Русское государство в период великой смуты

 

 

С.А. Месяц

(Красноярск)

 

 

РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ СМУТЫ

 

Реферат

 

Оглавление

 

 

 

С большим недоумением россияне встретили перенос ноябрьского праздника с 7 на 4 ноября – с годовщины Октябрьской революции на какой-то неведомый «День народного единства». Я не буду вдаваться в дискуссии, нужно или не нужно праздновать годовщину революции. Но, когда уважаемые ветераны говорят: «Зачем нужно было устанавливать новый праздник, мы не знаем, что такое день народного единства», - во мне поднимается буря возмущения. Это – неуважение к русской истории. Смею уверить, что 4 ноября 1612 года – не менее значимая дата, чем 7 ноября 1917. Россия чуть не погибла в те годы, и спас ее не царь и не генеральный секретарь, а народ. Через двести лет, в 1812 году, благодарные потомки воздвигли в центре Красной площади памятник героям, избавившим нашу Родину от порабощения. Увы, нас благодарными потомками не назовешь. Отрицая 4 ноября, мы подаем ужасный пример молодежи, которая начинает отрицать и 7 ноября…

 

Поэтому я хочу напомнить, что же такое произошло 4 ноября, о чем истинные патриоты помнят и через четыре столетия. Собственно, это реферат, который я написал одной студентке по ее просьбе. Но писал я его с душой, сам старался понять все причины, нюансы, последствия событий тех лет, излагал свои мысли, не заимствованные из книг или Интернета. И даже мне самому этот реферат понравился, что бывает весьма редко… Поэтому осмелюсь предложить его вниманию читателей.

 

 

 

1. Ослабление государственной власти  в стране в конце XVI – начале XVII века

 

 

 

В самом начале 1598 года, 7 января, в возрасте 40 лет скончался русский царь Федор Иванович. Его смерть означала конец династии Рюриковичей, правившей в России почти 736 лет. Федор Иванович был представителем 21-го поколения этого рода, ведущего свое начало от полулегендарного князя Рюрика. Род Рюриковичей был довольно разветвленным и многочисленным, и в конце XVI века оставались в живых по крайней мере несколько десятков его членов. Некоторые из них представляли даже более старшие ветви рода, по тем или иным причинам потерявшие в свое время право на престол. Однако смерть Федора Ивановича стала одновременно и смертью династии.

 

Дело в том, что династией, имевшей право на русский престол, считался не весь род Рюриковичей, а только московская веточка этого рода, ведущая свое происхождение от представителя 12-го поколения Рюриковичей – Даниила Александровича, сына Александра Невского. В XIII веке Москва еще не была центром русского государства, и московский князь Даниил Александрович был только одним из многочисленных удельных князей раздробленной Руси. Главой государства тогда формально считался великий князь владимирский, именно ему монголо-татарскими ханами (под властью которых наша страна находилась 240 лет) выдавался ярлык на великое княжение. И владимирский престол в те годы попеременно занимали старшие братья Даниила – Дмитрий и Андрей. Даниил умер на год раньше Андрея, так и не дождавшись ярлыка на великое княжение. Но его сыновья, Юрий и Иван Даниловичи, добились ярлыка, а Иван Данилович Калита стал одним из самых сильных русских князей. Великим князем он считался именно в качестве князя владимирского. Однако именно с Ивана Калиты начинается возвышение Москвы и постепенное ее превращение в столицу русского государства. Митрополит Феогност, глава русской православной церкви, при Калите перенес свою резиденцию из Владимира в Москву. Таким образом главенство Москвы было подтверждено и свыше.

 

Последующие великие князья, сыновья Калиты Семен Гордый и Иван Красный, также были князьями московскими, хотя и переезжали во Владимир на время великого княжения. После Ивана Красного, правда, ярлык ненадолго достался князю суздальскому Дмитрию Константиновичу – представителю другой веточки Рюриковичей, не имевшей никакого отношения к Москве. Но, начиная с сына Ивана Красного – великого Дмитрия Донского великокняжеским ярлыком безраздельно владеют московские князья. И столица русского государства перемещается из Владимира в Москву. Это было подтверждено официально и ханом Золотой Орды, который признал великое княжение наследственным достоянием московского княжеского дома. В течение последующих 100 лет усилиями потомков Дмитрия Донского – сына Василия I, внука Василия II и правнука Ивана III Москва объединила вокруг себя русские княжества и стала столицей единого государства.

 

Хотя все эти события произошли задолго до Великой Смуты, мы подробно рассказываем о них, чтобы подчеркнуть значение московской веточки рода Рюриковичей в истории русского государства. Не зная историю московской династии, невозможно понять, почему ее прекращение стало столь трагическим событием для Руси. Именно благодаря потомкам Ивана Калиты образовалось мощное централизованное государство. И во главе его уже не мыслился князь, не принадлежащий к московской ветви. Все остальные представители рода Рюриковичей давно потеряли фактическое и моральное право на русский престол. Они не имели никаких заслуг в объединении русского государства, в его укреплении.

 

Поэтому смерть Федора Ивановича привела соотечественников в замешательство. Наследников у него не было. Его отец, Иван Грозный (внук Ивана III), уничтожил всех потенциальных наследников русского престола, которые могли продолжить московскую династию: казнил двоюродного брата Владимира Андреевича, в припадке гнева убил своего старшего сына Ивана. После смерти Грозного при таинственных обстоятельствах погиб его младший сын Дмитрий. У самого Федора Ивановича была единственная дочь, которая умерла во младенчестве.

 

Федор, в отличие от своего жестокого отца, был очень тих, милостив и набожен. Он тяготился престолом. Почти через триста лет знаменитый русский поэт Алексей Толстой вложил в уста Федора фразу: «Я хотел всех согласить, все сгладить – боже, боже! За что меня поставил ты царем!». И фактическим правителем Руси в годы царствования Федора Ивановича был боярин Борис Годунов. Еще при жизни отца Федор женился на сестре Бориса – Ирине. И после смерти Федора Борис объявил, что царь передал державу Ирине. Это было очень естественно, так как за неимением наследников Ирина оставалась ближайшей родственницей царя. Впервые после полулегендарной Ольги на русском престоле оказалась женщина.

 

Но царица правила всего несколько дней. Она отказалась от престола и на девятый день по кончине мужа удалилась в Новодевичий монастырь, где приняла монашество. Эта весть поразила Москву. Народ со слезами на глазах упрашивал царицу не оставлять его в сиротстве. Но Ирина была непреклонна. По требованию народа Боярская дума провозгласила царем ее брата Бориса Годунова. Эту кандидатуру поддержал и патриарх Иов, первое лицо в государстве после царя. 17 февраля Земский собор из 474 человек со всего государства избрал Годунова царем. Борис упорно отказывался от царства, но, скорее всего, это было лукавство. Только после того, как народ во главе с патриархом отправился крестным ходом в Новодевичий монастырь, где Ирина упрашивала брата принять царский венец, а народ стоял на коленях, Борис согласился сесть на трон. Но «народная поддержка», скорее всего, была фарсом: народ силой сгоняли к монастырю, приставы принуждали людей громко вопить и проливать слезы; у кого не было слез, тому приходилось мочить глаза слюной. Последующее отношение народа к Годунову полностью подтвердило лицемерие «народного горя». Но в тот момент Борис хотел заручиться народной поддержкой (пусть даже формальной) и избежать каких-либо условий, которыми хотели связать его бояре.

 

Наконец, 26 февраля Борис Годунов в качестве царя въехал в Москву. В первые два года Борис стремился завоевать народную любовь. Он освободил крестьян от податей на один год, купцов от пошлин на два года, служилым людям выдал двойное годовое жалованье. Была отменена смертная казнь, сидевшие в тюрьмах получили прощение, опальные – прощение. Годунов активно помогал всем пострадавшим от наводнения, пожара, неурожая, часто сам доставлял одежду, еду, деньги. Борис советовался с боярами и дьяками по разным вопросам. Он предлагал завести школы, открыть университет. Впервые прозвучала мысль о приобщении к европейской культуре. Правда, по-настоящему приобщение состоялось лет через сто, при Петре Великом, но уже Годунов первым из русских правителей посылал юношей учиться за границу, привлекал образованных иноземцев.

 

Борис Годунов мог оставить о себе память как о блестящем правителе. Но в итоге этого не получилось. Вторая половина его царствования была омрачена неурожаем, эпидемиями и смутами. В 1601 году Россию постиг страшный голод. Ели кошек, собак, мышей, доходило до того, что на рынках продавали человеческое мясо. Затем к голоду присоединилась холера. Борис отворил свои житницы, стал отправлять хлеб в другие города и продавал его за полцены, а бедным, вдовам и сиротам раздавал даром. Всех умерших царь хоронил за свой счет.

 

Вслед за одной бедой пришла другая. Многие слуги во время голода были выброшены на улицу. Теперь они объединялись в шайки и промышляли грабежом. Разбои приняли невиданный размах и создали серьезную опасность для государства. В 1603 году пришлось в жестоком бою отражать нападение на Москву огромной шайки под руководством атамана Хлопка Косолапа. Эта была первая волна Великой Смуты, начинавшейся в русской земле.

 

Бориса Годунова так и не восприняли как законного, Богом данного царя русской земли. Его не боялись, но и не любили, а только терпели как ловкого проходимца, интригой овладевшего троном. Ему не прощали просчетов, не испытывали никакой благодарности за его благородные деяния. И это отношение было присуще всем слоям общества, от бояр до холопов. Двадцать поколений русских людей жили под началом князей из рода Рюриковичей, и в памяти предков русский трон всегда занимали представители этой династии. Теперь же впервые в истории государства на престоле оказался «незаконный», нединастийный правитель. Борис Годунов прекрасно понимал всю ложность и шаткость своего положения. Тем более, все больше распространялись слухи о том, что сын Ивана Грозного Дмитрий был убит по приказу Бориса, мечтавшего о царском престоле. И Годунов постоянно опасался за свою судьбу.

 

Начались опалы, разоблачения. Первым был обвинен в измене и сослан давний противник Бориса князь Богдан Бельский. Затем пострадал знатный и уважаемый род Романовых. Как и Годуновы, он находился в родстве с московской династией Рюриковичей: мать Федора Ивановича (первая жена Ивана Грозного) Анастасия была представительницей этого рода. Борис видел в Романовых своих главных соперников. В 1601 году пятерых братьев Романовых – племянников Анастасии и двоюродных братьев Федора Ивановича обвинили в том, что они хотят отравить Годунова. Четверых братьев (Михаила, Александра, Василия и Ивана Никитичей) сосланы в отдаленные места. Старший же из братьев Федор Никитич был насильно пострижен в монахи под именем Филарета. В конце Смуты он все же сыграл выдающуюся роль в истории русского государства и даже в определенном смысле стал продолжателем этой истории. Пострадали и другие князья и бояре: Черкасские, Репнины, Пушкины.

 

 

 

2. Начало польской интервенции  и захват власти Лжедмитрием

 

 

 

Как бывает всегда в эпоху кризиса династий, объявились самозванцы, предъявлявшие свои права на престол. Первым среди них оказался беглый монах Григорий Отрепьев. О его происхождении существуют различные версии. Согласно одной из них, Григорий был сыном галицкого боярина и служил в доме Романовых. Когда Романовы попали в опалу, Григорий бежал и постригся в монахи. Его приблизил к себе патриарх Иов для помощи в книжном деле. Вместе с Иовом Григорий часто бывал во дворце, и царская пышность пробудила в нем жажду власти.

 

Узнав о безвременно погибшем сыне Ивана Грозного – царевиче Дмитрии, Григорий решил назваться его именем и, пользуясь смутой, взойти на русский престол. В 1602 году Отрепьев бежал из монастыря и затем объявился в Польше. Там он всем стал рассказывать о своем царском происхождении. Поляки поверили ему и окружили почетом. Его даже принял король Польши Сигизмунд. Король не хотел поддерживать его официально, но позволил это делать всем желающим. Григорий обещал Сигизмунду возвратить Польше Смоленское и Северское княжества. Григорий принял католическую веру, был поддержан Ватиканом и обещал подчинить русскую церковь власти римского папы.

 

Познакомившись с воеводой Мнишеком, Григорий влюбился в его дочь Марину. Но та согласилась стать его женой лишь после того, как Григорий займет русский престол. Мнишек собрал войско в 1600 человек. К Отрепьеву присоединились также 2000 казаков.

 

15 августа 1604 года Григорий  выступил в поход и 16 октября перешел русскую границу. По дороге он разбрасывал манифесты о том, что он, царевич Дмитрий, жив и скоро будет у россиян. Города Моравск и Чернигов сдались Отрепьеву без боя. Их жители приветствовали самозванца как сына Ивана Грозного. Но под Новгород-Северским Григорий потерпел поражение от воеводы Петр Басманова. В январе 1605 года новое поражение под Путивлем самозванцу нанес князь Федор Мстиславский.

 

В Москве патриарх Иов и князь Василий Иванович Шуйский разъяснили сомневающемуся народу, что к ним идет не царевич Дмитрий, а самозванец и вор Гришка Отрепьев. Больше всего был обеспокоен появлением самозванца Борис Годунов, и без того чувствовавший сомнительность своего царского положения. Была еще жива мать царевича Дмитрия, последняя жена Ивана Грозного Мария Нагая. Ее из монастыря привезли в Москву. Царь сам допрашивал ее. Но она не могла сказать ничего определенного по поводу смерти своего сына. Свидетельницей гибели она не была, люди же, которые ей об этом сообщили, уже умерли. Борис даже пытался отравить Григория, подослав к нему монаха с зельем, но замысел раскрылся.

 

Все эти волнения не прошли для Бориса бесследно. 13 апреля 1605 года он неожиданно скончался. Царем был провозглашен уже по полному праву сын Бориса Федор. Ему было всего 16 лет, но молодой царь был очень одарен и образован. Отец выписывал для него иностранных учителей и рано приучал к пониманию правительственных дел.

 

Федор Борисович царствовал всего два месяца. Многие россияне к тому времени поверили самозванцу. Войска стали переходить на его сторону. Петр Басманов, недавно разбивший Отрепьева, теперь присягнул ему. 7 мая войско провозгласило самозванца государем. 1 июня в Москву явились послы от Григория и на Красной площади зачитали его грамоту. Народ был в смятении и потребовал объяснений от Василия Шуйского. Тот, вопреки своим прежним словам, объявил, что Борис послал убить Дмитрия, но царевич был спасен, а вместо него погребен попов сын. Судьба Годуновых была решена. Народ, и до того ненавидевший царя Бориса, бросился в Кремль, стащил Федора Борисовича с престола и отвез в прежний дом Годуновых. Через несколько дней Федор и его мать были убиты боярами. Народу объявили, что царь и его мать отравились.

 

20 июня 1605 года Григорий  Отрепьев торжественно въехал  в Москву в качестве царя Дмитрия Ивановича. Началась одна из самых позорных страниц в истории русского государства – правление самозванца. Уже после его смерти, когда люди осознали, кого они посадили на престол, самозванец получил имя Лжедмитрия. И под этим именем навсегда остался в списке русских правителей.