Связи Петра Могилы с Молдавией и Валахией

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Ноября 2013 в 22:00, реферат

Краткое описание

Митрополи́т Пе́тр (в миру Пётр Симео́нович Моги́ла; 31 декабря 1596 (10 января 1597), Сучава, Молдавское княжество — 1 (11) января 1647, Киев) — епископ Константинопольской православной церкви, Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзархКонстантинопольского трона, представитель боярского рода Могила.
Почти всю свою сознательную жизнь П. Могила пробыл за пределами своей первоначальной родины - Молдавии, однако он поддерживал родственные,церковные и культурные связи с обеими румынскими княжествами: Молдавии и Валахии. Впоследствии, получив высокие положения в украинской церкви, он пришел с помощью для культурного подъема румынских княжеств.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Связи.docx

— 18.33 Кб (Скачать документ)

      Связи Петра Могилы с Молдавией и Валахией 
      

Митрополи́т Пе́тр (в миру Пётр Симео́нович Моги́ла; 31 декабря 1596 (10 января 1597), Сучава, Молдавское княжество — 1 (11) января 1647, Киев) — епископ Константинопольской православной церкви, Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзархКонстантинопольского трона, представитель боярского рода Могила. 
        Почти всю свою сознательную жизнь П. Могила пробыл за пределами своей первоначальной родины - Молдавии, однако он поддерживал родственные,церковные и культурные связи с обеими румынскими княжествами: Молдавии и Валахии. Впоследствии, получив высокие положения в украинской церкви, он пришел с помощью для культурного подъема румынских княжеств. 
        За все время своего пребывания на Украине, насколько известно, П. Могила раз посетил Молдавию, в феврале 1645 p., Когда приехал в Яссы​​, чтобы обвенчать дочь хозяина Василия Лупу - Марию с Янушем Радзивилом.  Зато Могила не принимал участия в Яском соборе 1642 г. Начав с 1629 p., Он был в хороших связях с молдавским митрополитом Варлаамом, который в том году посетил могилу в Киеве. 
        Украинско-румынское сотрудничество было следствием культурного помощи, которую подал Петр Могила Молдавии и Валахии в форме типографий, учреждение школ и т.п.. 
         О влиянии украинского книгопечатания П. Панаитеску пишет: "Из двух румынских княжеств Валахия, более отдаленная, первая (с 1635 г.) подверглась этому влиянию; в Молдавии воевода Василий был в начале своего господарства, враждебно настроенный к Польше и  семьи Могил, что на несколько лет задержало внедрения украинских типографий в его край ". 
        Валашский хозяин Матей Басараб выслал 1635 своих посланников в Киев с целью купить типографию. Могила подарил им типографию со всем оборудованием и выслал своего печатника Тимофея Вербицкого и нескольких помощников,  которые устроили  типографию в длинном Поле – Кимпул лунг. За два года позже Могила послал  вторую  типографию, установленную в монастыре Говора. 
         Эти две типографии переиздали некоторые книги, которые были изданы в Украине, и выпустили ряд переводов с украинского на румынский язык. В 1635 г. в Кымпул Лунг отпечатали первую книгу "Требник", в предисловии которого и представлена ​​история создания типографии. Среди других изданий, появившихся в Валашских типографиях, следует упомянуть: "Анфологион" (1643), "Литургиарион" - Служебник (1646), "Триодион" (1649), все они следовали украинские издания. В этих типографиях издавались также румынские книги: "Евангелие Учительне" (1642) и "Номоканон", или "Правила   де Говора" (1640). Предисловие к последнему - это дословный перевод Могилиного поступления. 
         Среди валашских деятелей только боярин Удриште Нестурел стоял в близких связях с культурным центром в Киеве, он же приглашал украинских профессоров из Киева, а затем преследовал современных украинских писателей. 
         В Молдавию, господарю Василию Лупу, П. Могила выслал первую типографию в 1641 p., На которой издана первая румынский книгу "Казании митрополита Варлаама", 1643 г. Как печатники, так и граверы этой Ясской типографии были украинскими. Митрополит Варлаам был в близких связях с митрополитом Могилой унаследовал его творчество.Силами Петра Могилы была основана в Яссах коллегия вроде киевской. По просьбе господаря Василия Могилы выслали в 1640 в Яссы нескольких украинских профессоров во главе с бывшим  ректором  коллегии  Софронием Почаским, который одновременно стал "старшим" известного монастыря "Трех Иерархов". Украинская коллегия в Яссах просуществовала до 1656 p., Когда в результате конфликта с валащскими фанариотами, они вернулись на Украину. 
         Лучшую характеристику культурного влияния Киева на румынские земли  подносит "История румынской церкви" под редакцией Патриарха Юстинияна,  в которой читаем: "От  осветителя культуры, зажженного в Киеве, получили и мы свет,светить с немеркнущим светом и в других соседних православных народах.Потому типографии Матея Басараба с Кымпул лунг, Говоры и Тырговиште, как и те что и Василия Лупу из Ясс, были подарены Петром Могилой или купленные румынскими господарями в Киеве ...


Информация о работе Связи Петра Могилы с Молдавией и Валахией