обширными землями и подвергавших турецких крестьян жестокой эксплуатации. Рабочий класс Турции был слишком малочислен и политически слаб, чтобы стать гегемоном движения. Главные промышленные центры с более или менее компактными массами рабочего класса, как Стамбул и  Измир были оккупированы в самом начале национальной революции и потому не могли активно участвовать в национальной борьбе. Ввиду этого крестьянские стихийные выступления, при отсутствии руководства со стороны ведущего класса, не приобрели характера аграрной революции, и крестьянство, быстро переключившись в русло национальной борьбы с чужеземными захватчиками, не сумело в ходе этой борьбы осуществить и даже выдвинуть (за исключением отдельных изолированных выступлений) свои непосредственные классовые требования.

 

В результате национально-освободительное  движение возглавила анатолийская буржуазия, выступившая в качестве представительницы общенациональных интересов. Окрепшая за годы мировой войны, эта буржуазия приобрела серьезную политическую силу. Отторжение развитых в хозяйственном отношении районов – Стамбула, Измира, Киликии и других – не могло не вызвать ее решительного сопротивления. Анатолийская буржуазия видела перед собою реальную угрозу не только утраты этих районов, но и гибели всего турецкого государства. Буржуазные национальные организации стали возникать после Мудросского перемирия одновременно в разных пунктах страны. Они носили различные наименования: «против аннексии», «национальный конгресс», всевозможные «лиги», «комитеты», «союзы», но чаще всего встречалось название «общество защиты прав» того или иного района, вначале национальные организации носили весьма умеренный характер. Турецкая буржуазия, особенно крупная, еще надеялась на султана. Так, например, в Стамбуле национальные организации занимались преимущественно публикацией статей о правах турок на турецкие земли, посылали обращения представителям держав Антанты, ходатайствовали перед султаном о созыве парламента и т.д. Ряд стамбульских деятелей, представлявших интересы компрадорской буржуазии, стоял за принятие американского мандата над Турцией. Даже анатолийские национально-буржуазные организации, настроенные более радикально, чем стамбульские, тоже не сразу примкнули к вооруженной борьбе крестьян. Некоторое время анатолийская буржуазия присматривалась, выжидая того момента, когда определится размах движения. Возглавив национальную революцию, анатолийская буржуазия смогла ограничить ее рамками антиимпериалистической борьбы и воспрепятствовать ее переходу на высший этап.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                        Глава 2.  Ход Революции

 

   Проводником  анатолийской буржуазии и организатором движения была турецкая патриотическая интеллигенция, преимущественно ее военные слои. Из этих слоев выдвинулся руководитель национальной борьбы турецкого народа – Мустафа Кемаль.

                                                                                   

                             (тур. Mustafa Kemal Atatürk; 1881 — 10 ноября 1938)

 

Мустафа Кемаль Ататюрк ("Отец турок") родился в 1881 г. в небогатой турецкой буржуазной семье в Салониках (о. Греция ). Получив среднее и высшее военное образование, Кемаль, как и многие другие турецкие офицеры, еще юношей, в академии генерального штаба в Стамбуле примкнул к младотурецкому движению. Зимою 1917-18 г. Кемаль, ездил в Германию и там пришел к убеждению, что Турция должна возможно скорее выйти из своей зависимости от немцев. В сентябре 1918 г. Кемаль прибыл в Сирию. Здесь его и застало Мудросское перемирие.

 

После тщетной попытки  склонить Порту к сопротивлению  англичанам, неправомерно продвигавшимся за линию, установленную перемирием, Кемаль сдал командование и выехал в столицу. Он возобновил там связи с военными, пытался пробудить национальные чувства у султана и у депутатов тогда еще существовавшего парламента, но все было бесполезно. Между тем, в Анатолии к этому времени национально-освободительное движение уже достаточно развернулось. На юге турецкие крестьяне начали партизанскую борьбу против французских оккупантов. В восточных вилайетах национальные организации выступали с требованиями дать отпор посягательствам и провокациям греков и дашнаков. В Западной Анатолии ряд турецких офицеров примкнул к крестьянским партизанским отрядам, подготовляя вооруженное сопротивление империалистам.

Мустафа Кемаль понял, что  организация национальных сил для  борьбы за независимость возможна только в Анатолии, вдали от иностранных оккупантов, на основе уже развернувшегося партизанского движения. Кемаль стал при посредстве друзей добиваться командировки в Анатолию. Его желание не встретило возражений ни со стороны султана, ни со стороны великого визиря Дамад Ферида паши. Он сам и его друзья требовали для него места в правительстве. Пребывание столь оппозиционно настроенного и популярного генерала в столице стесняло Порту. Поэтому султан охотно санкционировал предложение командировать Мустафу Кемаля пашу в Анатолию в качестве инспектора армии.

16 мая 1919 г., на другой день после оккупации Измира греками, Мустафа Кемаль выехал из Стамбула.

Мустафа Кемаль взял на себя задачу объединения национальных организаций. Он разослал по всей стране циркулярные  письма и телеграммы, в которых заявлял, что «неприкосновенность родины и независимость нации – в опасности», и поэтому необходимо созвать национальное собрание, «свободное от всякого влияния и контроля». Кемаль принял участие в начавшейся еще до его приезда подготовке к созыву конгресса обществ защиты прав восточных вилайетов. Уже в первых обращениях Кемаля содержалось положение о том, что «Стамбул отныне перестает господствовать над Анатолией и должен ей подчиниться». Из Самсуна, уязвимого со стороны британского флота, Кемаль переехал в глубь Анатолии, через Амасью и Сивас, в Эрзерум.

 

Активность Кемаля вызвала  беспокойство султана и его правительства. В это время, в июне 1919 г., Порта отправляла делегацию на мирную конференцию в Париж. В начале июля 1919 г., султан передал Кемалю по телеграфу личный приказ немедленно вернуться в Стамбул.

Однако, Кемаль отказался  вернуться. Еще сохраняя внешнюю  лояльность по отношению к султану, он, чтобы не быть связанным военной  дисциплиной, подал в отставку и  заявил, что останется в Анатолии как частный гражданин. Оттоманская делегация на Парижской конференции потерпела полную неудачу.

В середине июля 1919 г. делегация  вернулась в Стамбул. Дамад Ферид  паша дал в газеты ложный отчет, скрыв  унижение, которому делегация подверглась  в Париже. Но подлинные известия проникли в Турцию, и попытка Ферида исказить истину лишь усилила в стране презрение к великому визирю. Всякие иллюзии в отношении Порты, если они прежде и существовали, окончательно рухнули. Анатолийские национальные организации убедились, что нужно рассчитывать только на народные силы.

23 июля 1919 г. в Эрзеруме  под председательством Кемаля  открылся конгресс обществ защиты  прав восточных вилайетов. На  нем обсуждался вопрос о том,  как предотвратить расчленение  Восточной Анатолии и воспрепятствовать созданию на ее территории греческого и армянского государств.

 

Эрзерумский конгресс продолжался  две недели, до 6 августа 1919 г. Принятые им резолюции и манифест гласили, что турецкий народ не допустит расчленения  и закабаления Восточной Анатолии. На съезде был избран «Представительный комитет» во главе с Кемалем, получивший полномочия создать, в случае необходимости, временное правительство. По сути дела Представительный комитет и был если не формальным, то фактическим первым временным правительством новой Турции.

С 4 по 12 сентября того же года в Сивасе заседал конгресс обществ «защиты прав» уже не только восточных вилайетов, но всей Турции. В Эрзеруме речь шла преимущественно об отпоре попыткам создать армянское и греческое государства на территории Восточной Анатолии. В Сивасе же обсуждалась общетурецкая проблема борьбы против империалистов Антанты. Поэтому Сивасский конгресс не ограничился подтверждением эрзерумских решений, а принял развернутую программу национальных требований:

независимость страны, сохранение за Турцией всех земель в пределах линии перемирия, вывод оккупационных войск, право Турции на самостоятельное развитие, без иностранного вмешательства, отмена всяких ограничений, нарушающих суверенитет нации.

 

Сивасским конгрессом был избран новый Представительный комитет, тоже возглавленный Кемалем. Этому комитету фактически подчинилась вся Анатолия, за исключением районов, оккупированных иностранцами.

Перед самым окончанием Сивасского конгресса султанское правительство  и англичане организовали восстание курдов, чтобы разогнать съезд и арестовать его руководителей. Попытка эта потерпела неудачу. В ответ Представительный комитет прекратил почтовую и телеграфную связь между Анатолией и Стамбулом и потребовал от султана замены кабинета Ферида паши правительством, пользующимся доверием нации. Против самого султана революционисты в этот период открыто не выступали.

 

По всей Анатолии прокатилась  волна митингов и собраний; разрозненные партизанские отряды в Северо-Западной Анатолии объединились в более крупные части и приняли общее наименование «Национальные силы»; многочисленные резолюции требовали немедленного похода на Стамбул. Кемаль, сам опасавшийся бурного антисултанского движения, предупредил султана, что если он не даст отставки Фериду, то «нация увидит себя вынужденной обратиться к необходимым действиям, и этому уже нельзя будет ничем помешать».

В целях выигрыша времени  султан в начале октября 1919 г. согласился на отставку Ферида. Великим визирем  был назначен другой сановник – Али Риза паша.

Новое правительство  приняло требование, кемалистов о  созыве оттоманского парламента, а  кемалисты восстановили связь со Стамбулом. Несколько месяцев еще  продолжалась видимость мира между  Стамбулом и Анатолией. В начале 1920 г. открылся оттоманский парламент. 28 января он принял так называемый «Национальный обет». По существу это было парламентское оформление принципов, провозглашенных Эрзерумским и Сивасским конгрессами. Национальный обет подтвердил эти принципы в форме торжественной декларации независимости Турции и сделался, таким образом, знаменем национальной борьбы.

Документ устанавливал, что «совокупность территорий, находящихся  по эту сторону определенной перемирием линии и заселенных османским  и мусульманским большинством, которое  имеет полную общность происхождения, расы и религии и глубочайшим образом привязано к своим этническим и социальным правам, составляет юридически и фактически неделимое целое». Судьбу земель, заселенных арабским большинством, Национальный обет предлагал решить путем свободного волеизъявления местного населения. Тот же способ предлагалось применить для решения судьбы Западной Фракии и трех восточно-анатолийских санджаков. Выдвигалось требование гарантировать безопасность Стамбула и Мраморного моря от всякого посягательства; этому условию должен соответствовать режим мореплавания в проливах. Одним из наиболее важных пунктов Национального обета был пункт о независимости Турции.

 

Парламент в начале марта 1920 г. добился новой смены кабинета; в правительство были включены некоторые деятели, близкие к кемалистам. Все это встревожило англичан и султана. Они решили прибегнуть к репрессиям.

16 марта 1920 г. ночью  в Стамбуле высадился английский  десант, и город был официально  объявлен оккупированным. Британские  отряды заняли правительственные учреждения, казармы, почту, телеграф и т.д. Было введено военное положение несколько десятков депутатов парламента были арестованы и сосланы на остров Мальту; только части депутатов удалось бежать в Анатолию.

Парламент был разогнан. На пост великого визиря снова вернулся Дамад Ферид паша. Теперь султан и Порта, опираясь па Англию, открыто выступили против Анатолии. Шейх-уль-ислам издал фетву, в которой объявил анатолийское движение мятежом, а Кемаля преступником.

Разгоном парламента и оккупацией Стамбула закончился период относительного «мира» между кемалистами и султанским правительством.

 

Стамбул вступил в  войну с Анатолией.

 

Теперь Анатолия перестала  уже и формально признавать султанское правительство. Вслед за разгоном парламента Кемаль собрал в Анкаре новый парламент, принявший название «Великого национального собрания Турции « (ВНСТ ). Он открылся 23 апреля 1920 г. В него вошли депутаты, бежавшие из Стамбула, а также новые депутаты от Анатолии, избранные теми же выборщиками, которые выбирали депутатов разогнанного парламента.