Сущность исторического познания

Задание 1.

Задание: раскройте сущность исторического познания и охарактеризуйте его основные функции. Какие из них представляются наиболее важными? Приведите аргументы в защиту своей точки зрения.

Историческое знание –  проверенный практикой и обоснованный логикой результат процесса исторического  познания действительности, адекватное ее отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий [4, c. 9].

Историческое познание –  форма отражения исторической действительности. Историческое познание, как и любое научное пoзнание, ставит своей конечной целью отыскание истины. Основной задачей исторического познания является получение знания, которое зафиксировано в источнике, а также на получение нового знания, которое в нем непосредственно не зафиксировано. Существуют различные уровни познания – мышление, эмпирическое, теоретическое. На первом уровне познания историк изучает различные источники для выявления в них фактов. Методы эмпирического исторического познания относятся к методам общеисторического исследования. Функцией исторической теории является объяснение регулярностей исторического процесса, моделирование его развития. Теоретическое историческое знание объясняет эмпирические факты в ходе теоретического познания. Задачей теоретического знания является формулирование теории, т. е. выявление законов исторического развития. Так, например, экономика изучает законы функционирования экономических систем, а история – законы их развития.

Историческое познание выполняет несколько социально значимых функций. Одна из них – познавательная, интеллектуально развивающая - состоит в самом изучении исторического пути стран, народов и в объективно-истинном, с позиции историзма, отражении всех явлений и процессов, составляющих историю человечества. Другая функция - практически-политическая. История как наука, выявляя закономерности развития общества, помогает вырабатывать научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений. Еще одна функция – мировоззренческая. История создает документально точные повести о выдающихся событиях прошлого, о мыслителях, которым общество обязано своим развитием. Мировоззрение – взгляд на мир, общество, законы его развития – может быть научным, если опирается на объективную реальность, т. е. на исторические факты. Они являются основой исторической науки. Также история обладает огромным воспитательным воздействием. Это четвертая функция истории. Знание истории своего народа и всемирной истории формирует гражданские качества, патриотизм и интернационализм; показывает роль народа и отдельных личностей в развитии общества; позволяет познать моральные и нравственные ценности человечества в их развитии, понять такие категории, как честь, долг перед обществом, видеть пороки общества и людей, их влияние на человеческие судьбы. Изучение истории приучает видеть общество в развитии, оценивать явления общественной жизни по отношению к их прошлому и соотносить с последующим ходом развития событий. Такой подход формирует потребность осмысливать действительность не в статике, а в историческом процессе, в хронологической связи, в его развитии [7, c. 7].

Задание 2.

Задание: охарактеризуйте важнейшие культурные достижения древневосточных государств.

С конца IV тыс. до н. э. в истории человечества начинается новый этап – появляются цивилизации, резко отличающиеся от первобытных обществ. Важнейшей характерной чертой его стало создание государств, которые в IV – II тыс. до н. э. возникают на территории от Средиземного моря до Тихого океана [9]. В истории этих государств выделяют два основных варианта развития: древневосточный и античный. К древневосточным относят государства, сложившиеся на территории Северной Африке и Азии. Эти цивилизации, развивавшиеся, как правило, изолированно друг от друга, называют речными, так как их зарождение и существование были связаны с великими реками: Нилом, Тигром и Евфратом, Индом и Гангом, Хуанхэ и Янцзы. В период с IV тыс. до н.э. по V в. н.э. формируются первые цивилизации, из которых наиболее известными были древнеегипетская, шумеро-аккадская, вавилонская, ассирийская, древнеиндийская, древнекитайская (древневосточный вариант) и древнеримская и древнегреческая (античные цивилизации). Рассмотрим специфику государств Древнего Востока.

Именно там появляются первые государства, первые города, письменность, каменная архитектура, мировые религии. В древневосточных государствах открыли принципы государственности  и нормы сосуществования людей, различавшихся этнически, социально, имущественно, профессионально и  религиозно. Их исторический опыт был  использован цивилизациями, возникшими в более позднее время [5, c. 49].

Важнейшими культурными достижениями этих цивилизаций являются следующие:

– создание письменности в виде слогового  письма (клинопись в Месопотамии, письменность Древнего Египта), иероглифического письма (в Китае), алфавитного письма (у финикийцев, жителей Иудеи и  Израиля);

– зарождение национальных религий: религии Древнего Египта, Месопотамии, иудаизм у древних евреев, индуизм  в Древней Индии, даосизм и  конфуцианство в Древнем Китае, зороастризм в Древнем Иране, синтоизм в Японии;

– зарождение мировых религий –  буддизма на территории Древней Индии  и христианства на территории Ближнего Востока (Палестины);

– формирование науки как самостоятельной  сферы духовной культуры. В частности, в математике научились извлекать  квадратные и кубические корни, изобрели позиционную систему записи чисел, научились решать уравнения с несколькими неизвестными. В астрономии создали варианты солнечно-лунного календаря, научились предсказывать солнечные и лунные затмения, составлять карты звездного неба. В числе достижений древней медицины можно назвать учение о кровообращении, разработку разнообразных методов лечения болезней. В философских трактатах ставились вопросы о происхождении мира и человека, о месте человека в обществе, о цели человеческой жизни;

– окончательное оформление основных видов искусства – архитектуры, скульптуры, живописи, театра, литературы;

– улучшение бытовых условий  жизни людей благодаря таким  изобретениям, как канализация, водопровод, бани, многоэтажные жилые дома, мосты, дороги, асфальт, бетон, шелк, стекло, фарфор;

– формирование основ системы образования  – начального, среднего и высшего;

– создание первых законов, формирование юриспруденции.

Задание 3.

Задание: перечислите основные процессы и факторы развития общества в странах Западной Европы в XVIII в. Обоснуйте свой выбор.

Основным явлением европейской  жизни XVIII в. было Просвещение.

В основных чертах политическая программа английского Просвещения была сформулирована философом Джоном Локком, который рассматривал государство как продукт взаимного соглашения людей. На первый план он выдвигал моральные критерии поведения людей в обществе. Не гражданские законы, а нормы нравственности, должны быть, по мнению Локка, естественным регулятором межличностных отношений. Здесь провозглашается высшей целью счастье конкретного человека, а не человечества в целом, подчеркивается значение личного творческого усилия каждого человека, его знаний и опыта [3, c. 437].

Во второй половине XVIII в. в связи с общеевропейским экономическим и демографическим подъемом в правящих кругах европейских государств все более нарастало осознание необходимости модернизации экономической и политической системы. Это общеевропейское явление называется просвещенным абсолютизмом [7, c. 234]. Суть этой политики состояла в том, чтобы в рамках абсолютной монархии сверху проводить реформы в экономической, политической, культурной сферах.

В XVIII в. в Англии происходит усиление власти парламента. Он состоит из двух палат: палаты лордов и палаты общин.

Идея нравственного возрождения  общества - основа французского Просвещения, выдающимися представителями которого были Руссо, Монтескье и др.

Германский император за свое десятилетнее царствование в Австрии (1780-1790) провел целый ряд реформ: освобождение крестьян от крепостной зависимости, наделение их землей, в области судопроизводства.

На протяжении XVIII в. повсеместно  происходил процесс формирования мануфактурного пролетариата. В разных странах этот процесс находился на разных стадиях. Превращение крестьянина в рабочего деревенской мануфактуры представляло собой важный шаг в развитии всего  Европейского континента [3, c. 572].

Промышленный переворот - переход от мануфактур с ручным трудом к фабрикам и заводам, основанный на применении машин. Это общемировое явление, но оно проходило в разных странах в разное время. Его родиной стала Англия[10].

XVIII столетие было веком  торговли. В XVIII в. Англии удалось превратить свои владения в Америке в обширный, быстро расширяющийся рынок для своих мануфактурных товаров. Серьезным торговым конкурентом Англии в XVIII в. оставалась Франция, которая по численности населения более чем вдвое превосходила Англию. Основной вид борьбы между странами-конкурентами - торговые войны, которые велись не только во имя интересов торговли, но во многих случаях способствовали ее развитию и финансировались за счет доходов от торговли.

Для большинства стран  Западной Европы XVIII столетие было веком  качественно новых явлений в  сельском хозяйстве.

Просвещение политизировало общественное сознание и способствовало росту революционных настроений в обществе. Последняя четверть XVIII в. во всемирно-историческом масштабе стала временем крушения феодализма, временем начала эпохи буржуазных революций. В общественно-политической жизни  Европы XVIII в. определяющими явлениями  и событиями стали Просвещение, вступление абсолютизма в нисходящую фазу и укрепление парламентаризма. Ярким свидетельством назревающего общественного кризиса являлась Великая французская буржуазия  революция, главной причиной которой  стало широкое недовольство всех слоев населения господствующим феодально-абсолютистским строем и  его несоответствием задачам  экономического, социального и политического  развития страны.

Факторами развития общества в странах Западной Европы в XVIII В. стали изрезанность береговой линии, теплый климат, горы как естественные преграды, ограниченность территории способствовали развитию морской торговли, активной хозяйственной жизни на протяжении всего года, высокой стоимости земли, раннему формированию представлений о незыблемости частной собственности, стабильности и законопослушности населения, что в целом обусловило высокие темпы развития западноевропейских стран.

Задание 4.

Задание: перечислите основных деятелей российской истории XIV–XVI вв. Кто из них внес наибольший вклад в развитие государства? Обоснуйте свой выбор.

В 1325 году московским князем стал Иван Данилович Калита. Уже со времени Ивана от дани стали собирать излишки и сохранять, правда, еще не вполне представляя, что с ними делать. При Иване Даниловиче получил окончательное воплощение новый принцип строения государства - принцип этнической терпимости. Подбор на службу осуществлялся по деловым качествам, независимо от этнической принадлежности, но при условии добровольного крещения. На службу принимали и татар, бежавших из Орды, и православных литовцев, покидавших Литву из-за католического давления, и простых русских людей. Силой, связующей всех, кто пришел на службу к московскому князю, стало православие. Иван Калита заложил основы могущества Московского княжества. Именно его называют собирателем земли Русской [8].

Дмитрий Донской (1350-1389) проводил очень активную внешнюю политику. К Москве были окончательно присоединены Углич, Галич Мерьский, Белоозеро, а также Костромское, Дмитровское, Чухломское, Стародубское княжества. Дмитрий заставил повиноваться себе и Новгород Великий. При Дмитрии Ивановиче в 1367 г. построен белокаменный кремль в Москве. В 1380 году князь Дмитрий одержал победу на Куликовом поле над огромным татарским войском Мамая, после чего получил знаменитое прозвище Донской. После Куликовской битвы Дмитрий Донской прекратил платить дань татарам. Дмитрий добивался признания независимости русской православной церкви от Константинополя. При нем были возведены монастыри-крепости, которые прикрывали подступы к центру Москвы. При Дмитрии Донском в Москве была введена чеканка серебряной монеты - ранее, чем в других русских княжествах и землях. Последние годы жизни Дмитрия Донского были омрачены междоусобными распрями, борьбой с тверским князем Михаилом за ярлык на великое княжение [2, c. 202].

В годы правления Ивана III (1462-1505) формирование русского централизованного государства сопровождается ликвидацией удельной системы. Этому процессу с самого начала сопутствовала жесткая централизация. Бывшие уделы теряли не только свою политическую независимость, но и всякие другие автономные права. Удельным князьям было запрещено держать собственные вооруженные силы и администрацию. Вместо них была создана единая система формирования вооруженных сил страны. Все феодалы должны были в случае войны, по приказу Великого князя, являться ко двору Великого князя. Иван III и его сын Василий III — великие князья московские — стали именовать себя с конца XV в. «государями всея Руси». Иван III взял в качестве герба своего государства византийский герб с изображением двуглавого орла. Именно тогда появился символ монархической власти — шапка Мономаха, тогда же появились такие атрибуты самодержавия, как скипетр и держава [2, c. 286].

В период царствования Ивана IV Грозного (1533-1584) в стране был проведен целый ряд преобразований. Реформы  были направлены на дальнейшую централизацию  государства, совершенствование приказной  системы, вооруженных сил, финансов и затрагивали ряд областей общественной жизни. Первое десятилетие царствования Ивана IV было ознаменовано рождением  Земских соборов. В 1550 г. был введен новый кодекс законов — «Судебник» Ивана IV, который ликвидировал судебные привилегии удельных князей и усилил роль центральных судебных органов. В «Судебнике» впервые в России закон был провозглашен единственным источником права. Земская реформа вводилась с целью ликвидации «кормлений» и введения земского самоуправления. В начале 1550-х годов в отдельных областях Московского государства была упразднена власть наместников, а в 1556 г. наместничье управление было отменено в общегосударственном масштабе. Вместо наместников и волостелей на местах были учреждены выборные земские власти. Им передавались некоторые государственные функции. Военная реформа утвердила принцип обязательной службы дворян с земли. В начале 1550-х гг. было создано новое стрелецкое войско. При Иване Грозном началось завоевание Поволжья и Сибири. Иван отвоевал земли Казанского, Астраханского, Крымского и Сибирского ханств. Первым результатом военной экспансии молодого царя стало завоевание земель Казанского ханства и взятие Казани. В результате в состав Московского государства вошли плодородные земли Поволжья, что давало возможность царю предоставлять значительные земельные пожалования своим слугам и увеличивать тем самым численность поместного войска. В 1556 г. царским войскам почти без боя удалось взять Астрахань. С этого времени Волга становится великой русской рекой и важнейшим торговым путем Московского государства. Территория Московского государства расширилась вплоть до Уральских гор, что создавало благоприятные условия для дальнейшего освоения русскими пространств Сибири. Уже к концу царствования Ивана Грозного русские отряды приступили к завоеванию Западной Сибири. В 1565 году Грозный объявил о введении в стране опричнины. В 1572 году царь отменил опричнину, хотя фактически под именем «государева двора» опричнина просуществовала до его смерти. К концу царствования Ивана Грозного накопившиеся противоречия привели к глубочайшему всеобщему кризису. Шла жестокая борьба между землевладельцами за крестьян. Они закабалялись, а не желавшие этого бежали. Массовые опалы и казни вынуждали бояр и князей бежать за границу, прежде всего в Литву и Польшу. Объем экспорта сократился в четыре раза. Налоги являлись источником эксплуатации. Правительство пользовалось ими самым нерациональным образом. Спектр мнений историков и других просвещенных людей о причинах смуты довольно широк, но в любом случае ее основание закладывалось при Иване Грозном [6, c. 501].